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  • 达摩与空相寺

    米,厚0.13米。碑中记载唐朝时重修空相寺,郭子仪任总监工。  8.康熙年间重修熊耳山寺碑 此碑为康熙十一年(公元1672年)所立,碑题为《重修熊耳山空相寺记》,碑首前有雕龙,后有“重修空相禅寺”...

    延 家

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  • 多元宗教与社会和谐

    教导说:“为众人寻求你自己所希望得到的,那么你就是一个信徒;善待邻居,你就是一个穆斯林。”“你自己所讨厌的,不要施与别人;你自己所喜欢的,施及于他人。”《古兰经》(49:13)说:“众人啊!我确已从...

    学诚

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  • 佛教饮食起居健康与斋饭素食

    ;(3)不敬三宝;(4)不信经法; (5)讦露人罪; (6)诬人恶事; (7)恒说妄语; (8)传言两舌; (9)恶口伤冬; (10)生病之根; (11)斗讼之本; (12)破散家财; (13)废忘...

    不详

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  • 佛教与中国传统文化管窥

    混血人种。目前印度的方言多达220多种,其中主要语言文字有13种。古代雅利安人的吠陀语进化为古梵语(它同波斯语、拉丁语同一语系),在此基础上产生了印度各种语言。到了释迦牟尼时代代之而起的是各种通俗方言...

    薛世平

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  • 佛教四大名山和四大菩萨

    在大风大浪中平安归返,于是宋神宗钦赐该岛潮音洞为“宝陀观音寺”。从此,普陀山的名声越来越大。  南宋宁宗(13世纪初)时,朝廷指定普陀山主供观音菩萨,普陀山就成为观音菩萨道场。《华严经》称:“观世音...

    不详

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  • 福州开元寺铁佛铸造年代考

    守御,故得填郊溢郭,击彀摩肩,竟敦廉让之风,骤睹乐康之俗。”(13)同时,王审知十分重视发展海外贸易,为了“招来海中蛮夷商贾”而开辟了甘棠港。还在福州设置椎货务,专门处理外商贸易事务。任三品官张睦领...

    戴显群

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  • 福州泗洲文佛信仰初探

    ,从佛教寺院到路边小龛,泗洲文佛信仰已经成了福州民间信仰的一种,逐渐本土化了,这从各种民间传说中可以窥见:  1.三岔路口成道说。这是最常见的说法。在笔者已作田野调查的16个对象中,有13个都传说...

    林晓君

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  • 本生经的起源及其开展(3)

    11)卷三,页二四三中。(12)卷四,页二五八中。(13)卷四,页二五九上。(14)卷四,页二六0上。(15)卷五,页二六五上。(16)卷五,页二六五中。(17)卷六,页二七五下。(18)卷六,页...12)卷十七,页三六五中。(13)卷十七,页三六五中。(14)卷十七,页三六五下。(15)卷十八,页三七三下。(16)卷十九,页三十七中。(17)卷十九,页三八四中。(18)卷二十,页三九二下。(19...

    不详

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  • 弘一法师与永春童子李芳远

    于厦门鼓浪屿的日光岩寺。夏日的一天,当时只有13岁的李芳远随父亲到日光岩寺拜谒法师,甚是虔诚。法师十分喜爱这个眉目清秀、英年好学的童子,自此建立深厚的法缘。李芳远以水仙花赠送法师。1937年1月18日,...

    林联勇

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  • 巴渝地区佛教发展述略(1)

    由印度,经缅甸、滇,再传入巴蜀;二是北路,由印度经西域传入中原,再传入巴蜀。”(12)  2、关于滇缅通道问题  汉以前有滇缅通道吗?任乃强:“蜀西南经滇缅是与印度有一条原始的商道相通的。”(13)...出版社,1986年。  (10)汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史·汉代佛法之流布》,中华书局,1955年。  (11)(19)任继愈《中国佛教史》第一卷,中国社会科学出版社,1981年。  (13)任乃强《...

    不详

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