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  • 略论佛教对道教心性论的思想影响

    需要发扬,心是杀生的,定要息灭。唐代道士吴筠(?-778)则说:“夫心者,神灵之府,神栖于其间。苟心谋之,即神知之,神知之,则天地神明悉知之矣!”(39)这是把心视为神所居的空间实体,亦即神的载体,神是...39册。 ⑦ 《重阳立教十五论•第十五论离凡世》,见《正统道藏》第53册。 ⑧ 《真诰》卷六,见《正统道藏》第34册。 ⑨ 《太上洞玄灵宝三元品或功德轻重经》,见《正统道藏...

    方立天

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  • 唐代寺院经济之管窥

    唐代寺院经济之管窥叶受祺现代佛教学术丛刊第 9 册大乘文化基金会出版1980年10月初版页33-39-------------------------------------------------...这里看来,入僧籍的都具有租税负担力,国家因而就课他们以租税。同这例相似的,代宗大历十三年 (七七八) 依彭偃的计划,使僧尼输绢,其尚堪任杂役者使39页之还俗,这事也值得注意。另外,对于僧尼的限制,与前代...

    叶受祺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16132759345.html
  • 宗教团体与公共关系

    第一节 宗教团体之探讨 9  第二节 公共关系之探讨 14  【个案探讨】 27  第三章 非宗教团体个案 27  第一节 营利组织之企业内设公关部门 27  第二节 营利组织之公关顾问公司 39  ...,《NPO高阶经理人系列讲座─营运管理组》,民90年11月,页3-39  潘文文  1995 ‘非营利组织公共关系策略之研究─我国宗教型社会福利组织个案研究’,国立中兴大学法商学院公共政策研究所硕士...

    苏韶淳

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16283460190.html
  • 昙鸾净土思想研究

    30-34 第二节 对中国社会思潮的吸收与扬弃 34-49 一、与道家成仙思想的融合 34-39 二、对关河净土思想吸收与借鉴 39-45 三、对...

    郭征宇

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  • 《四分律》简介

    犍度(卷37),为安居缘起和安居法。四、自恣犍度(卷37至38),为自恣缘起和自恣法。五、皮革犍度(卷38至39),为使用皮革的缘起和各种开遮。六、衣犍度(卷39至41),为粪扫衣和受施衣等开遮。七、...

    济 群

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  • Siamese Edition of Buddhist Scriptures

    Siam's edition of the Tipitaka, in 39 volumes, which had already been mentioned by the...General of Siam, 1 East 39th St., New York. To the ...

    C.R. Lanman

    |english|buddha|buddhism|

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  • 德山悟道事略的启示

    难倒。当时,那婆子说:"我有一句,你若答得,施与点心;若答不得,且别处去。《金刚经》上道:‘过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得',未审上座点那个心?"德山...于此经,乃至四句偈等,受持读诵,为人演说,其福胜彼。"人们或以为经中‘四句偈'乃指此经中所录的那两首偈子,其实不然。杨仁山对此有专文论述,他认为:"西土经论通以...

    蔡日新

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  • 印顺长老著述中的真常唯心论以《大乘起信论讲记》为主

    Reference to   Discourses on the 'Saastra on the Awakening of Faith in Mahaayaana   Ven. Sheng-yen ...He first studied the teachings of Triple 'Saastras and Mind-Only. He has profound understanding ...

    圣严法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 韩国的石窟庵 佛国寺

    修建时被命名为石佛寺。   石窟庵的石窟采用白色花岗岩材料,在吐含山山腰修筑人工石窟,在内部雕刻了本尊佛释迦如来佛像,并以其为中心在四壁上雕刻了菩萨像和弟子像、金刚力士像、天王像等共39座佛像。石窟...世。它用人工方法建造了石窟,其内部以本尊佛为中心,共雕刻了39座佛像,石窟庵有前室、通道、主室组成。方形的前室内有八部众像和金刚力士像,过了有四天王像的狭窄通道,就会出现圆屋顶的圆形主室。主室的中央有...

    不详

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  • 研究发现果蔬个体大营养价值更低

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    君合

    |素食健康|

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