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  • 太虚和尚：宗教型公共知识分子？——兼论现代中国佛教的世俗化特征

    and Public Intellectual?　　---On the temporal mark of Chinese Buddhism in modern China 　　By Li ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16284860207.html

  • 晚明狂禅思潮的三教论

    as the different names of the nature and temperament ; Jiao Hong and Li Zhi brought forward that the ...

    赵 伟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16312960326.html

  • 明代妇女佛教信仰与社会规范

    　　Li, Jung-his, trans., Biographies of Buddhist Nuns: Pao-chang’s Pi-chiu-ni-chuan, Osaka, Japan: ...

    简瑞瑶

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16390060750.html

  • 南渡士人的佛教因缘与文学创作

    officials at court, such as Li Gang (1083-1140), Zhang Jun (1096-1164), Qin Hui(1090-1155) and Lu Yihao ...

    钱建状|尹罗兰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16471061283.html

  • 现象学的构成观与中国古代思想

    所以《中庸》12章讲：“夫妇之愚，可以与知焉，及其至也 ，虽圣人亦有所不知焉。”这可以被说成是孔学中摆脱一切外在的存在规定性的“不勉而 中，不思而得”[li] 的现象学知识论。因此，孔子虽然“罕言”那...xlix] 《论语》，6.28。 [l] 《论语》，9.17。 [li] 《中庸》，第20章。 [lii] 《论语》，3.25。 [liii] 《论语》，6.27。 [...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23584968546.html

  • 妙法莲华经字词注释（1）

    东方天王名提头赖吒，译为持国，住须弥山半腰东方黄金山上，领乾闼婆、富单那众；南方天王名毗留勒叉，译为增长，住须弥山半腰南方琉璃山上，领薜荔（bi li音毕力）多、鸠盘茶众；西方天王名毗留博叉，译为广目，...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00182869032.html

  • 吉藏三谛说初探——以《中观论疏》对〈观四谛品〉第十八偈解释为主

    ，就上半偈的性（li?ga）、数（vacana）、格（vibhakti）来看，关系代名词ya?与pratītyasamutpāda?（众因缘生法）二者在性、数、格均是一致，都是阳性、单数、主格，而指示...

    如戒法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01214170871.html

  • 大黑天图像样式考

    观点也从一个侧面支持了本文对“走黑天”图版说明的质疑。参见《第二届中日佛学会议论文集》，非正式出版本，第24页。）　　The Iconography of Mahakala　　Li Ling, ...

    李翎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17535571060.html

  • A Buddhist Critique to the Classical Chinese Tradition

    discussing death, the Li Chi states that death is when "the soul pneuma (hun) returns to heaven and the ...Similarly, the Five Constant Virtues of humanity (jen), righteousness (i), propriety (li), wisdom (...

    Jan Yun-Hua

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21293071814.html

  • An Early Qing Critique of the Philosophy of Xin

    words, the mind-heart comes from principle (li) which is nature (xing) in humanity, as Zhu explains ...Quanxi lu): "the mind-heart is principle" (xin zhi li); "extending knowledge and investigating things" (...

    On-Cho Ng

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21313371835.html
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