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南诏王朝的石头记
□ 段兆顺 《西部论丛》 2009年第02期
石窟从来都是神祗的天下,无论敦煌莫高窟还是云冈石窟,从来没有哪个王朝的统治者,敢于大张旗鼓地将自己的形象雕进石窟,与诸神们端坐在一起接受世人的顶礼膜拜,但南诏国的国王们是个例外。在石宝山石窟,崇尚佛教的南诏国国王们,毫无顾忌地将自己的雕像与神祗排列在一起,标榜着文治武功的同时,也为后人保留着一段没有史书的...
段兆顺
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08321793337.html
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略论五弦琵琶的历史渊源与艺术表现力
□ 李维路 《人民音乐》 2007年第02期
琵琶是我国主要的民族乐器之一，也是最富于艺术表现力的弹拨乐器之一。从历史上看，张骞和班超的两次西征打开了一条通往西域的丝绸之路，随着丝绸之路的开辟，汉魏以来琵琶由波斯、印度通过佛教的形式传入我国，经过我国人民的不断改进，使其在形制与演奏技艺上都得到了发展。琵琶在我国的引进演变过程，集中体现...
李维路
|五明研究|
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-8089（2009）08-0044-02
宗教是一种信仰，更是一种具有显著特点且博大精深的文化，它有着庞大的体系，其中包括历史、心理、哲学（神学）、伦理、道德、音乐、建筑、绘画等等。可以说，...
不详
|五明研究|
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“天理”与“人欲”
作者：游进
摘要：程朱理学家认为天理是“至善”的，人欲是“万恶’’的，并将二者相对立。其实质是维护封建统治秩序，反对天下百姓追求物质欲望享受，而这些无疑是对孔孟儒学人文主义精神的背叛。
关键词：天理；人欲；程朱理学；孔孟儒学
中图分类号：I209 文献标识码：A 文章编号：1004－0544(2006)03—0046－02
自宋至...
游进
|五明研究|
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2007)02-0110-03
清代达赖喇嘛奏事权限问题，从表面看来，似乎是一个普通的公文程序问题，因此，一直未引起史学和藏学界的足够重视，至今鲜见有关专题研究成果。本人在编辑《清末十三世达赖...
刘丽楣
|五明研究|
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后不得不踩着尸体逃生
2010年01月15日02:45 华龙网-重庆晚报
海地地震是两个世纪以来最严重的一次。英国达勒姆大学地球科学学系的瑟尔斯教授分析说，地震所释放的能量相当于50万...
佚名
|地震|无常|苦|
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：产业图书，1999年, pp. 155-163) 伦敦大学琼斯教授的立场(2001/02/01 联合报，编译组∕综合报导) Nussbaum, M. C. & Sunstein, C. R. (ed.) 1998 (日译本：‘是非’中村桂子、渡会圭子译，东京：产业图书，1999年, pp. 164-175) “反对复制人类运动”狄隆的立场(2001/02/01 联合报，编译组...
释惠敏法师
|佛学论文|因明|五明|
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来自: 保密 在线: 14小时19分18秒 文章: 44 篇 精华: 0 篇 注册: 2006/02/16 邮件: wtl007@vip.sina.com 状态: 离线 ...线: 14小时19分18秒 文章: 44 篇 精华: 0 篇 注册: 2006/02/16 邮件: wtl007@vip.sina.com 状态: 离线 第 3 楼 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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2006/02/16 邮件: wtl007@vip.sina.com 状态: 离线 第 4 楼 天龙 说道： 第二章 佛教戒律在印度的形成与发展 第一节 制戒的根由 ... 来自: 保密 在线: 14小时19分18秒 文章: 44 篇 精华: 0 篇 注册: 2006/02/16 邮件: wtl007@vip.sina.com 状态: 离线 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00115142799.html
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希望藉由此次的探讨，能以此自我警惕与期许，更让我们一起共同效法大乘菩萨的精神与行为为己任！ 【参考书目】 【原典】 01《大集法门经》大正一 02《杂阿含经》大正二 03《增一阿含经》大正二...台北市，正闻出版社，七十七年四月初版。 02印顺法师《宝积经讲记》台北市，正闻出版社，六十一年十二月重版，七十八年十二月十版。 03印顺法师《大乘起信论讲记》台北市，正闻出版社，四十年九月初版，...
张旭吉
|佛学论文|因明|五明|
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