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  • 甘南、肃南地区藏传佛教的现状调查

    20多项,其收入也在逐年增加。据甘南州民族宗教事务局统计:1990年为115万元,1991年为117万元,1992年为200 万元,1993年为230万元,1994年为232万元,1995年为239万...

    唐景福/朱丽霞/牛宏

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  • 《唯心诀》解读

    无着心,学相似般若”。只执着一个无着之心以为即是心性,不知无着只是趋向心性的一种方便。   115、“或趣净相而迷垢实性”。执着于清净相,不知清净相亦空,垢染实性即是本来清净。   116、“或住正位...

    程 群

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  • 《起信论》“一心二门”思维模式与宋代理学

    【鲍博:《陆九渊与禅学关系管窥》,《中国哲学史研究》,1989年第4期,115页。在这篇文章中,鲍博先生将陆学与禅学在本体论上的异同进行比较。】。他们都主张超越主客的对立二分,把主客视为一体,把主客...

    圣 凯

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  • 《俄藏黑水城文献》之汉文佛教文献续考

    111 阿弥陀经(24)  TK111V  荐亡仪轨(24)  TK112 金刚般若波罗蜜经(26)  TK114 大方广佛华严经变相(28)  TK115 金刚般若波罗蜜经残页(28)  TK116...无法确指。  37 见《俄藏黑水城文献》(汉文部分)第2册第109页上。上海古籍出版社1996年12月第一版第一次印刷。  38 见第111页下。  39 见第115页上。  40 见第117页下。  ...

    宗 舜

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  • 提婆达多之研究(一)

    樵夫忘恩出卖熊,共猎师杀熊;(112)  樵夫忘恩推熊下,供虎食噉;(113)  国王刺血施财救人,病人得愈忘恩;(114)  提婆前生刺瞎兄眼,夺宝,篡位事;(115)  王子为活妻命,刺血割肉,妻却...

    永祥

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  • 提婆达多之研究(二)

    部毘奈耶破僧事》卷十五,《大正藏》第二十四册,第一七七页下——一七八页中。  (114)《根本说一切有部毘奈耶破僧事》卷十五,《大正藏》第二十四册,第一七八页中、下。  (115)《根本说一切有部毘奈耶破僧事...

    永祥

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  • 房山石经华严典籍考

    诸宗部四,254页。  [14]《大正藏》卷45,716页上。  [15]古田绍钦《义湘的行业与教学》(《宗教研究》新一四之二,1937年,115页)。  [16]金知见编注《均如大师华严学全书》上,...

    姚长寿

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  • 中国近代禅宗高僧清一禅师

    佛教人物志》第115~116页“传弘藏地佛教的释能海(1886~1967)”载:张克诚,四川广汉人,年长能海二十岁,早年曾中秀才,乡试不第,到北京入“殖边高等学堂”学习蒙藏文字,毕业后入蒙古宣抚使姚锡...

    王博斐

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  • 民国以来的汉藏佛教关系(1912-1949)---以汉藏教理院为中心的探讨

    舆论对汉藏教理院的评价又是什么呢?有人认为该院除了着重沟通汉藏文化、联络民族感情的关系以外,关于中央尊崇佛教的意旨及内地古今贤哲的学术思想,也都尽可能的渗入教理之中尽量的灌输、发扬115。可见社会上对...高的参考价值。  114 法舫,,《海潮音》18:3,民26年3月15日,pp.3-4。  115 于廷,,《海潮音》24:5,民32年5月1日,p.3。  116 法舫,,《海潮音》13:12,民...

    梅静轩

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  • 宋代民间的佛教信仰活动

    《历代名臣奏议》卷115《学校》。)  从社会阶层来看,佛教信徒涉及的社会阶层颇为广泛,上自帝王将相,下至平民百姓。  以皇室来说,除前面所说的帝王外,后妃公主等也不乏佛教信徒。《湘山野录》卷上载:“...

    吕凤棠

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