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  • 弥勒信仰与弥勒图像研究论著目录

    ナ-》37号,1983年5月   木村宣彰:释道安の弥勒信仰,《大谷学报》240号,1984年2月   上原和:ガンダ-ラの弥勒菩萨をめぐる诸问题,《美学》139号,1984年12月。又见《佛教艺术》...

    王惠民

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  • 从历史文化地理学角度评《汉唐佛寺文化史》

    汉魏两晋南北朝佛教史》上册,第139页。冀都,今河北冀县。”这条注文颇成问题。首先,汤先生对“冀都”之说并未肯定,其原话是“冀部疑冀都之误”。其次,汤先生就《高僧传》“还冀部”一语认为:“此云还冀部,...

    不详

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  • 认知与价值

      [22] 《佛学常见词汇》,陈义孝居士编,净心文教基金会;“真如”,227页。  [23] 《佛学常见词汇》,“涅槃”,225页。  [24] 《佛学常见词汇》,“四德”,139页。  [25]...

    袁信爱

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  • 从庙产兴学风波看民国时期的政教关系

    2001年,第139、215页。  [5]《江浙佛教联合会致国民政府呈》(1928年4月),中国第二历史档案馆馆藏档案,全宗号1 (1),案卷号1765。  [6]《李济深、陈铭枢致国民政府呈》,...

    陈金龙

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  • 敦煌莫高窟现存旦期洞窟的年代问题

    。  注42《魏书?高祖纪上》(页139)和《册府元龟?外臣部?朝贯二》(香港:中华书局,19960年6月,影印明刻初印本,卷九百六十九,页七上七下[总页11390])俱记:悉万斤国遣使朝献。按悉万斤...

    宿白

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  • 格义新探

    ,特别在佛教三藏中的论典(阿毗达磨,或名毗昙),着重知识的分析,因此安世高在讲经、译经时的编排方法,很多都是  页139  依法数的方式编排的。而安世高在西晋以前的影响很大,后来道安的著作中也曾推重其...

    李幸玲

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  • 罗锦堂:佛典中的“观”与“念”(2)

    ----------------------------------------------------  注38:见大佛顶首楞严经,卷五。有多种单行本。  页139  想得出来的,所以只要能观想到一...

    罗锦堂

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  • 浅谈宋版佛经(1)

    同注12,页139-141。 页267 宋朝,佛教徒除了单独个人怀着以上的写经企望外,整个宗教 有着更大的需求。以上已经提及,宋代开国以后的十多年内, 僧尼人数...

    梁春醪 吴荣子

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  • 儒佛两家同体精神之对照

    共一真如本体  ,而此本体,则真实常住,是为万法之实相。故诸法实相,  乃究极之真理。  一真法界者,华严大疏:「以一真法界为玄妙体」。三  藏法数(明代一如等撰)云:「无二曰  139页  一,不妄...

    朱世龙

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  • 蔡耀明:《大般若经·第二会》的严净/清净 (1)

    ;此中之「净想」,梵文为 'subha-sa.mj~naa (Pa~nca-Gilgit, vol. 10 (5), f. 139a6).   然而,《大般若经?第二会》有它不共于声闻乘的讲究,不仅见...

    蔡耀明

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