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  • 山东东平境内北朝摩崖刻经及相关问题的探讨

    一行。保存完整。 20号;西距19号5米,为“大空王佛”佛名,双勾字,全高139、宽48厘米。现存完整。 21号:为释法洪记铭,全高213、宽142厘米,竖刻9行,行16字,字径高13宽15厘米。文曰...

    不详

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  • 上师达真堪布法语(365则)

    不动心,心不随境转,心不动摇。  137、世界上没有什么完美,想开了、想通了,就是完美。  138、如果把对生活、对工作的精力用在学佛修行上,那你一定能解脱,一定能成佛。  139、你真正能发出来菩提...

    达真堪布

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  • 十九世纪末期中日佛教交流史的研究

    xxxvii ,《全集》P.582.xxxviii ,《全集》P.583.xxxix P.7.xl 《清史稿校注》第二册P.913(国史馆印行1989).xli 《怀旧录》P.139中“(支那)公使馆内有...

    李贺敏

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  • 书评:悦家丹《佛教现象学: 佛教瑜伽行派与《成唯识论》哲学研究》

    Philosophy East and West Vol. 27 Number 1, 2004, pages 135-139; David B. Gray, “Review on Buddhist ...

    刘宇光

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  • 论宗教学从各宗教分出之过程与问题(下)

    139。  17.性广法师:〈宗教学、佛教学研究方法之探讨──以佛法中禅观问题为主〉,《弘誓》双月刊第38期,台北:弘誓文教基金会,1999年4月。   摘自《妙心杂志》 ...

    释昭慧

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  • 清代辽宁阜新摩崖石刻

    、六臂大黑天、大威德金刚七尊造像组成。宗喀巴(编号140),头戴黄帽,双手胸前结法轮印,跏趺坐于莲花座上,两侧有莲花,圆形背光。弥勒佛(编号139),跣足立于莲花座上,头戴宝冠,左手施印,右手握莲花,...

    不详

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  • 湘山宗慧禅师及其《牧牛歌》

    年刊》创刊号,1997,第139-170页。  [4]清纪昀《四库全书总目提要》说徐泌、谢允复撰《湘山志》八卷,目前笔者所见《湘山志》有两个本子,一是《四库全书存目丛书》影印康熙二十一年刻本,(齐鲁书社...

    不详

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  • 天台智顗的如来藏思想述评

    hellip;…观此空见而识实相,实相即如来藏。无量客尘覆此藏理,修恒沙法门显清净性,是名空见生别教法也。(《摩诃止观》卷第十下,《大正藏》第46卷,第139页下)   第一段引文是在圆教...

    李四龙

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  • 往生路上的歌唱:净土宗的音乐与音乐哲学

    139-140)  所谓净土五会念佛,其方法与时辰、声音、字义、心念等密切有关,四时念诵不  同(晨朝、日午、黄昏、夜半),持珠相异(如来部用菩提子、金刚部用金刚  子、实部用实珠、莲花部用莲子)。...

    听 禅

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  • 起信论解惑

    能感三  139页  恶道果,无由感人天善果,无漏业唯引出世果,无由增长世  间果。以是义故,无明不能熏长正智,正智不能熏长无明,  以性极违反,相障相治,不相增长故。否则,邪见恶业应可  招圣道,...

    唐大圆

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