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意见，起草了《中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定》和《宗教活动场所管理条例》两个草案。1994年，国务院以144号令、145号令正式颁布了这两个行政法规。这是新中国建立后第一次颁布专门的宗教法规...
王作安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23560168422.html
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心本尊贤圣于天福五年七月三日以香腊烛一条炼心供养诸佛发菩提心广大如法界究竟如虚空令一切众生永断烦恼感大轮明王现身证明一切众生悉得醒悟”。 第七炼顶：位龛右割耳左，刻石面宽145...、及龙头弓形乐器等，谓为“百千天乐，不鼓自鸣”。 文官像：立本尊像左，高141。戴直角乌纱，著圆领大袖朝服，腰束玉带，足履靴，左手持长柄香炉，右手指置炉口边，炉高7。 佛像：立本尊右，高145，左...
陈明光 胡良学
|佛学论文|因明|五明|
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思想如 分别论，又属应有之事。然分别论之义，颇觉粗 145页 浅支离，马鸣为相似之谈，其失遂同。凡此皆欧阳氏对于起 信最初怀疑发难之第一期也。其次则梁任公素以历史自任， 闻欧阳氏说马鸣由小入大...
唐大圆
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—5卷，第145页；第6卷，第70页）。 柳田圣山的著作又于1976年6月由他的一位学识渊博的同事，少年得志的小＊宏允增写了一篇附录。这位年轻的出颖之士先后求学深造于京都的花园大学和龙谷大学。...
戴密微
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,第58页。 ⑥关于多闻天王造像学分析,参见拙著《西夏藏传绘画》,河北教育出版社2002版,第145—153页。 ⑦艺术史界流传很久的说法,汉地佛教造像中的多闻天王图像来自所谓“于阗天王”的...
谢继胜
|佛学论文|因明|五明|
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魔术家并且告诉他家里所有的人：“那魔鬼如果再回来，你们各各拿一棍子把他打走，免得他再进来使你们穷苦。”话还没有说完，听见守门的人大叫起（P145）来：“魔鬼回来了！魔鬼回来了！”里面的人，不由分说，你...
慈航法师
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----------------------------------------------- 13 同前注，页47－48。 14 杨惠南（1988，145－152）。 15 吴汝钧（1995，...
刘嘉诚
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。 「格义」一词不仅被由历史情境中抽离出来，而简化为「比附」的同义词，更甚者，还扩大了「格义」一词的内容。 ２．「格义」一词义界之扩大 页145 林传芳先生在〈书评：冢本善隆着「中国佛教通史」...
李幸玲
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平井俊荣，前引书，页552─592；杨惠南，前引书，页145─187；廖明活，前引书，页125─202。 页114 的中坚分子，他对这种跟本宗教旨有重大距离、而又广受推崇的佛典，如何加以处理，是...
廖明活
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01204370826.html
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想定，身作证具足住；又叫做灭尽定。这八种解脱 ，都是针对着修定的人而言。 页145 一夜之间，完全能守沙弥戒，（注45）或一日一夜之间，又能守住比 丘具足二百五十戒而不犯；同时还要在行、住、坐、...
罗锦堂
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01212970856.html