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33、693中，《摩诃止观》大46、52下 “今经用十法摄一切法，所谓诸法如是相如是性如是体如是力如是作，如是因如是缘如是果如是报，如是本末究竟等……依义读文凡有三转，一云，是相如，是性如，乃至是报...
汉斯 鲁道夫 康特
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06462246250.html
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西安大雁塔。九华山所藏贝叶经，大约即源于此。九华山现存梵文贝叶经二札。一札内藏10叶，每叶长52．5厘米，宽6．5厘米，叶片两面均刻梵文7行，字迹清楚，墨色未褪。每叶距叶片两端17厘米处有装订小孔。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06545147245.html
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佛国礼佛牙 教情连亲情——中国佛牙舍利赴泰供奉圆满纪实
常 正
一 3月1日的北京，晴空万里，满载着中泰两国佛教徒和人民深情厚谊的中国佛牙舍利，在泰国接受为期76天的供奉瞻礼后，搭乘泰国空军专机于当日下午2时飞抵北京国际机场。当中国佛牙舍利迎归团52人和泰国送归团一行30人及我国护法三团24人走下飞机时，国家宗教事务局副局长齐晓飞等有关部门负责人和中国佛教协会副会长圣辉法师、副会长...
常 正
|佛学论文|因明|五明|
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，集出《增一阿含经》，今举出符合标准经型的一法和二法（经号依大正藏，佛光藏与内观教育版也相同）为例：
A1符合标准经型者：
属一法的有1-10，11-20，43-52，53-62，71-...
林崇安
佛学论文|因明|五明
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中国传统文化认为：一个社会人的最高境界是达到内圣外王的境界，即人格的提升与世功的双重圆满，并提出了做事先做人，做人先修心的圆满之路。所以，自上古以来，中国无论儒、释、道三家还是其它百家之学者均以修身正心为本。内心得道，是世功得道的前提和保障，也是个人建立无漏之业的基础。X52自古以来，中国人的修身正心方法很多，到了唐宋之时，儒、释、道三学逐渐合流，产生了禅学的修行方法。成为人认知能力训练与道德...
花祭
|佛学论文|因明|五明|
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52米高，最先建于公元前三世纪的大菩提寺（正觉大塔)和两支阿育王石柱。大塔后来多次修复和重建，而我们现在所看到菩提树，也是自斯里兰卡移植回来的第三代菩提树了。大塔和菩提树之间是佛陀成道的地点“金刚座”。...
圆会
|佛学论文|因明|五明|
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有意想不到的喜悦与收获。 注： 1《杂阿含经》616经 2《杂阿含经》1028经 3《杂阿含经》607经 4《中阿含经》52经 5《杂阿含经》633经
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廖乐根
|佛学论文|因明|五明|
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1994年版第49页。又“不舍肉身”提法见该书第52页。 [5] 参见拙文《中国佛教世俗化的一个标识――关于唐宋文献中“肉身菩萨”的若干分析》，载《华林》第二卷，中华书局2002年版。 [6] 分见...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07195550696.html
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，时年大颠88岁，韩愈52岁。经过—番畅谈后，仍依仍(不舍，大颠禅师亲自送韩愈到寺院门外的小桥边，韩愈深为感动，随手脱下官袍，并“留衣服为别”以作留念。后人就在赠衣之处建“留衣亭”纪念俩人的友谊，此亭...
达 亮
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平方米，耗资52万元。1994年4月5日（阴历2月25日）正守方丈病逝。1997年5月19日，广愿方丈主持建大雄宝殿，面积（含月台）580平方米，高21.97米，耗资220万元，于1998年4月30日...
章天根
|佛学论文|因明|五明|
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