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  • 阿宗·江嘎仁波切传略

    screen.width-333)this.width=screen.width-333">   阿宗·江嘎仁波切江音确吉尼玛'aJam-dBying-CHos-Kyi-Nyi-Ma,藏历第十六...全部教授,在喇嘛南杰bLa-Ma-rNam-rGyal座前听受了《宁提全集》,在喇嘛宁扎bLa-Ma-sNYan-Grags座前听受了贡钦·隆钦绕绛的《四部宁提》和《宁玛十七大续》,在琼波格隆...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16421860957.html
  • 苯教发展概况

    师译百文。”  苯教前弘期时传播因苯(rgyu bon)。《札向》说:“苯教前弘期因苯约始于百年前,此后传果苯(vbras bu bon)。”《阿玛》(snga ma)说。“果苯始兴于九十年。”《息怒根本...娘玛窝科(smyug ma bu khur),西到纳措朗格(gnam mtsho gling dgu),北至嘉玛鲁兰(vjag ma glu len),南到东木周纳波(dom sgro nag po)...

    夏察·扎西坚参(文) 索南才让(译)

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00202169087.html
  • 西藏佛教的中觀思想

    摩訶衍(七九四)。   佛典的學習與翻譯也在此時期正式開始。寂護與蓮華戒 是中觀派(dBu ma pa)論師,從其初期起,中觀派即給與 西藏佛教... 的『中論頌』(dBu mahi ka ri ka)之註釋『般若 燈論』(Ses rab sgron ma)與『中觀心論』( ...

    原田覺著; 許明銀譯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06295643972.html
  • 《入中论释》“初品”译注

    ,即刹那无常与自性空(注 2)......法尊译︰诸智者明见二事︰谓刹那无常及自性空2......(3) ma byung ba dang yang dag par ma byungba dang...379、381、 382等,可见那措的确翻译过《入中论释》。48 页1.《入中论善显密意疏》dBu ma la ’ jug pa ’ i rnam bshad dgongs parab gsal....

    释如石

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06465846300.html
  • 《入中论释》「初品」译注

    犹如呈现自本性般地存在著,即刹那无常与自性空(注 2)......法尊译 诸智者明见二事 谓刹那无常及自性空2......(3) ma byung ba dang yang dag par ma ...,页98、182、379、381、 382等,可见那措的确翻译过《入中论释》。48 页1.《入中论善显密意疏》dBu ma la ' jug pa ' i rnam bshad dgongs ...

    释如石

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06481946323.html
  • 吉祥天母像式与宗派小考

    持丝带,骑骡子。   杰婷玛(sKye mthing ma),黑色,右手抓一人心,左手施期克印,骑牡鹿。   赤门萨莱玛(Khri sman sa le ma),白色,双手持摩羯皮,骑黑鸟。  ... ye shes kyi lha mo dud sol mai gsang bsgrub vphrin las kyi vdod vjo(全集,ta函),其中描述了中心女神吐索玛(Dud sol ma...

    李翎

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294393807.html
  • 印度祇园精舍

    祇园精舍位在中印度憍萨罗舍卫城南方。相当于今尼泊尔南境,近于拉波提(Rapti)河南岸之塞赫特马赫特(Sahet-mahet),为佛陀说法遗迹中最著名者。 祇园,或作祇苑、祇洹,是祇树给孤独园(Jetavana-ana^thapin!d!asya^ra^ma)的略称,或称只陀林、逝多林、胜林。祇树指波斯匿王的太子逝多的园林,给孤独是舍卫城的长者,即波斯匿王的主藏吏须达的别号。此...

    佚名

    |祇园|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/0858054504.html
  • 《般若波罗蜜多心经释》之译注研究(1)

    -ma-ra^n-rgyud-pa)的印度学者是如何来理解《心经》的?  虽然 Lopez 在其著作 The Heart Suutra Explained 中,已经依据印度波罗(梵P愮a; ~A. D...的《宝鬘论》(梵Ratna-aalii)、弥勒怙主的《现观庄严论》(梵Abhisamaya-alakaara)及法称论师的《释量论》(梵Pramaa^na-vaarttika; 藏tshad-ma ...

    廖本圣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434045928.html
  • 佛陀的家系

    ,经已发掘到的古迹予以证实,即在北纬二十八度三十七分,东经八十三度八分之处。   释尊之母摩诃摩耶(Maha-ma-ya)夫人,是天臂(Devadaha)城主之女,此城位於卢尼河(今之Koha-na)...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16365660635.html
  • 小乘之分派及其发展

    )宏法,集四方僧伽约十方万余。时摩士罗国(ma-ru-ta)有商主子名大天,弑其父母及阿罗汉,造无间业,深生忧悔,乃逃于迦湿弥罗(kash-mi-ri)隐其罪行,现比丘相,彼本聪敏,不久善持三藏文义。...争执,遂分为四部。  喜友王子大莲花时(pad-ma-chen-po),又有安志比丘(yid-btan)复随龙上座语,重唱五事,当时争论更甚,遂由四部,开始分为十八部。(上见《多罗那他史25、26、27...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15322173435.html