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庐山慧远的弥陀论 陈敏龄 辅仁大学宗教学系讲师 陈敏龄 佛学研究中心学报 第七期(2002.07) 页93-114 ?2002 台湾大学文学院佛学研究中心 --------------...一般报化之争的格局,直追太初以 页114 庐山慧远的弥陀论 佛学研究中心学报第七期(2002.07) 前未分化的原点,他所提示的圣是何等存在的原貌以及如何思索成圣的信仰之道,是具有普世性的...
陈敏龄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17542371087.html
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种最高真理,杨教授也将之视为一种神秘 主义。 (注 113) 由此可知,〈杨文〉引用印顺法师之「神 秘的实在论」 (注 114) 来批评智者,是三系说贯有的双重 标准。(注 115) 2. ... (指杨教授 ) 完全同意,因此, 笔者已把原稿的这些 论断全部删除。 笔者非常感激郑先生的这点批评」 ( 前揭书,页 279)。 (注114)如〈杨文〉云:「印顺法师曾这样描写真常唯心论者 ...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
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114页 言文字。及至魏晋,乃老庄思想风行之世,王弼以老解易, 爰引此概念为之,其有言曰﹕ 「夫象者,出意者也﹔言者,明象者也。尽意莫 若象,尽象莫若言。言生于象,故可寻言以观象。象 ...
刘贵杰
|佛学论文|因明|五明|
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考古研究所。 [23]谢继胜:《吐蕃西夏历史文化渊源与西夏藏传绘画》,载《西藏研究》2001年第3期;《西夏藏传绘画》,河北教育出版社2002年版,第113~114 页。 [24]陈庆英:《(大乘...
孙昌盛
|佛学论文|因明|五明|
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p.692。 114页 「十二处」,旧译「十二入」或「十二入处」,包括「六内 处」,(`ad-hyatma-ayatana`)与「六外处」 (`bahira-ayatana`),所谓「六内处」...
张瑞良
|佛学论文|因明|五明|
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。故今之出家者,多皆无赖之徒。致法道扫地而尽,皆此辈出家者为之败坏而致然也!」[注114]僧团之中缺乏真修实学之善知识切磋提携,则不如在家「克尽人道、专修净业」;虽不能大弘法化,但却可得自利利他之实益...同注78。卷上,页938。 [111] 同前注,页937。 [112] 同前注。 [113] 同注3,页45。 [114] 同前注。页226。 [115] 同前注。 [116] 同前注,页...
陈秀慧
|佛学论文|因明|五明|
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substantiate the role of the bodhisattva in Buddha's
p.114
teaching is manifested in other early sutras--the...
Margarita I. Vorobyova-Desyato
|english|buddha|buddhism|
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·期刊原文
A comparative study of the 'Pancavimsatisahasrika Prajnaparamita'
Shogo Watanabe
The Journal of the American Oriental Society
Vol.114 No.3 (July-Sep 1994)
pp.386-396
...
Shogo Watanabe
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21372971875.html
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p.114 and his conversion by the Lord, passing away of the Lord, homage ...
anonimity
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21375171887.html
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Chinese Philosophy, pp. 85-86, 113-114, 139-141; also Wing-tsit Chan, The Way of Lao Tsu, pp. 97-98.
P...
Huang, Siu-chi
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06072472033.html