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  • 戒律与政治、法律原理之同异

    ─一九一。 114页 (注8) 有关于「护生」的理论基础,详阅印顺导师:〈慈悲为佛法宗 本〉 (《学佛三要》,〔妙云集〕下编第三册,页一二0─...

    昭慧法师

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  • 印度佛教史的文献资源概介(下)

    Asian Civilisation, pp. 114-131.   □ Davids. T. W. Rhys, “The Sects of the Buddhists,” The Journal ...

    见豪法师

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  • 天台化法四教“三藏教”之研究──以《教观纲宗》为架构(2)

    四教义》卷6,《大正藏》册46,页739中。  [113]《教观纲宗释义纪.讲录.科释合刊》,(台北:中华佛教文献编撰社,2003初版),页403。  [114]《四教义》卷6,《大正藏》册46,页...

    正持法师

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  • 廖肇亨:药地愚者大师之诗学源流及旨要论考(2)

    「虚空无中边之中为圆中」[114]。  六、 方以智论诗禅关系  中边一词,本为佛学常用术语,特别是唯识学者。一般而言,原本「中」指的是大乘佛教思想的正道;所谓「边」,系指相互对立的极端而言,另外也指...

    廖肇亨

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  • 恒强法师:佛教对社会自杀行为的预防

    页上栏、中栏。   23.《增一阿含经》卷二十六第三经,《大正藏》第2卷第693页下栏至第694页上栏。   24.《杂阿含经·四四二经》,《大正藏》第2卷第114页中栏、下栏。 ...

    恒强法师

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  • 略论菩萨弘誓与留惑润生

    ---------   (注一一) 《大正藏》 13,页39上—中。   (注一二) 《大正藏》 13,页114下一5上。   (注一三) 参看吴汝钧所编著之 《佛教思想大辞典》 ,页96b,...

    尤惠贞

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  • 《五部遗教》等宁玛派典籍与禅宗

    ,467页.0见注⑧,第4页.⑩见注①,第464页.⑩⑩⑩⑩⑩见注⑧,第7,114,57,902,821页.⑧⑥.戴密微著,耿异译:《吐蕃僧诊记》,甘肃人民出版社1984年10月版,第205,206页...

    不详

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  • 秘密曼荼罗教广付法传解题

    开元六年岁在戊午,年甫十四,于阇婆国见大弘教三藏金刚智而师事【111】之。和上初试教悉昙章【112】,令诵梵经。梵言赊切【113】,一闻无坠。便许入坛,授发菩提心戒【114】。年甫十五,与出家焉。随侍...

    冈田契昌阿阇梨

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  • 敦煌经变画研究论著目录

    期,2000年。   王惠民:隋至唐前期敦煌弥勒图像考察,《2000年敦煌学国际学术讨论会文集》石窟考古编,甘肃民族出版社,2003年   5、药师经变 114铺(143窟为新近发现)   松...

    王惠民

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  • 论王阳明心即理说的主要观念

    天理”同时具有道德的形上学(天道论)及道德哲学(心性论)的涵义。   举例来说,阳明说“仁是造化生生不息之理”(《传习录》卷上,《集评》93,P.114)、“理者,气之条理;气者,理之运用。无条理则...传习录》卷上,《集评》53,P.89)、“去得人欲,便识天理”(《传习录》卷上,《集评》76,P.114)、“无私心,即是当理。未当理,便是私心”(《传习录》卷上,《集评》94,P.115)等语时,则...

    刘桂标

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