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  • 敦煌史传变文之叙事艺术研究

    结构主义叙事学 74  第二节 史传变文叙事学研究的可行性 84  第三节 史传变文的叙事视角 86  一、叙事方式(mode)与叙述者(narrator) 88  二、叙事者功能 99  三、叙事人称...

    卓翠銮

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  • 明清金刚经灵验记之研究

      二、《金刚经感应故事分类辑要》的体例 p.99  第三节 故事内容的分析 p.101  一、故事分类 p.102  二、所录故事的年代 p.110  三、所录故事的出处 p.112  第四节 小结...

    何佳玲

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  • 略述萨班在凉州等地的弘法事迹

    白塔寺遗址被国务院公布为全国重点文物保护单位,并正式立项修复白塔寺,现已完成萨班灵骨塔遗址加固保护工程、复原萨班灵骨塔工程、白塔寺遗址陈列馆及99座白塔的复建等。  因曾是萨班的传教弘法处,凉州四寺...

    才让

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  • 九华山人文资源一览表

    * 释迦牟尼玉立佛:造于明末清初,高63厘米,宽12厘米,置旃檀林大雄宝殿。 25 99米金地藏铜像 雕 塑 * 以仁德大师为首的600余名僧众发下宏愿, 决心在九...

    不详

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  • 中唐禅宗思想与唐代诗风之新变

    3册,第827页。  [23] 明·屠隆:《鸿苞集》卷17。  [24] 《白居易集》卷30,顾学颉校点本,第2册,第685—686页。  [25] 同上卷5,第1册,第99页。  [26] ...

    张 琦

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  • 两晋南朝佛教传布与广州港的历史考察

    》卷3《宋京师枳园寺释智严》。汤用彤校注本,第98页。  [8] 同上,第99页。  [9] 同上,第100页。  [10] 梁·释慧皎:《高僧传》卷3《释昙无竭》。汤用彤校注本,第93—舛页。...

    王荣国

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  • 检视其他学者所理解的天台学

    8~21)。  (20) 参〈黑格尔哲学与天台教观比较论析之三〉(内明99,17~27)。  (21) 参《绝对与圆融》,页362。  (22) 同上,页388。  (23) 同上,页362。...

    陈英善著

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  • 关于九华山地藏文化的探讨

    七尺,而力倍百夫。落发、涉海,舍舟而徒,睹兹山于云端,自千里而劲进。”他在九华山苦修数十载,于贞元十年(794)农历七月三十日示寂,寿99。其遗体置石函中,经3年开启,“颜面如生,兜罗手软,如撼金锁。...

    叶可信

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  • 敦煌本《坛经》录校三题(一)

    起为坐,”(第99页)  孟东燮《关于敦煌本〈坛经〉》[8](以下简称“孟东燮本”)作:“外于一切境界上、念不起为坐、”(第26页)  杨曾文本:“外于一切境界上,念不起为坐,”(第22页)  李申《...

    方广锠

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  • 善财童子发菩提心研究--以 “十玄门”主诠的华严发菩提心

    一、愿菩提心二正观94  二、发愿前行七因果95  三、菩提总愿五弘誓97  II、行菩提心 99  一、六波罗蜜多 100  二、依般若成就六波罗蜜 102  三、般若圆成波罗蜜 106  第四...

    丘子纮

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