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  • 嵩山石刻文化漫谈之三:塔铭墓志与摩崖题记

    63厘米、厚12厘米;志文楷书,石长66厘米、宽63厘米、厚10厘米。   立在墓前的称墓碑,如清代雍正元年(公元1723年)所刻“逸庵耿公府君之墓”碑,圆首方趺,碑全称“皇清诰封中宪大夫显考...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 山西历史上的石窟和石刻造像

    古城营村)西约10公里的蒙山开化寺附近,佛高约63米。其高度虽然比四川乐山大佛低约8米,但是却比乐山大佛的凿成要早出162年 (乐山大佛凿于唐开元元年,即公元713年),是我国古代历史上最早出现的第...945),北平王刘知远留守北京(晋阳),又修佛阁。这次重修的庄严阁,高5层,每层13楹,26间,共130间,将63米高的大佛庇盖于内,可见阁之大。元末(1368)寺毁阁倾,大佛头部掉落,残砖破瓦和山间...

    杨晓国

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332787439.html
  • 山西石窟和石刻造像

    )西约10公里的蒙山开化寺附近,佛高约63米。其高度虽然比四川乐山大佛低约8米,但是却比乐山大佛的凿成要早出162年(乐山大佛凿于唐开元元年,即公元713年),是我国古代历史上最早出现的第一个巨型石佛...王刘知远留守北京(晋阳),又修佛阁。这次重修的庄严阁,高5层,每层13楹,26间,共130间,将63米高的大佛庇盖于内,可见阁之大。元末(1368)寺毁阁倾,大佛头部掉落,残砖破瓦和山间泥石掩覆了佛像...

    太原日报

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08501988773.html
  • 智俨的「缘起」和「性起」思想

    10)同上注,页 62 下 -63 上。(注11)这譬喻以微尘内所藏之大经卷,比喻众生身中所具足  的如来智慧。参见六十卷《华严经》卷三五〈如来性  起品〉第三二,《大正藏》卷 9,页 624 上。(注12)卷三下,《大正藏》卷 35,页 63 上。(注13)普贤为著名的大菩萨。《华严经》的不少章品,为普  贤所说。例如〈如来性起品〉前之〈普贤菩萨行品〉  ,便详细记载普贤讲说菩萨所当修习和修成之...

    廖明活

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23461141210.html
  • 智俨的“缘起”和“性起”思想

    虚妄的,而真实智则是跟普贤等大菩 萨之智慧相同,为无分别相,(注13)正如 ──────── (注10)同上注,页 62 下 -63 上。 (注...。 (注12)卷三下,《大正藏》卷 35,页 63 上。 (注13)普贤为著名的大菩萨。《华严经》的不少章品,为普 贤所说。例如〈如来性起品〉前之...

    廖明活

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 内蒙古藏传佛教格鲁派寺庙——五当召研究

    6.1.7 活佛府建筑群 61-63 6.1.8 苏卜盖灵塔殿 63 6.1.9 庚毗庙 63-64 6.2 建筑特点分析 64-72 6.2...

    宫学宁

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  • 从戒律守持看唐宋时期敦煌佛教世俗化

    主要参考书目 62-63   后记 63 ...

    潘春辉

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  • 《恒河大手印》听讲记

    应是明分之有,讲大手印了则不应当空,而书中说色应是空,“色是众微所积,未聚则无色相,也无自性,’无性无相,故尔是空”(《恒印》63,96)。又说“妙有为微细色,是自性所生,自性本空”。又说无情有情乃至...一心所现,一心即是空了,空了还有个什么道理可讲。“色空不二,心境(色)一体”(《恒印》46,63,92)。这些话都是表明了否定了心不生物,而成立了唯识的万法唯心,心外无色(物),万法唯心造,心外无有色境...

    刘立千

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  • 以四部《阿含经》为主综论原始佛教之我与无我

    卷期: n.2 日期:1988.10.01 页数:1-63   出版者 中华佛学研究所 出版地:台北县, 台湾   资料类型 会议论文 使用语言:繁体中文   馆藏地 亦可至 Met@Cat 选择 [佛学] 类别查询之 ISBN/ISSN:444-55454   卷期: n.2 日期:1988.10.01 页数:1-63   “无我法门”是佛教的重心,佛法的心要,惟独“离常又离断的无我...

    杨郁文

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  • 实相与慈悲——以释契嵩为中心的佛教真俗关系研究

    与北宋佛教 56-72   一、北宋佛教的外围环境 56-59   二、文学僧与三教会通 59-63   三、北宋佛教思想特色述略 63-72   第二章 道本教迹论 72-140   第一节 即道即...

    聂士全

    |佛学论文|因明|五明|

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