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之后，贡噶坚赞毅然以63岁的高龄决定携带2个侄子，即10岁的八思巴与6岁的恰那多吉至凉州会见阔端，途经拉萨时八思巴从觉木隆堪布西绕森格出家，受沙弥戒律，贡噶坚赞至凉州后写了《致藏族僧俗首领的公开信》，...
格桑益希
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08321893342.html
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，页63。
27上海古籍出版社孟昭庚、孙述圻、仇贻棠点校本，一九八七年，页313184、230。
28北京，中华书局标点本，一九七四年，页356。
29北京，中华书局标点本，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294193799.html
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5354页。
《辽史》卷63《世表》，北京：中华书局点校本，1974年，第956页。
王明清《挥尘录－前录》卷4王延德《使高昌记》，中华书局上海编辑所，1961年，第36页。《宋史》卷490...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294393804.html
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志向，“惟有志于道者，乃能穷其高远，其它孰与焉(记闻)。(63)”而且，“圣贤之学非造次可成，须在积累。(60)”不是短时间就可以成功的，因此，才需要坚定的志向。
同时，在学道的过程中，不仅要...
宗志
|五明研究|
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尊礼伊拉古克三，并给西藏政教首领都写了回信，表达友好的态度，并派人进藏。(注：《清太宗实录》[Z]卷63，崇德七年十月己亥。)顺治元年(1644)的冬季，清朝的使臣才第一次成功进入西藏。此时，双方的政治...
张双志
|五明研究|
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西夏佛教史略》，第79、149页。
[21] 劳政武：《佛教戒律学》，北京：宗教文化出版社，2001年，第63页。
[22] [梁]释慧皎：《高僧传》卷3《义解》，北京：中华书局，...
杨富学
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051497089.html
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，对后来的藏传佛教产生了深远的影响。[63] 如宋神宗元丰七年（1084年）勒立的《岷州广仁禅院碑》载：
“西羌之俗，自知佛教……其诵贝叶傍行之书，虽侏离诀舌之不可辨，其意琅然如千丈之水赴壑而...禅宗在吐蕃社会的传播及其影响》，《内蒙古社会科学》1999年第3期，第63～70页。
[⑨] 杨富学、李吉和辑校：《敦煌汉文吐蕃史料辑校》第1辑，兰州：甘肃人民出版社，1999年，第56页。以下...
杨富学 王书庆
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051597090.html
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」 [63]还有颜之推《颜氏家训．归心篇》谈论到归心释教，力主戒杀，而云：「儒家君子，尚离庖厨，见其生不忍其死，闻其声不食其肉。高柴、折像，未知内教，皆能不杀，此乃仁者自然用心。含生之徒，莫不爱命，去...
林伯谦
北传佛教|中国素食文化|林伯谦
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