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，1998第一期，页68－页70。 62李国彤，《明清之际妇女解放思想综述》见《近代中国妇女史研究》中央研究院近代史研究所出版，1995年8月，第三期，Pp.143-161。 63李湜，《方维仪和...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312673387.html
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二十名学士为国家之道场。 武帝殁后，通道观废除，但又选沙门中， 懿德贞洁、声望可嘉者百二十人，在陟□帖寺「为国行道」(注63)， 而由陟□寺改名的大兴善寺亦置高僧一百二十人亦称「为国行道」(注...a。 注63 《集古今佛道论衡》卷乙，《大正藏》，册52，页377-c。 注64 《续高僧传》，卷19：「大象二年，七月....检校度僧百二十人 ，并赐法服，各还所止，大定元年二月十三日，...
陈华
|佛学论文|因明|五明|
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台北，原泉出版社，民國83年7月，頁71。 [xxxi]曉雲法師，＜曉 晨＞，《語絲》，台北，原泉出版社，民國88年1月，頁63-64。 [xxxii]此畫曾展於法國巴黎，於d’orsay...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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是什么？佛是心。
63、现代的医院和法院差不多，动不动就给病人下了死刑判决通知书。而好多情况下，是把不该判死刑的人判了死刑。为什么这么说呢？就以“癌症”为例，癌症现在在人们的心里=死刑。其实...
刘逢军
|养生|防病|
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，福建莆田广化寺印，第63~65页。 ［21］ 弘一：《南山律在家备览略编》，福建莆田广化寺印，第65~67页。 ［22］ 道宣：《释门归敬仪》上卷，“济时护法篇第二”，电子版《大正藏》第45，...
照贤法师
|佛学论文|因明|五明|
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中的社会环境的积极响应；第二是因目睹近代佛教全面腐败堕落而发起改革的宏愿；第三是因受近代佛教居士改革思潮的影响。[63] 方立天教授指出，除了深刻的历史背景以外，人间净土、人生佛教、人间佛教理念的提出...《略论人间佛教》上，《法音》1997年第9期。 [63] 潘桂明：《从太虚的‘人间佛教’展望新世纪的中国佛教》，《世界宗教研究》2000年第2期。 [64] 方立天：《人间佛教的界说与人间正道的...
董平
|佛学论文|因明|五明|
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广大生长。[62]而唯有灭尽喜贪，不受染爱制约，“识”无所长成，甚而不复住三界轮回之中。[63]如阿罗汉之“识”乃是明光（radiant/light），随著无明破除而得自在解脱，如此“识”亦提供对于各种.... 103, a25) [63] 见Identity and Experience, p 99。 [64] 原文为：vi??ā?a provides awareness of changing ...
林建德
|佛学论文|因明|五明|
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润文，殿头高品郑守钧监译。 63、《无二平等最上瑜伽大教王经》六卷， 64、《佛母般若波罗蜜多大明观想仪轨》一卷， 以上二经译于景德三年（一00六年）十一月，十一月十八日表进。梵本出自中天竺，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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流传的《高王经》的异名。他说︰ 此经止十句，即宋朝王玄谟，梦中所授之文，今市肆刊 行孙敬德所诵者是。后人妄相增益，其文猥杂，遂使识 者疑其非真。又，本朝嘉佑（1056～63） ────────...
于君方
|佛学论文|因明|五明|
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可以直接用来购买商品、兑换钱币、放债收息(田光烈, 1977: 241-268) ,谢和耐(2004: 63)甚至断定,度牒是中国纸币的雏形。直至清乾隆三十九年(1774年)废除度牒为止,额外恩度与...
何蓉
|佛学论文|因明|五明|
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