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前记》依据于《瑜伽师地论》71而对因明的论辩学内容作了比较系统的介绍和分析，这在汉传因明中也是首次。兹略述如下： （1）论体：依“论”的性质，分为言论、尚论、诤论、毁谤论、顺正论、教导论72等六种。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23592968585.html
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汉藏史集——贤者喜乐赡部洲明鉴［M］．陈庆英译．拉萨：西藏人民出版社，1986：10～71． ［29］格勒．西藏高原也是原始人类的故乡［A］．中国藏学研究中心藏学论文选［C］．北京：中国藏学出版社，...
邓宏烈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00092368830.html
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71、74、75、75、75、75． ［3］索南坚赞．西藏王统记［M］．刘立千译注．拉萨：西藏人民出版社，1985：147；达仓宗巴·班觉桑布．汉藏史集［M］．陈庆英译．拉萨：西藏人民出版社，...
石 硕
|佛学论文|因明|五明|
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古老，建于东汉永平十四年(71)，为“中国作寺之始”。三国时魏改称护国寺， 以后又多次易名。寺位于玉柱峰下，在漫长的历史过程中，寺屡毁屡修。现寺内有清代建大 殿。寺北有座密檐式砖塔，高约40余米，15层...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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大藏经》拟收23000余卷。自后汉末年至北宋末年(2～12世纪)约1000年间直接参加翻译的有150余人，其中有史书可证属于南亚次大陆来华的僧侣、学者约计71人。 佛教翻译的历史，按照中国学术界一般的...
黄心川
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明州雪窦痴钝禅师印可，尝住云龛李氏教忠院弘法。晚年住持莆田囊山慈寿寺，并于莆、泉接境间创接待院西所。享世寿71，僧腊50年。 2．书中所载寓泉和游泉高僧及其禅迹者，主要有以下一些。 (1)铁鞭韶...
刘福铸
|佛学论文|因明|五明|
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真常心，那不过是“梵王旧执”，婆罗门教的旧思想而已！ 初期大乘多谈“一切法空”，或有“对治”各部派普遍在论究一一法“自性”的偏差。（《印度佛教思想史》p.68-71中说： 部派的异义多极了，略述三...
厚观
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00580470112.html
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. Stapleton Driver, London：Elek,1967,p.68、71）里，还曾把德希德理翻译《菩提道次第》的工作，比作是圣多玛斯哲学和宗喀巴哲学的遭遇和对决。“礼尚往来”，图奇的...
高山杉
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01044870249.html
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Leiden, 1978。 5. 同注3。 71页 改变所代表的意义，正是作者撰写此文的主要目的。 【佛教原始语言的研究】 早在 1912 年，法国学者烈维 (S.Levi) 便在佛教原始...
徐真友
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吃一餐已取得足够热量维生，故持午与一食法可行。然而中国位于北温带，此土沙门，尤其居于黄河流域的二众，实行起来便有点问题了[71]。举个例说，北魏郦道元（卒于527）的《水经注》[72]记载了黄河流域的...
曹仕邦
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