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云,不落意,此人[渐+耳] !师云,高 山顶上无可与道者啖喙(当即啐啄之意)。 卷九 洛浦和尚嗣夹山(p.l71) 后闻夹山,直造澧阳,纔展座具时,夹山问,这裹无残 饭,不用展炊巾!对曰,非但...
杨联升
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113274053.html
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都赋》刘逵注引谯周《异物志》。又见《华阳国志·巴志》. [7]谢雁翔《四川郫县犀浦出土的东汉残碑》,《文物》1974年4期67—71页. [8]这也是我国传统文化普遍视南方为吉祥之方,古衙门、大型...
谢辉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09015274430.html
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大学出版社,1992年;又《论南朝文学的北传》,《武汉大学学报》1993年第6期,页59~71。唐长孺先生的这一见解,后来又得到牟发松先生的发挥和深化,见牟发松:《略论唐代的南朝化倾向》,《中国史研究》...
王素
|佛学论文|因明|五明|
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袖长服,双手于胸前笼袖中。男像头戴冠,着圆领窄袖长服,双手于胸前合十。上层女像身高71、男像身高70厘米。下层女像身高65、男像身高63厘米。
2.窟左壁造像
左壁四龛坐南向北。
①...
胡良学
|佛学论文|因明|五明|
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Woodward,(翻译)同上,第5卷,第23—第24页。
[7) D,C.Sircar博士著Instructionso/Asoka(德里,195年)第71页。 ’
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[泰国]差苏曼·卡比尔辛格
|佛学论文|因明|五明|
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由于心。心无定司,感事而应。应有迟速,故报有先后。先后虽异,咸随所遇而为对。对有强弱,故轻重不同。斯乃自然之赏罚,三报之大略也”。[71]
慧远宣示,报应的承担者不是某种主宰,而是众生的心。众生的...
冯焕珍
|佛学论文|因明|五明|
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是贺兰山岩画中最为精美的塔形岩刻,为避免遭到人为破坏,一直没有敢对外公布消息。
P71
①11世纪末叶山南地区扎囊县境的扎塘寺壁画里,已经能够见到这种嘎当觉顿塔的造型。宿白先生一直认为...
张亚莎 龚田夫
|佛学论文|因明|五明|
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》,印顺着,再版,台北市:正闻,民71。
37. 《印度佛教思想史》,印顺着,五版,台北市:正闻,民81。
38. 《说一切有部为主的论书与论师之研究》,印顺着,三版,...
大寂法师
|佛学论文|因明|五明|
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P.71-72。(本文所用的有关康德的道德哲学的中译本为牟宗三译注《康德的道德哲学》,学生书局,1982。至于英译本,则为T. K. Abbott tr., Kant's Critique ...
刘桂标
|佛学论文|因明|五明|
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里希·贝克、[英]安东尼·吉登斯、斯科特·拉什著《自反性现代化——现代社会秩序中的政治、传统与美学》,第71、83、60页。
[③] 关于“宗教社会化”的讨论,参李向平《中国当代宗教的社会学诠释...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
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