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如下：01\海鳗 30斤X15元\斤=450元 35位14日放生数目如下：01\我闻贝 78斤X1.23元\斤=96元 15000位02\芒果贝 30斤X4.元\斤=120元 800位03\本毛贝 ...26斤X1.2元\斤=30元 300位11\兔子螺 44斤X5.0元\斤=220元 250位12\海镜贝 24斤X3.5元\斤=84元 80位13\大法螺 3.9斤X50元\斤=195元 1位14\...
三亚放生聚德组
|三亚全体同修放生!!!|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/2145007995.html
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明代万历十八年，距今有四百多年的历史。
介休自古人杰地灵，从虹霁寺俯瞰介休，山上僧侣朝暮诵佛，香火繁盛。明清时期，介休城内街巷纵横，店铺林立，商贾云集，甚是繁华。道光年间，山西初期设立的15家票号...义棠镇一工作人员说，南沟煤矿一直以来都是政府扶持的企业：“按照采矿许可证许可范围，南沟煤矿无权采掘10、11煤层，事实上，从2005年至2007年以来，南沟煤矿一直在开采10、11煤层。南沟的地质储量...
【佚名】
|腰身|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/09155110152.html
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0.6
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226
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成分
维生素A
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佚名
素食
http://www.fjdh.cn/ffzt/mwss/yclyy2007/09/17035014932.html
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所泾州故城所有史料全无。
亮相国宝展 11亿保险费
多年来，大云寺的这套石函、金银棺椁和佛祖骨舍利，曾多次参加国家文物局主办的3至8世纪中国艺术和中外文化交流展览「走向盛唐展」等大型文化展览。
2006年秋，包括内地15个省市近50家文博单位213件文物精品的「中华的文明──世纪国宝展」在北京举行开箱仪式，金缕玉衣、舍利子、秦陵石胄等数件备受关注的精品文物都在今次展出。据透露，那次...
佚名
|罗汉寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/16193634399.html
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寺塔遗址判断,早在公元前,已有小乘佛教的传人。以后,婆罗门教和大乘佛教才由印度传人南暹罗及其沿海邻国。11世纪,缅甸的阿努罗陀王朝崛起,其势力扩展到暹罗北部和中部的许多地区,阿努罗陀王笃信小乘佛教，并...(缅甸族一支)古都卑谬发现的碑文记载，5世纪时，锡兰已流行上座部佛教。6世纪后期，佛教密宗的阿阇利耶教，叉传人缅甸的蒲甘地区。11世纪中叶，蒲甘王朝阿努陀罗王统一缅甸全境，他排斥了阿阂利耶教，立上座部...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00223743535.html
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页15～39。 〈三世诸佛与二佛并坐的图像构成及其成立基础之二〉， (《艺术学》，第五期，台北，艺术家出版，1991年3月)。 359页 II 此尊所刊饰...群生。若□□□□□□之瑞像。法遗论不坠恶道。拔以幽苦。于是阐提含生。洞悟可□。”(《石史》，册11，页8063-a。) (注 10) 《释老志》云： 诸服其道者。则弟落须发。释累辞家。结师资。遵律度...
林保尧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06555547398.html
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目多罗涅惧沙’， 此翻名‘最上无恐怖声’。” (11) 第二种资料是法藏的“上首弟子”慧苑 (12) 在其《新 译〈大方广佛华严经〉音义》“仙人名毗目瞿沙”条下的解 ...出语，众邪可畏”；“为智目增明，善摧邪论；出言 契当，异论息心故”；“以第八童真住一分正智增明，所出 言音，众邪惊畏”。(15) 最后的资料则出自清凉山沙门澄观之手。...
高明道
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06560947440.html
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）蛇啮病愈益（11）增寿除病益（12）诤讼获胜益（13）念诵如意益（14）见圣随求益（15）菩萨胜友益（16）根被薄福益（17）往生净土益 （二） 加持门： 这一类的修法是以陀罗尼加持物品以应用于...htm）： （1） 能知善恶法（2）鬼祟除愈法（3）止儿夜啼法（4）疫病除差法（5）降伏鬼神法（6）丰饶财宝法（7）能得子息法（8）夫妇和合法（9）闻持聪明法（10）能见鬼神法（11）摧破敌军法 ...
普光 整理
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144249987.html
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神力[9]慑三十二匠，升忉利[10]天，谛关相好[11]三返，乃得其真既成，国王臣民奉之，尤真佛焉。及佛[12]自忉利天[13]复至[14]人间。王率臣庶同往迎佛[15]，此像躬迎低头问讯[16]。佛为...[5行]滞留21年。 （9）天会九年，铁猪年（辛亥）移至北方，在“中都”之“瑞像寺”停留12年，[6行]此处“瑞像寺”为今“圣安寺”。 （10）在“上京”城的“储庆寺”停留20年。 （11）女真...
百济康义著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07164950264.html
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世纪后，密教更盛，相继形成金刚乘、俱生乘和时轮乘。11世纪起，伊斯兰教的势力逐渐进入东印度各地，到13世纪初，超戒寺等许多重要寺院被毁，僧徒星散，佛教终于在南亚次大陆消失。 传播 佛教原来只流行于中印度...由于外族和殖民主义者的侵入，斯里兰卡佛教曾两度受到破坏，后再由缅甸和泰国重新传入。 上座部佛教由斯里兰卡传入缅甸约在4~5世纪。11世纪中叶，薄甘王朝的阿奴律陀王，建立缅甸最早的统一封建王朝，曾奉大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07362852799.html