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  • 观音菩萨感应故事:一次令我惊讶的祈求

    买你的瓜? 转回身,我在佛堂前,又一边绕着,一边小声地唱着阿—弥—陀—佛……念了几圈,又往外看了一眼,他们还在那里,顶着雨,一动不动。我看下表,4点35分,离下班时间还有20多分钟。三个...

    中舟居士

    |观音|感应|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/15001788165.html
  • 警惕腰痛的“温柔”杀手

    常出现腿部静脉回流不畅,青筋暴突,溃疡,静脉炎,出血和其它疾病,据美国一位专家调查发现,在35岁以上喜欢跷二郎腿的美国妇女中,有一半人患有程度不等的静脉曲张症,另一半人也常感到腿部有种种不适。   ...

    君合

    |健康|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/10450888256.html
  • 山西信仰民俗系列之宗教信仰

    即有 240所,佛道寺观35个。大量寺院佛庙被毁,一方面是长期战乱的结果,而更多的反映了佛、道两教的衰落趋势。   基督教传入我国较早,但有影响的传入是在明末清初。当时,首先进入山西传教的是意大利人...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08501988772.html
  • 佛教汉化的故事 僧人为何叫和尚

    当年北魏孝文帝在他的陪都安阳居住8年。公元494年的一天,他在安阳西北35公里的清凉山围场狩猎,突然从山中窜出一只猛虎,张牙舞爪地扑向孝文帝。周围的侍卫顿时一片慌乱,孝文帝也目瞪口呆,不知所措。就在...

    刘书民

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08325488990.html
  • 改革开放以来山西人的宗教信仰

    观者即有 240所,佛道寺观35个。大量寺院佛庙被毁,一方面是长期战乱的结果,而更多的反映了佛、道两教的衰落趋势。   基督教传入我国较早,但有影响的传入是在明末清初。当时,首先进入山西传教的是...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08384989034.html
  • 泰山:神宝寺记碑

     此碑立于唐开元二十四年(公元763年)。高256厘米,宽l28厘米,厚28厘米,圆首。碑阳文35行,满行54字,凡1786字,字径2.5厘米,隶书。书法严谨,与汉衡方碑、鲁峻碑极相似。额篆“大唐...

    不详

    |五明研究|

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  • 泰山:张宣慰登泰山记碑

    】   此碑立于元至元二年(公元1265年)。碑高126厘米,宽74厘米。碑阳文25行,满行35字,凡804字,字径2厘米,正书。额题“东平府路宣慰张公登泰山记”2行12字,字径5厘米,隶书。碑阴刻...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11345089850.html
  • 《重修佛洞寺碑记》注释

    不肯后人之善:我继承了先贤宣喻尧舜的褒扬善事(的传统),又不情愿让这种宣喻步入后尘(无创新)。祖述,继承;后,方位名词做动词,落于后人,步入后尘。   (35)疑,通擬。   (36)启口碑之万一...

    不详

    |五明研究|

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  • 凄绝南朝第一僧——孤山苏曼殊墓塔追记

     清光绪三十年(1904年),苏曼殊在惠州长寿寺削发为僧,法号“曼殊”,这以后他时僧时俗,不僧不俗,时而壮怀激烈,时而放浪不羁。民国七年(1918),苏曼殊贫病交加,以35岁年华告别人生。曼殊死后,...

    不详

    |五明研究|

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  • 公修公得,婆修婆得--净空法师

    ,心不清净见不到性。 34 这句佛号,就是我们修清净心的方法。我们拿佛号来修清净心。 35 心地有一分清净,与佛法就有一分相应,两分清净就两分相应。心清净,看经、看注这才真正能理解,才真正能懂得它的...

    佚名

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