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则不涉及): 第137页: 1、吴敏序中“得法于钵盂峰上,以无所得而得;说法于一苇江边,以无所说而说。” 按:此二句慧达校本点作“以无所得。而得说法于一苇江边”,误。 隋·吉藏《维摩经义疏》卷...32册,第198页至199页。 2 见《梁溪集》第137卷。上海古籍出版社影印文渊阁《四库全书》本第1126册,第571至572页。1987年6月第一版第一次印刷。 3 见《俄藏黑水城文献》第3册...
释宗舜
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六道与五道
郭忠生悲广文教基金会董事佛教思想的传承与发展─印顺导师九秩华诞祝寿文集释恒清主编(1996.04出版)页次:137~168页
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137页
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郭忠生
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的创生论,“缘、了二因依正因而施设”一语, 也可以改成“缘、了二因由正因而生起”。这是因为 依照天台的哲理,正因佛性即是实相,而实相即是能 生一切法的法性’ (页 137 之 (注 69))。此...参〈杨文〉,页 136-138。(注89)参〈杨文〉,页 136-137。(注90)如《观音玄义》明文云:“九、释了因缘因者,了是 显发,缘是资助,......,以此二种方便,修习渐渐 增长,起于...
陈英善
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向作者及读者致歉。另外感谢作者提供的订正如下:
p.128末行~p.129 第1,2 行:此段为衍文,删。p.137 第5行:"1936" 应作 "1932"p. 137末行 :"总之,这不是结论"...look at the Sasanavamsa" (〈《教史》新论〉), BSOAS 39, 1976, pp.137-49.13 此项讯息来自一篇论文摘要,这是 Jacqueline ...
蔡奇林 翻译
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塑像后部也有菩提双树、近侍女、比丘尼并一些相类之道具如净水瓶、挂包等。另外同时代第137窟也塑一高僧禅修像,是为相同之写真像(图三)。 纯为壁画者另有二铺,分别为莫高窟宋代第443窟与新发现之晚唐...崖壁二处五代僧人画像,第375、17、139、137、443、174、364等窟从中唐到晚唐五宋之彩塑僧人像,均为高僧写真肖像艺术。在此资料基础上,樊先生十分谨慎地指出敦煌石窟艺术中的邈真写真像是为...
沙武田
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20,页560中。 祖琇《僧宝正续传》卷二,言惠洪“及陷于难,著逢掖出,九死而仅生,垂二十年。重削发,无一辞叛佛而改图,此其为贤者也。”《卍续藏》册137,页292a。 [5]) 《嘉》册20,页622中。 [6]) 《卍续藏》册137,页291d。 [7]) 关于“禅教合一”说,唐宗密曾著作《禅源诸诠集都序》,以十大理由说明教与禅之可调和,其云:“问今皆禅诠何关经论?答:有十...
释见一
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明帝至穆帝时期的姻亲、政治与佛教128 (二) 哀帝、简文帝时期之方术与佛教 137 (三) 孝武帝、司马道子之「佞佛」与政治 142 第二节 琅琊王氏 153 一、玄学家风与佛教影响之始 153 ... 上海:上海书店出版社 137页 2001.8 ? 江南佛教史 严耀中 上海:上海人民出版社 393页 2000.11 ? 汉魏六朝佛道两教之天堂地狱说 萧登福 台北:台湾学生书局 677页 ...
纪志昌
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形象的小说情节模式.131 二、“普通型”僧道形象的小说情节模式.134 三、“反面型”僧道形象的小说情节模式.136 四、僧道形象在模式中的功用与意义.137 第三节 僧道形象的类型成就...逐步丧失》,《中国社会经济史研究》,1983.01,页66–72。 刘良明:《明代中后期小说理论的发展其及原因》,收入《中国古代小说理论研究》,华中工学院出版社,1985.06初版,页137–150...
朱佩莹
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册,p0776a。 [18] 出自《大正藏》31册,p466b。 [19] 出自《大正藏》第31册,p0051a。 [20] 出自《大藏经补编》(华宇出版社)第9册,p137。 [21] 出自《大藏经补编》第9册,p137。 [22] 出自《大藏经补编》第9册,p137。 [23] 出自《大正藏》第16册,p0727b。 [24] 出自《大正藏》第31册,p593b。 [25...
慧仁法师
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五画 龙树 56、79、119 龙湫周泽 560 世友 66、67 世亲 120、136 世隆 349 世宗 536 正心 539 正觉 486 正勤王 121、137 玉休通琇... 380、395 弘忍 309 加瓦·拉南巴 472 尼采 608 尼玛衮 401 尼乾子·若提子 5 孙权 155 孙绰 137、114 司马炎 149 司马睿 150、172 ...
任继愈
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