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  • 麦积山石窟笔记

    弟子、供养人却在这座垂直高度142米海拔1742米的奇特山崖上，像走累的旅人一样歇了下来。其中的北魏、西魏、北周更像是麦积山石窟的一个个标点符号，像要把时间的影子拉长似的，甚至想让时间如一块坏掉的钟表...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18125791741.html

  • 禅林奇观——徐州云龙山摩崖石窟造像探秘

    艺术 　　云龙山坐落在苏北古城徐州市区的南端，是徐州重要的名胜古迹，全国五十座名山之一，因山上有北魏雕刻的大石佛而得名，因此又称“石佛山”，是闻名的佛教圣地。云龙山海拔142米，长3公里山...

    朱勇前

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07024091886.html

  • 致力于国家发展进步是当代人间佛教的基本要求

    国家的经济和文化建设事业中不断作出贡献。其间，中国佛教虽然遭遇过严重的挫折，然而在改革开放以后迅速走上恢复和振兴的道路。汉语系佛教142座重点寺院和藏语系佛教、巴利语系佛教的重点寺院，几乎皆得到修葺、...

    杨曾文

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15280995058.html

  • 宗教与文化进步

    宗教文化出版社．1999．142－143．　　中国社科院世界宗教研究所伊斯兰教研究室．伊斯兰文化面面观[M]．齐鲁书社．1991．332—333．　　中国社科院世界宗教研究所基督教研究室．基督教文化面面观[M]．齐鲁书社．1991．140—142．　　马德邻、吾淳、汪晓鲁．宗教，一种文化现象[M]．上海人民出版社．1987．198—199．　　马德邻、吾淳、汪晓鲁．宗教，一种文化现象[M]．上海...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16011058571.html

  • 记杨仁山居士族谱《弘农杨氏宗谱》

    ”秉生赐(？-185)，字伯献，为四世。少传家学，笃志博闻。初隐居，不应征辟。桓帝时，以司空高第官侍中。灵帝即位，侍讲华光殿，累迁司徒、司空、太尉、封临晋侯。赐子彪(142-225)，字文先，为五世。...不惑，酒、色、财也。”秉生赐(？-185)，字伯献，为四世。少传家学，笃志博闻。初隐居，不应征辟。桓帝时，以司空高第官侍中。灵帝即位，侍讲华光殿，累迁司徒、司空、太尉、封临晋侯。赐子彪(142-225)...

    武延康

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594178975.html

  • 论所谓的“喀什本梵文《法华经》写卷”

    和 142A。此文的发表引起了人们对彼得罗夫斯基藏品中未刊部 分的关注。对此文的补证可参见 Akira Yuyama, Supplementary ... 分别为 Hoernle MS. No.142、 SB.12 、No.142、SB.53 和 No.148、SA.22 ～ 25。 前者 1 叶 (2 面 ) 属《法华经》 ...

    杨富学

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06461746242.html

  • 钱谦益的佛教生涯与理念（2）

    .壮而从耿恭简游，与闻姚江良知之旨 ，已而穷究性命，参稽儒释疑义，横生心口，交跖经年 浃月，坐卧不解衣，久之纵横体认，专求向上。(注 142) 不仅如此，他还曾经为姚江辩明良知之旨，...?──儒佛调和论者?思惟 构造〉，收于《明代思想研究》页149～185，东京 ︰创文社，1972。(注 142)〈湖广提刑按察司佥事晋阶朝列大夫管公行状〉， 收于《初学集》卷 49，页 557 下。 ...

    连瑞枝

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  • 释见一著：汉月法藏之禅法研究（2）

    书耶！”[142]因此而上邓尉山参见汉月，可见丛林中亦有好此书者。也因为汉月之极力阐明纲宗，重视纲宗成为三峰之家法，如弘礼曾对晦山言：“纲宗者，人能讲，吾能用。先师当日钳锤，晚年始获其益，此即我三峰...《语录》页191。　　[142]《宗统编年》卷31，《卍续藏》册147，页234a。　　[143]吴伟业《梅村家藏稿》卷51〈具德和尚塔铭〉，《四部丛刊》之89，页226下。　　[144]《禅门锻炼说...

    释见一

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  • 敦煌通俗文学之女性形象研究

    发饰、首饰与画136　　（二）、服装反映盛世139　　第三节、心理之描述142　　（一）、系统动作的描绘142　　（二）、重点动作与象征144　　（三）、对话与心理描写144　　第四节、语文之运用...

    陈秀香

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  • 《成实论》中灭三心的理论

    成实论·根假名品(第45)[M].东京:大正一切经刊行会,大正14年.　　[7]大正藏(第32册).成实论·四大假名品(第142)[M].东京:大正一切经刊行会,大正14年.　　[8]大正藏(第32册).成实论·有我无我品(第142)[M].东京:大正一切经刊行会,大正14年.　　[9]大正藏(第32册).成实论·灭尽定(第171)[M].东京:大正一切经刊行会,大正14年.　　[10]大正藏(第32...

    常蕾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16440661073.html
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