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  • 羔羊跪乳 乌鸦反哺的故事

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    佚名

    |孝亲|孝道|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/17161281027.html
  • 禅宗经历了几个大的发展阶段

    ,弘扬他的荷泽一系的荷泽禅,南宗最后在北方地区有了影响。这是禅宗正式建立并在全国范围内普遍有影响的时期。   三、从南岳怀让和青原行思到元代,是禅宗发生的第三个阶段。时间约在八世纪下半叶至13世纪。...。时间约在13世纪中叶至20世纪初。元代皇帝信仰藏传佛教,但对汉地佛教并没有什么恶感,只不过管理佛教的仍是藏传佛教的僧人。当时在贵族中,有一些人是禅宗的信徒,曹洞宗僧人曾经参与过佛道之争的论战。元朝廷...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05331981261.html
  • 禅宗经历了哪几个大的发展阶段

    在北方地区有了影响。这是禅宗正式建立并在全国范围内普遍有影响的时期。   三、从南岳怀让和青原行思到元代,是禅宗发生的第三个阶段。时间约在八世纪下半叶至13世纪。神会所宣传的南宗是慧能禅和他的荷泽禅...这时,北宗禅已经衰灭,荷泽禅也不再显于世,五家禅占据了大部分汉地佛教流行地区。这是南宗禅在全国范围内普遍传播和产生影响,禅宗进入了繁盛时期。   四、从元代到清代。时间约在13世纪中叶至20世纪初。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06492381490.html
  • 四次大结集与佛教文化的发展

    范围内广建佛庙,以促进佛教在帝国的传播。  他在首都富楼沙建的大佛塔,是印度最高的佛塔,也是古代世界最高的建筑物之一。此塔基座5 层,高46 米,上有13 层木雕建筑,高122 米,顶上立一铁柱做伞盖,连续承以13 至25 个金铜相轮,约高26 米,全塔总高194 米。  迦腻色伽在宣扬佛教方面的贡献,则集中表现在他促成了佛教历史上第四次结集之大业,这也是佛教史上最后的一次宗教大会。参加大会的约有...

    李海峰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07251782097.html
  • “禅门公案”的语用学研究

    present research 10-11   1.2 The rationale of the research 11-13   1.3 A review of the relevant literature:   perspectives and methodology in the existing studies 13-14   1.4 Notes on methodology ...

    庞亚飞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15523682380.html
  • 漫话佛牙

    。   辽道宗咸雍七年(1071年),辽宰相耶律仁先的母亲燕国太夫人郑氏特地在北京西山翠微寺建造了一座13层高的八棱塔——招仙塔,将这颗佛牙供奉其中。   这颗佛牙在招仙塔里安然度过了830多年,...半个中国,其间或隐或现,历遭厄运,度尽劫波。解放后,这颗佛牙受到了政府的保护和妥善安置。1955年,中国佛教协会将佛牙迎到广济寺舍利阁供养,1957年在西山原招仙塔旧址重新建起13层佛牙塔,将佛牙供奉...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07333795333.html
  • CNKI收录的因明论文综述(二)

    沈剑英、沈海波、曲甘·完玛多杰、祁顺来、罗炤、吕澂、刘培育、林鸿伟、黄志强、崔清田等21人。  核心作者发表论文在CNKI中收录数量排序如下表。  姓名  论文数量  排序  姚南强  13  1  祁顺来  13  1  黄志强  13  1  郑伟宏  12  4  沈剑英  7  5  张忠义  5  6  图·乌力吉·阿旺丹增  5  6  罗炤(尕藏加)  5  6  曾祥云  3  9 ...

    刘邦凡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12052038326.html
  • 从原始佛教到阿毗达磨论书的二谛探讨(1)

    海潮音》第73卷合订本,七月号,81年(1992)7月,p.13~18。  (2)与中观学派有关之研究:  1.森山清彻,〈后期中观派の二谛说とpramANa〉,《印度学佛教学研究》第39卷第1号,...I.13 Ekapuggala-Vaggo)的七经,仅是Tathagato(1)(= 2. 益)、Tathagato(6)(= 4. 光明)、Tathagato(4)(= 7. 没尽)、...

    释如戒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570647568.html
  • 艾旺寺雕塑研究及其艺术风格分析(续)

    如果有纯粹的印度波罗风格出现,一般断代应在13世纪以前,因为12世纪末叶13世纪初印度佛教基本在印度消亡,其源头既然已断,其“流”至多能坚持到13世纪前期;如果出现于阗艺术风格,断代则在11世纪初叶,因为1007年于阗佛教国家已不存在,其“流”至多只能坚持到11世纪前30年代;如果出现汉地绘画因素,一般断代会在13世纪后期以后,因为学术界通常认为汉地绘画因素的出现是因元朝统治集团与萨迦王朝的特殊...

    张亚莎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15133956047.html
  • 王维、柳宗元、刘禹锡对惠能禅的总结与推动

    陵古籍刊印社,1992.  [11]陈允吉.唐音佛教辨思录[M].上海:上海古籍出版社,1988.  [12]柳宗元全集[M].上海:上海古籍出版社,1997.  [13]刘禹锡全集[M].上海:上海...  可以说佛教信仰伴随着王维的一生。王维生活的年代, 正是南宗禅开始由南向北浸透的时期。王维比南宗禅的六祖惠能小64岁,惠能迁化时,王维只有13岁。惠能生活在岭南,王维居住在长安,二者没有任何往来。在...

    普慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15555758240.html