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  • 《父母恩重经》的历史发展与文化诠释

    65  (三)《白侍郎作十二时行孝文》 69  (四)孝顺乐赞 71  二、讲经文 73  三、宝卷 78  四、大鼓书 84  (一)〈十重恩〉 84  (二)〈父母恩难报〉 86  五、杂曲歌谣...

    姚孟君

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  • 学峨眉法师 兴中华大地——读《峨眉山志》有感

    以回廊,并铸普贤铜像一尊,铜佛65尊。又于白水建伽蓝殿一处,铸铜佛大像三尊,铜钟三口,最大铜钟重25000斤。1566年开辟双飞桥路,宽1丈,长2里多,1567年在大路两旁植树造林,松柏杉楠达...

    宫 静

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  • 台湾民间信仰之寺庙庙埕空间之探讨——以礁溪协天庙与慈天宫为例

    1982  64蔡文婷?魏宏晋,中华民国八十四年度全国文艺季宜兰县「玉田弄狮」成果专辑,宜兰县政府, 1995  65郑嘉玲,庶民生活的万花筒----访黄才郎先生谈庙埕活动,造园季刊革新2期, ...

    朱益宇

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  • 星云大师对“人间佛教”理念的诠释

    《华雨集(四)、(五)》台北:正闻出版社,1993年。  64释印顺着《游心法海六十年》台北:正闻出版社,1985年。  65释如常主编《云水三千》高雄:佛光山宗务委员会,2003年。  66释圣严着...

    星云大师

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  • 胎儿生命权之伦理观──佛教和天主教与科技之比较研究

    44  第三节 两者共识点及其与科技之比较56  第四节 两者相异点及其与科技之比较58  第五章 结论  第一节 本文内容之整合61  第二节 本文对未来展望──宗教道德思想的影响与作用65  --...

    朱凯琳

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  • 分化的柳本尊密法与正纯密教无传承关系

    65米,分上中下及顶壁四层。主像为毗卢佛(柳本尊的法身像?),在岩壁中下层的正中,结跏趺坐在高1.50米的莲台上,坐身高2.90米,莲台由两个现半身的力士托住。毗卢佛左右的上中层岩壁面上各刻五幅图,...

    胡文和

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  • 寒山子资料考辨

     一、与宋版本寒山诗之异同63  (一) “宋版本 ”《寒山子诗集》 63  (二)释志南 “国清寺本 ”《寒山子诗集》63  (三)释无隐 “东皋寺本 ”《寒山子诗集》65  (四)观音比丘 “无我...

    叶珠红

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  • 从唯识四分到密教四分——略述冯达庵大阿阇黎唯识学四分说之发展

    不息,而不失其历历明明妙境也。(《心经广义》65页)  引文2  此识本依妙观察智而来。识强则智弱;智强则识弱。(识智平衡得中道用)。  引文3  法机初动,称性焕发;以智默契,不加识知;是谓法性。...

    孟晓路

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  • 佛教“禅修”思想之研究

    事实上,几乎每一种流行的世界文明,包括书籍、杂志、电影、电视等,都制造了愈来愈多的欲望与迷信。如果缺乏明辨的智识,错误的观念与知识,会造成更多烦恼。佛陀在《增支部?3集?第65经》里是这样说的:  ……...

    陈德平

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  • 佛教禅修思想之研究

    文明,包括书籍、杂志、电影、电视等,都制造了愈来愈多的欲望与迷信。如果缺乏明辨的智识,错误的观念与知识,会造成更多烦恼。佛陀在《增支部?3集?第65经》里是这样说的:  ……一时佛在憍萨罗国,羁舍子村落...

    不详

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