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avinabhava i.e., necessary connection. It is the presence of the necessary connection which is the ...premise, there are two elements, viz., (i) perceptual cognition of the linga (paksadharmata), and (ii) ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12052438331.html
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[2] Dhruva, A. B., The Nyayapravewa, Part I, Baroda: Oriental Institute, 1930, p. 3. [3] 吕澂：《因明入正理论...298页。 [10] Dhruva, A. B., The Nyayapravewa, Part I, p. 22. [11] Dhruva, A. B., The Nyayapravewa, ...
汤铭钧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12123238773.html
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图书馆，编号为P.chinois 5542/P.tibetain 1292，系用藏文行书无头字体（但带有吐蕃王朝时期的特点，如反写元音i等）拼写古代突厥-回鹘语佛典，共44行。残卷长42～43厘米，宽...istonpa baΥ??n?ng bo?uΥ yarl?Υ üz? ?virü aΥtaru t?gintim……?i ?ing onun?i bars y?l alt?n? ay t?rt yangi...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23175539130.html
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pratibhasa )、唯智 ( jna na-matra) 、唯見(darsana-matra)、唯正憶念(pratismrta-matra)。des ses bya'i dnos po ne bar gyur cin/ mnondu gyur pa de nid mi mthon mod kyi / 'on kyan de la de' i gzugs brnan dan / de'I snan ...
惠敏法師
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06300243978.html
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ses bya'i dnos po ne bar gyur cin/ mnondu gyur pa de nid mi mthon mod kyi / 'on kyan de la de' i gzugs brnan dan / de'I snan brnan ye ses tsam mam / mthon bo tsam man / rjes su dran pa tsam' byun bar' ...
惠敏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06461846243.html
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A
B
C
1.增支部 i, p.10
最初的說法
心性本淨（無自性）
citta-pabhassssara
無聞凡夫（流轉）
...7789;isambhidāmagga, i, p. 116ff.（南傳40, 194頁以下）。
4 在Aṅguttara-n. i, p. 10.《增支部》1之6（A, i, p.10...
水野弘元
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07005548005.html
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）。7
現觀一詞，是從"abhi-sam-i"所形成，動詞"abhisameti" 是「正確地、好好地到達」、「充分理解」之意；因為在原始經典中，此語通常和「現等覺」（abhisambujjhati...7789;i，有身見、薩迦耶見）又稱為「我見」，認為有不生不滅的常住實體，例如：認為有常住不變的我或靈魂。
第二、邊見（antaggāha-diṭṭhi, antagrāha-d&...
水野弘元
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07005748011.html
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and the reasons for its use in the present case. Then I offer two examples of howresearch can be ...linegroup . I have added two elements, which we will need later.
Especially useful for us are ...
马德伟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294651946.html
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梵语的定义 Samskr!ta字面意思是“整理好的”，即整理完好的语言,是古印度直到史诗整合时代才由pa^nin!i确定下来的标准语，原是西北印度最纯种雅利安（所谓婆罗门）世代在“Veda传”中... 广义梵语包括3种：吠陀梵语，史诗梵语和古典梵语(pa^nin!i规范后)；狭义的梵语只指古典梵语。在所有古代语言中，梵语文献的数量仅次于汉语，远超希腊语、拉丁语。广义梵语文献包括：四吠陀，大量的...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15510657940.html
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的凡夫染污不淨的轮迴状态。C栏表示从未分所分出来的趋向圣者清淨解脱的还灭状态。
A
B
C
1.增支部 i, p.10
最初的说法
心性本淨（无自性）
...。
2 参见水野弘元「根Indriya」（《印度学佛教学研究》13之2、39页以下。收录于本选集第二册）。
3 参见Paṭisambhidāmagga, i, p. ...
水野弘元
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16224159877.html