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  • 紫柏真可禅学思想之研究

    31：《全集》卷8，〈法语〉，页771；《全集》卷24，〈与冯开之〉，页1056。注32：《全集》卷7，〈法语〉，页749；《别集》卷4，〈示僧明璇〉，页138。 页318 “洞明自心”即是真...──注35：《全集》卷8，〈法语?修禅波罗蜜大要〉，页775。注36：《别集》卷4，〈示僧明璇〉，页138～139。注37：《全集》卷9，〈法语〉，页789。 页320 说。在顿渐的问题上，...

    范佳玲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06521746872.html

  • 评〈从“法性即无明”到“性恶”〉 （2）

    ，是指不能以“自性”下的方式来说，　　而不是不要说，更不是三系说下视之为真常唯心之不　　可说。(注86)参〈杨文〉，页 138-142。(注87)如〈杨文〉云：‘依照天台“法性即无明”而生起一　　切法...参〈杨文〉，页 136-138。(注89)参〈杨文〉，页 136-137。(注90)如《观音玄义》明文云：“九、释了因缘因者，了是　　显发，缘是资助，......，以此二种方便，修习渐渐　　增长，起于...

    陈英善

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06542047165.html

  • 释见一著：汉月法藏之禅法研究（2）

    　　今吾徒提《智证传》，则临济宗至吾徒又一大变为讲席矣！且教中尚忌所知障为智障，吾徒到处提《智证传》，为出人之表，拟临济儿孙而贬剥他人者乎？[138] 　　由于密云之禅风是直指单提，切行棒喝，以剿绝学...年谱》，《嘉》册10，页83中。　　[137]《密云禅师年谱》，《嘉》册10，页83中。　　[138]《密云禅师年谱》，《嘉》册10，页83下。　　[139]《禅门锻炼说》第九章〈研究纲宗〉，《卍续藏》...

    释见一

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06595947886.html

  • 永明禅师禅净融合思想研究

    　第六章 永明禅师一心法门的特色 138　　第一节 顿悟知宗 138　　一、顿悟法门 139　　二、一心为宗 140　　三、般若与一心 151　　第二节 圆修办事 155　　一、圆融无碍 156　　二...《卍续藏》册148。　　宋·宗鉴集　　《释门正统》，《卍续藏》册130。　　宋·慧洪　　《禅林僧宝传》，《卍续藏》册137。　　宋·普济　　《五灯会元》，卍续藏册138。　　宋·王古　　《新修往生传》...

    王凤珠

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  • 《劝发菩提心集》讲记（四）

    24～491a3）。　　4.《十地经论》卷三〈初欢喜地第一之三〉（大正26．138b10～17）。　　5.《佛说十地经》卷第一〈菩萨极喜地第一之一〉（大正10．539b）。　　（一）初发心菩萨之殊胜：明...关于供养之内容众多，如《十地经论》卷第三〈初欢喜地第一之三〉（大正26．138b）所说。　　c.以十尽句，成诸大愿　　（a）总说　　《十地经》，又以十尽句，成诸大愿。何等为十？所谓：　　这些大愿，在《...

    传道法师

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  • 陈英善：评《从“法性即无明”到“性恶”》（2）

    下视之为真常唯心之不　　可说。　　(注86)参〈杨文〉，页 138-142。　　(注87)如〈杨文〉云：『依照天台「法性即无明」而生起一　　切法的创生论，「缘、了二因依正因而施设」一语，　　也可以改成...　(注88)参〈杨文〉，页 136-138。　　(注89)参〈杨文〉，页 136-137。　　(注90)如《观音玄义》明文云：「九、释了因缘因者，了是　　显发，缘是资助，......，以此二种方便，...

    陈英善

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  • 翻译佛经语料年代的语言学考察——以《大方便佛报恩经》为例

    ”自投于地，尘土坌身。（卷三，3/138/b）　　父母闻之，举声大哭。自投于地，生狂痴心。尘土坌身，自拔头发，而作是言：“一何薄命！生亡我珍。”（卷五，3/151/b）　　检索30种东汉译经，未见此词...自念言：吾子亦当死矣。今当收取身骨，还归本国。举声悲哭，随路求觅。（卷一，3/130/a）　　臣向在外，于六十小国八百聚落中，求觅药草，了不能得。（卷三，3/138/a）　　报言：“大王夫人，欲使求觅...

    方一新

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  • 藏学研究的新趋向

    138块碑刻文献，具有很高的研究价值（这138块碑刻是从1630年大金国建立的天聪四年开始，直到1808的即嘉庆十三年）。牙含章编著的两本书即《达赖喇嘛传》（人民出版社1984）和《班禅额尔德尼传》（...

    日本 中根千枝 翻译/陈立健

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  • 善财童子发菩提心研究--以 “十玄门”主诠的华严发菩提心

    与不相由 134　　第四节 十玄门的无尽内涵134　　I、 教义 135　　II、理事135　　III、解行 135　　IV、因果 136　　V、人法 137　　VI、分齐境位 138　　VII、法智师弟 138　　VIII、主伴依正139　　IX、逆顺体用 140　　X、随生根欲性 141　　第五节 华严十玄门申论142　　I、同时具足相应门 143　　II、因陀罗网境界门（新：因陀...

    丘子纮

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  • 《华严经》的菩提心思想

    成正觉”的奥义138　　（一） 一真法界与一心138　　（二）因果的不二与交澈141　　（三）心、佛、众生三无差别144　　第伍章由入法界的角度探讨《华严经》的菩提心思想151　　第一节 《华严经》的...

    邱湘凌

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