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  • 《增一阿含经》的经型及其编集的研究

    157,160,162,165-172,174经。(共39经)   A2量少而短的其它经型:   属一法的有21-42,属「第一弟子」类,为第一结集所编入;   63-70,73-76,90,...

    林崇安

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592547810.html
  • 曹山本寂禅师出家地考

    静、筠:《祖堂集》卷第八,《曹山和尚》,上海古籍出版社,影印1994年版第157页。 [2]〔宋〕赞宁:《宋高僧传》卷第十三,《梁抚州曹山本寂传》,范祥雍点校,中华书局1987年版,上册,第308页...

    王荣国

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07031348328.html
  • 礼敬

    (《增支部》八集?十一、《中阿含经》157经〈黄芦园经〉,大正1.679中)经过论理,最后婆罗门则盛赞佛陀为最长者、最胜者。   宣讲佛法的在家人也值得恭敬、礼敬,《法句经》392偈:“正等觉者所...

    明法比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07342352518.html
  • 台湾的比丘尼僧团及其不同的生命经验:一个社会学的个案研究

    ﹐中 华佛学研究﹐第1期﹐页157- 93。  弗罗伊德  1988 《文明及其不满》﹐赖添进 译﹐台北县﹕南方。  依 华  1998 〈佛光山比丘尼所做的社会事业〉﹐普门﹐第221期﹐页45-8 ...

    李雪萍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15583058392.html
  • 安岳石刻与宗教义理(三)

    派遣沙门行勤等157人去印度求法,使内官张从信往益州(今成都)雕刻大藏经窟。这些措施促使佛教传播逐渐恢复和发展。以后宋代各帝对佛教的政策大体未变,所以安岳和大足佛教造像均十分盛行。最后到徽宗时(...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16100959145.html
  • 藏传佛教伏藏初探

    1986年版,第169页。  ④⑤《柱间史》,卢亚军译,甘肃民族出版社1997年版,第157、158页。  ⑥达仓宗巴·班觉桑布:《汉藏史集》,陈庆英译,西藏人民出版社1986年版,第101页。  ⑦见注...

    贾学锋

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16195059693.html
  • 女信徒与寺庙:罗东镇义女会之个案研究

    Political Economy’ of Sex. In Toward Anthropology of Women. Rayna R. Reiter ed., Pp.157-210. New York: ...

    张雯雅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20553263038.html
  • 吴越国割据时期的福州佛教

    福宁本州23所。福州辖区内总计256所。(《福建佛教史》第157页)比上述《三山志》的统计的221所要多35所。众所周知,在此之前统治闽中的王氏家族大都是虔诚佛教徒,在五代前期其割据闽中近40年中,福建...

    王荣国

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 慧远大师的三世因果学说

    的贡献不仅永载史册,而且将永远为后世佛教徒崇敬与学习。我们一定要深明因果,确信轮回,从而激发出离心,求生极乐国土,超凡入圣,离苦得乐!   摘自《内明》第157期...

    蔡惠明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21255063740.html
  • 谈世间空与六入处灭

    元月廿四日于净室   摘自《内明》第157期...

    许智铭

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22351065902.html