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，乘彼愿力，定得往生[13]。 二种深信乃善导大师心灵体验的写照，同时亦表述著娑婆众生净宗起信的带有普遍性的心路历程。善导大师将冷峻的目光投注在凡夫众生的烦惑罪恶层面，予以深广的理性观照。众生虽具...
魏磊居士
|佛学论文|因明|五明|
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布吒婆楼经》等。 【译者简介】 佛陀耶舍，又称佛驮耶舍。意译为觉明、觉名、觉称。东晋时的译经家。北印度宾国人。13岁出家，至15岁日诵经23万言，27岁始受具足戒。常以读诵为务，专精不怠，博通大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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文字、义理皆趋完备。注疏有真谛《摄论义疏》8卷，慧恺《摄论疏》25卷，道基《摄大乘义章》8卷（仅存残本），昙迁《摄论疏》10卷，辨相《摄论疏》7卷，灵润《摄论义疏》13卷，法常《摄论义疏》16卷及《...
高振农
|佛学论文|因明|五明|
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意地，(3)有寻有伺地，(4)无寻唯伺地，(5)无寻无伺地，(6)三摩呬多地，(7)非三摩呬多地，(8) 有心地，(9)无心地，(10)闻所成地，(11)思所成地，(12)修所成地，(13)声闻地，(...
橘川智昭
|佛学论文|因明|五明|
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20种（一说21种）。7世纪初，佛教在日本有了很大的发展，自13世纪末叶迄20世纪20年代的700多年间，日本佛教界曾依据汉文本的各版大藏经，编纂、雕造、复刻或排印过《卐正藏经》、《卐续藏经》和《大正新...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。 13世纪以前，藏文大药经以抄写本形式流传。元皇庆二年（1313）至延祐七年（1320）间，在江河尕布的主持下，搜集各地经、律、密咒校勘雕印，是为藏文第一部木刻本大藏经。。乐奈塘古版。其版式采取...
童玮
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塔影。车过桑干河后，塔的轮廓愈见明显。进入县城内，我们看见了一个木牌坊，穿过木牌坊，气势雄伟的木塔就巍然屹立在眼前。
应县木塔，全称为“佛宫寺释迦塔”。塔高67．13米，底层直径30米，平面是八...
罗光辉
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的？ 13。心法有几？各说明之。 14。末那识华言意识，云何圣教但立意名？ 15。何谓阿赖耶识？ 16。何谓遍行？遍行有几？有哪几法？ 17。何谓别境？别境有几？其法云何？ 18。何谓善...
多宝讲寺函授部
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进行过扩建，于是布达拉宫就具有了今日之规模。 宫宇叠砌、迂回曲折、同山体有机地融合，这是布达拉宫给人最为直接的感受。其主楼有13层，自山脚向上，直至山顶。整体建筑主要由东部的白宫（达赖喇嘛居住的部分...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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日出版，由岭东佛学院负责人寄尘法师兼主其事，通一法师为编辑。1934年2月1日，《人海灯》第2卷第1期由潮州开元寺岭东佛学院出版，1935年夏，《人海灯》因经费拮据停办。是年6月l日，自第2卷13期起，...
达 亮
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