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融佛氏理，……发菩提心超祖越佛者，干云直上，唯见遍周沙界真幻一味，则必不遗易与瑜伽之参究者欤。三段私见，若解经家都愿学孔，或不河汉视之。”[欧阳竟无：《复蒙文通书》，见《孔学杂著》第52--53页]此中...
赖功欧
|佛学论文|因明|五明|
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-5662193 福严寺 湖南省衡阳市南狱区 421900 0734-5662677 祝圣寺 湖南省衡阳市南狱区东街53号 421900 0734-5662260 石霜寺 湖南省浏阳市金刚镇石霜村 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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初唐时期──第323窟作品图文探讨42 一 南壁作品内容的考证42 二 北壁作品内容的考证53 三 小结68 第二节 中唐时期及其以后图文探讨70 一 于阗国题材 71 （一）于阗国史...
林敬真
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山”，寓天（皇家）成之意。被朝廷册封为“荆璧禅师”。 1457年 丁丑 英宗朱祁镇天顺一年，53岁由匡庐回归四川。韩都侯于（泸州？）方山建造云峰寺，迎请楚山去当...
释演东 向世山
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著名弟子有慧可、道育、僧副、昙琳等。慧可被尊为禅宗二祖。二、三门峡市现存达摩遗迹、遗存有： 1、空相寺。为达摩弘法和葬身之地。（空相二字是对达摩大师所传禅宗心要最直接的阐述）空相寺位于三门峡市东南53...
不详
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中就说：“菩萨兴行救济为先，诸佛出世大悲为本。”[1]（第53卷，P774）中国佛教以诸佛、菩萨为理想人格的化身和学习修持的榜样，也以救度一切众生为最高愿望。这正如《大乘起信论》所说：“众生如是，甚为...
方立天
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原始的土著宗教，早在3800多年前就已经形成（注：南卡洛布：《藏族远古史》（藏文）[M],成都：四川民族出版社，1990年，第53页。）。到雍仲苯教（gyung-drung-bon）的创始人敦巴?...
拉巴次旦
|佛学论文|因明|五明|
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省思》，《社教资料杂志》，第241期，页8-11。林美容，1987，《由祭祀圈来看草屯镇的地方组织》，《中研院民族学研究所集刊》，第六十二期，页53-114。林美容，1989a，《台湾民间信仰的社会面》...
陈晋煦
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会编著：《慧能研究 — 慧能の传记に关する基础的研究》，（东京，株式会所大修馆书店， 1978 年（昭和 53 年））。 [2] 篠原寿雄、田中良昭编，《敦煌佛典と禅》， （ 东京：大东出版社， ...
何照清
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本生心地观经》卷2。 [3] 《大乘本经心地观经》卷2。 [4] 《大正藏)卷9，第192页上。 [5] 《大正藏》第53卷，665页下。 [6] (增一阿含经》卷11《善知识品》。
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辛世俊
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