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  • 鬼妖(上)

    下著自己所吸食之物,常感饥苦难受。  6、食气鬼—凡是身体过弱,或病重的人,应有人守护,否则为此种鬼类伺机而入,吸  取其气,人即死亡。  7、食法鬼—常于世人劝善之处,闻说善法,即觉下饥。  8、食水鬼—常在阴沟或水边,以水为食。希世人幼小孩童,不宜在阴沟或水边游戏。  9、希望鬼—专希望世人为恶,此种鬼类之精神上即得满足。  10、食唾鬼—此种鬼类,于下午或夜晚,最喜亲近有吐痰习惯的人,每闻...

    圣开法师

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  • 民国北京三时学会韩清净居士著述目录

    《唯识论述记讲义》(曾出版过)  5、《大乘阿毗达磨集论别释》(已收集)  6、《大乘阿毗达磨集论科句》(已收集)  7、《解深密经分别瑜伽品略释》(已收集)  8、《瑜伽师地论科句披寻记》(已收集)  9、《摄大乘论科文》(已收集)此外,尚有摄论四译对照之剪贴本共四册。  10、《缘起三经科释》(已收集)  11、《因明入正理论释》(已收集)  12、《般若波罗蜜多心经略赞》(已收集)  13、...

    不详

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  • 新佛像落成后为什么要“装脏“?

    心经》、《妙法莲华经》、《大方广佛华严经》等。  (5)五金。金、银、铜、铁、锡。  (6)五宝。金、银、珊瑚、珍珠、青金石。  (7)五药。菖蒲、仙人掌、苦参、乌贼、藤梨干。  (8)五香。白檀、沉香、肉豆蔻、龙脑香、郁金香。  (9)五谷。稻、大麦、小麦或青稞、绿豆、白芝麻。  (10)五甘露。蜂蜜、石蜜、乳、酷、酥。  (11)五色钱。又称为五色缕、五色绳、金刚线。合青黄赤白黑五色系成一线缕...

    不详

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  • 圆测唯识思想对后世的影响

    许多章疏。当时形成的玄奘唯识学的西明系学派与始于窥基的慈恩系形成双壁。圆测撰述的章疏约达18部、9卷,但现存的只有《般若波罗密多心经赞》1卷、《仁王般若经疏》6卷、《解深密经疏》10卷。  玄奘的唯识学...

    (韩国)金洪拮

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  • 宗教文化与国家软实力建设

    宗教文化与国家软实力建设   第二届世界佛教论坛在江苏无锡的日程(3月28日至29日)结束了,30日转场台北,将于4月1日闭幕。  29日下午6点,当来自世界近50个国家和地区的1700多名论坛代表...电视台主持人白岩松,等等。发言总人数在150人以上。论坛为参加者提供的论文集、著作和资料集多达10余部。  研讨指出,中国已经是一个经济与政治大国,正在逐步发展成为强国。但在道德、文化层面,却十分薄弱,...

    不详

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  • 世界佛教论坛第二届闭幕宣言

    与民族性 结论:我们要加强佛教与当地文化的紧密联系,落实本土化。 6.高等教育与佛教教育的互助发展 结论:我们要加强佛教与高等教育的互动,彼此互助发展。 7....全球大众。我们在无锡的会议通过了此上的八事宣言,下列八事是在台北通过。 9、佛教的艺文事业 结论:我们要继续发展佛教艺术文化,让佛教光耀世界。 10、佛教的心灵环保 ...

    不详

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  • 盘点岩石雕刻的美丽建筑(续)

    和阿旃陀石窟一样,埃洛拉石窟位于印度的马哈拉施特拉邦。5世纪和6世纪间,埃洛拉石窟由查兰安德里山岩石雕刻而成。在印度教再次崛起时,这个只是被用于佛教的圣地受到冷落,结果这里又出现了印度教石窟。...洞穴绘画都是石谷的特色。 10.中国重庆大足石刻 中国重庆大足石刻由悬崖边上的岩石雕刻而成,共有5000多尊雕像和10万多个碑文汉字。尽管佛像占多数,大足石刻也有道教和儒教人物,这在中国...

    佚名

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  • 唐僧头盖骨成都露真容

    、《新金陵志》上都有记载。人们这才确信,锦盒里保存的真的是唐僧顶骨。石函出土后,陪葬品被哄抢一空,日寇将唐僧顶骨打碎成多份掠至日本。   唐僧顶骨存有10份成都分得其中1份   唐僧顶骨重现于世,却又落入日本人手里,国内要求归还的呼声日益高涨。上世纪40年代初,经汪精卫伪政府交涉,日方私自留下其中1份,剩下的归还中国。   根据文献记载,唐僧顶骨在我国共有6份,分配到全国5个城市。其中广州分得1份...

    不详

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  • 大悲咒原文及念诵注音

    利益:   (1)能得安乐,(2)除一切病,(3)延年益寿,(4)常得富饶,(5)灭一切恶业重罪,(6)永离障难,(7)增长一切白法诸功德,(8)远离一切诸怖畏,(9)成就一切诸善根,(10)临命终时...,恒以陀罗尼救众生故,(4)是妙法藏,普摄一切陀罗尼门故,(5)是禅定藏,百千三昧常现前故,(6)是虚空藏,常以空慧观众生故,(7)是无畏藏,龙天善神常护持故,(8)是妙语藏,口中陀罗尼音无断绝故,(...

    不详

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  • 印超师“天台讲义”谓“天台宗是中观空宗一支”澄清微言

    具之“三德秘藏”(佛果总持),于惑业苦三道,即是圆融三谛:佛因总纲:究竟解脱之始终心要——为最的关键。十则宗纲教义即:1、诸法实相,2、圆融三谛,3、一念三千,4、三法无差,5、性具法门,6、无情有性,7、四种三昧,8、二十五方便,9、止观(明静)法门(直下常寂光土),10、十境十乘。——由三谛性德:全性起三观。破三惑。证三智。而成三德。复有荆溪“俱体俱用”之纯圆秘义及四明“当体全是”(不必断除,...

    沈仁岩

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