崇佛 超乎想像的泰国“面孔”
崇佛 超乎想像的泰国“面孔”
□ 《新华书目报·科技》 2007年第14期
《非常泰国》一书中有“非常”泰国的风情呈现,也有“非”平常泰国跟团游的新鲜玩法,非常实用。旅游者从中可知去泰国的很多新玩法:3万元竟然可以自助游泰14天,还能到丛林里骑大象,在金碧辉煌的佛寺礼赞古文明,甚至去市集大尝辛辣绿咖喱……这一切,统统可以一个人自助行。
全国男人皆和尚
泰国是一个佛教国家,全国男子都必须当和尚,“服役”的时间从数天到数年不等。“当和尚”是让男子变成真正男人的过程。
在泰国,随处可以看到身披橘黄色长袍的和尚。在各个公共场所、交通工具上,都可以看到特意留给和尚的休息区。和尚在泰国的社会地位之高可见一斑。
寺庙里的佛像旁也都会坐一位和尚,我常看到泰国人跪地向他参拜,双手合十默祷。和尚口中也念念有词,手持一束香沾水,向信徒的头上挥洒,想来应该是祝福或是去邪之类的仪式。
清迈的寺庙庭院旁设有“佛法讨论区”,这是给对佛教有兴趣的外国人与见习和尚(实习僧、小和尚)讨论佛教相关议题的场所,上面注明欢迎各方人士来研究佛教。不过,如果你只是好奇,来随便看看,那这个场所可不适合。
这种活动除了是为满足西方游客对于“佛教世界”和“和尚养成教育”的好奇心(有一个西方作家因此以泰国见习和尚的生活为素材写了数本书),最重要的是可以让见习和尚练习英文。
我在讨论区外面踟蹰犹豫,其实还蛮想进去聊聊天,可是对于佛教实在所知有限,只好作罢。而且,“佛法讨论区”内对于女性有严格的限制,就是绝不可以碰触到和尚的身体。
对于泰国和尚,我倒是有一个温馨的回忆。我在素可泰另一个古迹西撒去纳莱租到一台超烂的脚踏车,稍一不慎就脱链,搞得我双手乌黑、一身大汗,就是没办法把链子搭上轮子。在这个旅游淡季,我独自站在闷热辽阔的古迹公园,简直是叫天天不应,叫地地不灵。正在悲伤无助时,居然来了一台小巴士,载来一群旅游的和尚,我连忙呼救。
和尚们走过来一瞧,示意我把手上的树枝放到坐垫上(我赫然想起,和尚不能跟女性有直接的接触)。和尚们三下两下就把链子重新装上了。我诚心诚意地双手合十,感激泰国和尚解救苦难中的我,果然我佛慈悲啊!
不可触犯的禁忌
泰国人的友善温和真是超出想像,不要说看到他们疾言厉色,连些许不耐烦的神情都很少见。不过,泰国有个禁忌,千万不可以在寺庙、佛像前做出不尊重的行为,这可是很严重的问题!
玉佛寺的大雄宝殿前有两个小亭子,小亭子内有一块高起的大理石平台,我到那里时,突然听到一个泰国人表情严肃地一直叫着“Madame!Madame!”我回头一看,看到一位女游客踩在平台上拍照,浑然不觉。那位泰国人提高音量继续叫她,终于她听到了,泰国人比了一个手势叫她下来:“那里不是让你踩的!”这是我第一次看到泰国人态度如此强硬。
如果不想失礼于泰国人,不想被当成粗鄙没文化的游人,有些规矩是要先知道的。
1.服装最忌裸露
服装上的限制主要是进入寺庙的时候需要遵守,基本原则是头颈臂膀不要光溜溜地出现,也不要赤裸着大半条大腿,男士不要穿凉鞋。当然,这些准则随着参观寺庙的“等级”的不同会有些弹性的空间。不用怀疑,像玉佛寺之类的寺庙肯定是最高规格的,如同梵蒂冈的圣彼得大教堂。
比较聪明的办法就是携带一条在泰国夜市可以买得到的棉质长布,可以系在腰上当长裙,也可以披在肩上当围巾,甚至拿来包在脸上当头巾遮阳也非常便利,收起来也只有小小一包。
2.进佛堂前记得脱鞋
鞋子被泰国人视为不洁之物,所以进入佛堂,甚至泰国人家中,都必须先把鞋子脱下来。忘了这个动作,会被视为一种侮辱喔!泰国所有寺庙的大殿外都有放置鞋子的鞋柜,记得入寺要先脱鞋。
3.注意脚的方向
泰国人认为,人身上最崇高的地方是头部,因为那是距离上天最近的地方,而最低等的就是最底下的脚,所以,绝对不能让你的脚对着佛像,这是非常不礼貌的行为。你会发现,泰国人进入佛堂之后,就会跪下来或盘腿坐下,绝对不会把两只脚丫伸向神龛的位置。
4.不可以触摸僧侣
出家人六根清净,不沾染俗世尘埃,尤其杜绝女色,因此女性游客要特别注意跟泰国僧侣保持距离,绝对不能跟僧侣有任何肢体上的直接接触。即使要拿东西给僧侣,也要先把该物品放在僧侣可以取得到的地方,然后僧侣才能拿起来。泰国对于“男女之防”相当严谨,为了避免僧侣跟女性产生不必要的接触,交通工具与公共场所还为僧侣另辟专区。甚至,连女施主在庙里做功德时,奉献物品仍然需要通过非僧侣的第三者传递。
5.不可亵渎佛像
在素可泰与阿育塔亚等古迹区内,因为四处都是佛像,所以请注意绝对不可以爬到佛像上,反正不能任意伸手伸脚触碰佛像就对了!还有一个禁忌,不可以跟佛像做一些不礼貌的“合影”。例如佛像头部已经掉落,有些游客会站在佛像后面,把自己的头接在佛像上,这是被视为严重亵渎佛像的行为。
《非常泰国》,谢明蓉著,中国旅游出版社2007年1月出版,定价:32.00元
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