一枝圣洁的荷莲

　　香港志莲净苑给笔者的印象是美好的。我前后不下5次参访过这座仿唐全木结构佛寺。这座佛寺之美，犹如其名，就像圣洁的荷莲，置身闹市却一尘不染，其清纯、和美、高洁的品质让人难以忘怀。

　　香港有不少名刹大庙，大多建在大屿山或偏远的荃湾、元朗一带。唯有志莲净苑建在九龙市区的地铁沿线上，交通便利，地理位置优越，算得上闹市中的一方净土。

　　这座佛寺建筑群坐落在九龙钻石山。北枕慈云山，南向大型公园，东眺狮子山，临近黄大仙，西接荷里活广场，毗邻居民社区。寺庙周边由绿草、花卉、林木、雕塑环抱，环境优雅，景色宜人。整个外围布局与仿唐庙宇相互呼应，犹如天成。市区的喧闹与拥挤丝毫无损其风姿，反倒衬托其清净、柔美与和谐。平实质朴的佛寺建筑群落，融合精巧细腻的园林景观，深深吸引了参访者眼球。

　　志莲净苑的设计依照敦煌壁画第172窟所绘画的西方净土经变图、吸纳中日现存唐代寺院建筑物的风格揉合而成，是中国内地、香港及日本三方设计家的精心杰作。该寺院融礼佛、文化推广及旅游于一体，成为香港佛教建筑的一大亮点，早被香港旅游发展局指定为全港唯一的佛寺旅游景点。

　　志莲净苑的建筑奇特之处在于其仿唐全木结构。我们常见的佛寺大多气势恢宏、金碧辉煌，但这些寺庙均属宋代建筑风格，千庙一面，缺少特色。唐代佛寺建筑风格的庙宇，除了中国陕西和日本东京可寻觅外，在其他地方极为罕见。志莲净苑严格遵循全木结构理念，没有使用一颗钉子，堪称寺庙建筑艺术之经典。

　　这座净苑全面吸收了中国古建筑艺术的精粹，在整体布局上，神韵、气度及风格达到完美统一。整个寺院分三进式，呈四合院格局，依山而建，南有山门，气势开扬；东有迴游式山水园景，曲径通幽；西有唐式枯木水庭，禅味盎然。首进是4个莲池，暗喻寺庙净土无染。左右两侧为钟鼓楼，正中为天王殿，殿中供奉天冠弥勒佛、韦陀及四大天王；二进建筑群是全寺中心，大雄宝殿庄严浑厚，供奉释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨、迦叶尊者及阿难尊者，两旁配观音殿、药师殿。三进为藏经阁和法堂。寺院东北面高地，耸立着一座楼高七层的万佛宝塔。

　　志莲净苑给人留下的第一印象是干净。石质材料的路面、台阶及护栏，如同刚从石料加工厂运来，见不到一丝尘土与杂质。那些用于建筑寺庙大殿的木料、灰质陶瓦，光洁、质朴，一看就知道经过了工匠的精心雕磨。每一尊佛像都金光闪烁，柔和、洁净、沁人心脾，让人觉得雕像的金光与色泽并非镀上去的，而是发自佛像的身体。寺庙大殿的屋檐结构纵横交错，复杂多变，木材质感厚重，色泽明朗。每一尊佛像的造型和神态都显示出独特魅力。大雄宝殿的佛像端庄、和美、慈祥，透出神圣、庄重的神韵。观音殿的观音像一反传统，显得随意、从容、轻松，透出浪漫的情调。这种较大反差带给人回味不尽的艺术享受，似乎这座寺庙的艺术氛围已经超越其宗教氛围。这些景象给参观者带来许多不解之谜，为何志莲净苑与众不同，这里包含有怎样的秘密？

　　这座寺院的秘密就藏在寺院自身的性质里。志莲净苑是一座出家女众丛林，这里的出家人都是比丘尼。在寺庙设计、建设的全过程，尼众满怀无限热情，投入了全部的心智。寺庙的每一处建筑都融入了她们炽热的情感与精益求精的追求。为了使这座寺院建成世界上最好的佛寺，她们从加拿大选购上乘的木料，从日本订制最好的灰质陶瓦，从内地请来一流的设计师和雕塑家，精心设计并雕塑每一尊佛像。木质佛像的金色光泽不同一般，是因为她们选用上好金铂镶嵌而成的；观音造型独树一帜，源于她们精心对比了上千幅观音画像。据称，寺院每一块石砖、每一块陶瓦、每一根木料，都经过了她们的双手搬运。这些尼众本身就是寺庙的设计者与建设者，寺庙的魅力来源于尼众倾注的心血与智慧。

　　志莲净苑给人的印象还远不止这些。这座寺院是全港佛教文化气息最浓的非赢利慈善机构，在兴办佛学教育及开办安老服务方面成绩卓著。志莲净苑现有佛学、哲学、建筑及艺术等藏书4万余册，可供公众人士查阅，并提供咨询服务。该寺院常年开办佛学夜校教育，设4年制佛学和哲学文凭，还开办有技能训练中心，建有全港最大的护理安老院，可容纳350位长者，安老院的护理设施及护理工作也是全港最好的。