暂离红尘

追随春天的脚步，更响应着心灵呼唤，从冰雪封冻的北国边陲，我千里迢迢来到初春时节的中原。汽车到达鄂、陕、豫交界的西峡时，已是下午四点了。刚走下汽车，就听见播音员响亮的声音：“黑龙江来的艾冰同志，请到候车室内，有人接您。”我径直走进候车室，见到五十多岁的智远法师站在窗前，中等身材，上穿一件黄色长衫，使清瘦的他更显得精神。我上前合十问礼：“阿弥陀佛。师父，我来了”。智远师亲切地还一个合十礼，并向我一一介绍同来接我的人员。我按佛门之礼，一一打问讯礼。
　　汽车驶出闹市区，沿着蜿蜒的盘山公路爬行，我新奇地望着车窗外闪过的景致，路旁一簇簇的毛竹泛着绿色，亭亭玉立。杉、槐、柳各弄风情，千姿百态，妩媚可人。成片的马尾松苍翠欲滴，一片生机盎然。远处陡峭的石崖上，悬挂着干枯的荆条。裸露的石壁上，涂抹着雨水冲蚀出的斑驳花纹。几只山鹰在那里盘旋着，几声泣唳，久久地在山谷中回荡。
　　“师父，这山为什么叫寺山呢？”看到山谷的幽静，好奇心促使我打破车内引擎声造成的寂寞与单调的气氛。
　　智远师笑了笑说：“唐朝的玄奘三藏法师，去印度取经时，路经此地，在山上结庐庵住。后来，大德先师们就在山上建了一座有一百多间殿寮的大寺院，香火鼎盛，方园百里的三省信众纷纷前来拜谒，此后的人们就把这山叫‘寺山’了。”
　　我猜想今天的状况一定比以前更好了，就兴奋地问：“这么说，现在的寺院一定更宏伟壮观了？”
　　智远师沉吟了一下，叹息地说：“可惜呀，千年的点灯古刹，在‘文革’中被付之一炬了。现在正筹备复建燃灯寺……难啊！”他一声长叹。车内沉默了。
　　汽车越爬越高，云雾飘过车窗。我探头俯视西峡县城，五颜六色的楼房象积木一样地摆放在山下。车到山巅的电视转播台时，已是傍晚。由于去燃灯寺的路还没修，所以，我们一行人只有徒步走到寺里去了。
　　夕阳如血，给大地镀上一层金色。东眺西峡，棋子般的房屋摆放在街道如网的金色棋盘里，炊烟袅袅。蜿蜒的灌河象一条玉带似的界河，把红尘世界与清静佛国一分为二。西眺寺山，苍山似海，燃灯寺那几间木屋象是星星一样撒在浩瀚如墨的林海的南山坡上，在环形山脉中飘起一缕袅袅的白色炊烟。这是一副绝妙的山水画。
　　我们沿着崎岖蜿蜒的山路向山里走去，天色也渐渐地暗了下来。落在最后的我，早已是气喘吁吁、大汗淋漓了。望望前面不远处的智远师，步态轻盈，风吹衫动，若凡若仙。在一片茶园处，我踉跄地赶上已等候在那里的智远师。我瘫坐在地上，大口地喘粗气。智远师拿起我的行李，扶起我说：“小心勿着凉。”我只好咬牙坚持走下去。智远师豪爽地说：“毛泽东曾说过一句话：‘无限风光在险峰’，这里景色宜人。只是刚刚复建，条件很差，你要做好吃苦的精神准备。锻炼不能性急，要慢慢来才行。
　　“喔——”前面传来领路的侍者彻悟的长啸声，声音在山谷里回荡着。“喔——”我也随着兴奋地长啸一声。没过多久，前面传来嘈杂的人声。一会儿，我们面前便出现两个人。一个年龄不过二十四五岁的出家僧人，一个五十多岁的俗家居士。他们口诵“阿弥陀佛”圣号，当胸合十。我也以礼相见。智远师引见那年轻僧人说：“
　　这是你印如师兄，开封人。”又引见那位居士说：“这是魏居士，西峡人。”原来二人在寺内禅坐，听到彻悟的长啸声，知道我们回来了，是特意前来迎接我们的。
　　走进木屋，到处弥漫着香火的气息，老老少少的僧人都立即有序地忙碌起来，有倒水让我洗脸的；有沏茶让我休息的；还有几人在伙房忙着做饭……
　　我推开两扇枣木镂刻的旧门，走进殿堂。一尊５０公分高的白瓷彩塑观音像，当门端坐于香龛上，面目慈祥，神采奕奕。我点燃四炷香，插在铜制香炉内，然后退到侧面的拜凳上，三礼佛陀，性佳老法师依教鸣磬，磬声在幽静的春夜中传出很远，回荡在山谷中。
　　这是特意为我做的一顿晚餐，一盘炒制的酸白菜，一盘凉拌金针蘑，一盘盐煮花生米，一盘焖油菜，外加一碗罗汉菜，主食是白面馒头和红薯玉米粥。饭菜做得清谈适口、别有风味。我吃的很慢、细细品味，心中充满我对寺僧劳动的感谢。
　　我的到来，使住宿问题突现出来。最后，我被安置在观音殿内一角，用布帘间隔出来的一张木床上。床头堆放着许多佛教经典，正合我的情趣，我拿出一本《妙法莲花经》来，认真地读起来……在透着山风的木屋里，枕着寂静，我不知不觉地沉入佛国的梦乡之中……
　　当我被侍者彻悟唤醒时，已是日上三竿了。大家都已下山扛石棉瓦去了，准备盖房。我与彻悟拍档，参加钉房，我选料，递料，他截料、钉板。这个少年老成的小沙弥侍者，干活儿的技巧性很高，不随便地锯断木板，尽量顺其自然地合理利用。不仅能减轻锯木所加大的劳动强度，而且便于今后木板的再利用。如此一来，我的劳动量就大增起来：要根据进度不断地反复选择适宜的木料，再递给他。结果，时常供不应求，他索性自己下来选料。两天的默契配合的劳动，就钉完一间约２０平米的简易寮房。智远师让我搬进去住，我就此安居下来。
　　这天，斋堂里无水做饭了，我就拿起扁担，担上两只塑料桶下山去担水。沿着崎岖的山路下行，绕过一片茶园，远远就听到泉水“哗哗”的流水声，不久就看到闪亮的泉水。我情不自禁地唱起歌来，脚下生风般地冲到泉水边，清澈的山泉中倒映着青山、白云和蓝天，我的身影也倒映在水中，我忽然意识到自己乃是一个鲜活的女孩儿。没有镜子的寺院生活，竟然让我忘记了自己的性别，这才是自然之境吧！
　　寺山的初春，霪雨霏霏，山雾迷蒙。趁香客稀少之便，我邀侍者彻悟带路，去山林里散心，智远师欣然应允。
　　踩着如毯的落叶，嗅着泥土与草木那沁人心肺的芬芳，我象醉汉似地穿行于林间，手上被荆棘划出一道血痕也浑然不知。突然“呀”的一声鸣叫，随之一只乌鸦拍打着翅膀腾空飞去，吓得我两腿一软，跌坐在地上。惊魂未定的我挣扎着爬起来时，发现不远处的树丛下有人影晃动。我惊叫一声，连滚带爬地躲到彻悟的身后。彻悟见状，就蹲下身去仔细察看一会说：“是采蘑菇的。”我们走过去，果然看到他们的背篓里装着小伞似的鲜菇，紫的、红的、白的、褐的。彻悟见我爱不释手，就一头钻进树丛里，眨眼的工夫就魔术般地捧着一把鲜菇站在我的面前，我开心地把手中的珠串抛向空中，就在我接珠串的刹那间，眼前出现一片红色。我睛一看，不远处有一株小树，开满了浅红色的花朵，鲜艳如火。
　　“彻悟，那是什么树？”我指着花树问。
　　彻悟简明地回答说：“是山桃树。”
　　我的精神为之一振，冲过去，拿出少时掏雀窝的攀树本领，“噌噌”几下攀上树，折下几枝繁盛的花枝，又“噌”地跳回地上，冲彻悟得意地摇摇手中的花束。难得一笑的小沙弥终于笑了。
　　我们相对地坐在树下小憩。我看到彻悟那张稚气犹存的脸上已渗出一层细细的汗珠，就好奇地问：“你为什么这么小的年纪就出家呢？”
　　只见他的脸抽搐一下，抬手摸摸刻着几许疤痕的光头，没有回答。一阵难堪的沉默，我打破沉默说：“你觉得出家四海为生好还是在家上学读书好？”
　　他脱口答道：“当然出家好。”
　　“为什么”？
　　“……因为师父疼爱我。不光是给我吃穿，还教我念经学文化，他还教我医道，给我买相机，尤其是再也没有人敢欺负我了。……”他一口气说了那么多的理由。原来，俗姓商的他，今年才１４岁。８岁时，父母就先后亡故了。靠姐姐带他生活，姐姐出嫁后，经常被淘气孩子嘲讽和辱打。头上的疤痕就是这么落下的。老师也嫌他惹事非而对他冷漠了，熟视无睹。一次，偶然遇见一位老道士，收他做了徒弟。后来遇到智远师，才被剃度为僧，赐法号“彻悟”。
　　他从怀里掏出一叠纸，郑重地捧给我说：“你看看，这是我抄写的楞严咒。”
　　我打开一看，是用歪歪斜的简化字抄写的，里面多用错别字，我感到眼圈发热，忙把纸递还给他，掩饰性地抓起一把身边的杂草。
　　他慢慢地把那几张纸藏进怀里，抬头看见我手里抓着杂草，忙叫起来：“别扔，你抓的草是中药！”
　　我愣愣地看着手中那几片唇形叶片，有些茫然，他接过草叶，喜上眉梢，津津乐道地说：“这叫韩信草，医书上叫半枝莲，它能清热解毒，活血祛瘀，还是抗癌的良药哩。等再过些日子，我带你上山去采药，你就会知道咱这山上的草药就有百十种呢。如果你能在这里长期住下去，还可以跟师父学习中医中药。要知道，我们的师父还是个神医哩！”
　　我打断他的话：“你知道韩信是怎样的一个人物呢？”
　　他哑然的摇摇头，扔掉手中的韩信草，怅然若失地说：“走吧，我们该回去了。不然师父会惦记我们的。”
　　回到寺院，彻悟虔诚地把那束桃花插在观音像前的花瓶里。智远师把我叫至一旁问：“你懂经穴吧？”我被问得丈二和尚——摸不着头脑，嗫嚅不知如何回答。他用缓和的语气说：“我知道，你学过一些功法，应该懂得经穴。你有大学学历，今后不妨学习一些医方，这里草药很多，可以方便治病。”智远师的一席话，坚定了我学医的决心。
　　第二天中午，智远师叫我立即随他下山，去急救一位中风病人。我们徒步从小路奔到城郊的病人家里，只是女患者已昏迷不醒，不断地抽搐着。智远师立即让大家扶病人躺下。一面让患者女儿出去找半杯人乳，一面让我点穴急救，他和病人的丈夫，一同调配口服药给病人服下，不一会儿，病人恢复了平静，病情稳定下来。我们才长吁一口气。不久，病人恢复了意识。
　　在回寺的路上，智远师开示道：“今天如果不是我们及时地赶到进行抢救，病人可能就会死亡。所以，佛法上说‘人生无常’。人活着应该珍惜分分秒秒的生命啊！”
　　我仍然心有余悸地说：“看到病人的那副痛苦的样子，吓得我心都跳到嗓子眼里了……”
　　智远大师玩笑似地开示说：“我的心在我小时候跌跤时就给跌丢了。所以，我不知道怕。”
　　我久久回味这句开示之语……
　　经过几天的奔忙，大雄宝殿的奠基仪式如期举行。这天霪雨霏霏，县宗教局等有关领导及几百名群众，冒雨上山来参加大典。许多从西安、商南、开封、南阳等地来的大德高僧依教举行了洒净仪轨。整个大典进行得简朴而热烈。
　　夜晚的寺山，清风明月，智远大师独坐在木屋外的石坪上，静坐赏月，我悄悄地坐在他不远处的栏杆上。智远师招呼道：“艾冰，过来喝茶吧。”我坐在他的对面，呷了一口茶，细细地品味一会儿，知道是“铁观音”，轻声地赞叹道：“好茶。”见智远师仰着棱角分明的脸，凝神观月，我就不由地问：“师父，您很喜欢赏月？”
　　他毫不掩饰地说：“喜欢。有时间我还喜欢听音乐、写书法。因为我现在整天忙于建寺院，很少有时间来怡情养性，建寺造塔，是出家人的本份，用常人的话讲，叫‘实现人生的自我价值’。不过，我这个食人间烟火的凡夫，今晚也放松放松。”他慢慢地品茶。
　　我趁机问道：“师父，出家到底修行哪些东西？”
　　智远师说：“修心啊！所谓的‘修行’，实质上是学做人——做一个聪明快乐的人，比如说，你在家是女儿，对父母要尽孝；在学校是教师，要言传身教地教学生，还要听从领导的指挥；将来还要做人妻人母，还要照顾丈夫孩子……这么多的角色由你一人承担，难免有时要发生这样或那样的矛盾，烦恼就来了。如果你觉悟了成为智者，那么你就能用智慧化解生活中的各种矛盾，产生快乐心境而摆脱烦恼。这样，无论你身处何种境遇，都能永葆快乐而宁静的心境，那么你就是一个真修行人了。”
　　听着智远师简明的开示，我心神专注，由衷地感谢道：“师父，听君一席话，胜读十年书。我不枉此行了！”
　　智远师欣慰地笑了。他话锋一转：“我们前几天抢救的那个病人，她已经康复了。我遇见她时，她对我说很想你。你有时间下山去看看她吧——珍惜这份善缘。”我也欣慰地笑了，眼前浮现出她的面容。
　　寺山已是花开似锦，草长莺飞的时节了。我去向智远师辞行。一进方丈室，见智远师与两位客人欣赏字画，智远师招呼我一同观赏，我禀明辞意。智远师用探询的目光看看两位客人，然后将一幅书法作品递到我的面前说：“我把它转赠予你，作为纪念。勿忘‘弘法利生’的本份，做好自己的工作，做一个有道德的人。”
　　下山的那天，是一个春雨霏霏的日子，寺山被白色的云雾笼罩着。智远师站在一棵大树下，目送我下山。山中没有一声鸟叫，静得让人透不过气来，只有潺潺的山泉把我一直送到山脚下的灌河边。踏上灌河桥，我如梦方醒。蓦然回首，只见雾霭沉沉，已不见智远师和燃灯寺，一缕离别的酸楚之情涌上心头，热泪和着细雨流淌着。啊，寺山，一个月远离红尘的日子，在生命中是难以磨灭的，你告诉我人生的意义和价值……
　　看看对岸的红尘世界，我在思索：再入红尘，我该怎样有一番新的面目来面对生活呢？