佛性

佛性
　　Buddhatva；Buddhatā
　　佛教术语。佛陀（即释迦牟尼）之本性，也指可成为佛的潜在可能性，即成佛的因性、种子。此性质等同于如来藏。小乘佛教并不认为众生可以成佛；大乘佛教将成佛的可能推及一切众生。但在不同时期不同宗派，对佛性理论并无一律的说法。最初，印度佛教并不以为菩萨之外的有情可以成佛。一般人并没有先天的佛性，但可以修行而得佛性。以后逐步承认，人皆有佛性，但由于烦恼无明覆障，所以得通过修行而显发佛性。为调和各宗派关于佛性的争论，一般认为无所不在的作为宇宙本体的是理佛性，而众生要通过见闻思修才能开发的是行佛性。结合理佛性与行佛性，才能说明一切众生皆可成佛，但并非必定成佛。
　　关于佛性的主张甚多。说一切有部认为佛性是后天的，并且在众生中存在有、无及不定3种情况；世亲《佛性论》讲有3种佛性：自性住（先天本有），引出（靠修持引发），至得（得佛果后，佛性圆满显示）；天台宗说3种佛性：本具之正因，照理之了因，修持之缘因；法相宗说5种性：菩萨、独觉、声闻3种成佛，另有成佛不定及无种姓不能成佛者；真言宗说众生悉有佛性，净土宗说有依据阿弥陀佛本愿的信心佛性。