把握当下的因缘
把握当下的因缘
文/见针法师
世界有成住坏空,人有生老病死,心念有生住异灭,一切因缘所生法,皆不离生灭之无常。一切法都是因缘和合而生,是一连串缘起所成的结果,当中并无任何的个体能单独存在,也无法恒久不变。既然如此,唯有把握每一当下的因缘,才能去创造每一个缘起,以广结善缘、广积福慧资粮。
菩萨在利益他人的同时亦是自利,往往于一场法会中,所成就的即是自利利他的菩萨行。因为,法会的圆满须赖众缘和合的力量,借助各项人事物的配合。在发心的过程里,彼此之间难免有不同的想法,此时正是练心的好时机,若能发愿把握每一当下的因缘与他人共事,则能放下自己的成见,创造良善的缘起。有了良善的缘起,必然会有好的结果。
如何坦然接受境界的考验?就是要能掌握每一当下的因缘,创造每一缘起。仔细去分析、思惟,为何在行菩萨道的过程中会起烦恼?不外乎是一个“我”的作祟,以为自己所面对的境界是真实不变的,殊不知万物、万法皆是因缘和合所生,眼前所见只是假有,物我都是空性。既然“我”是刹那的生灭,“我所”亦是因缘和合而生,烦恼依附何处?
一直在大寮发心的老法师,常见他不疲不厌地付出,问他何以每天都如此法喜?他回答:“每一份素斋都是在与人结法缘,做愈多就结愈多的缘。”的确,用烦恼心做事,即是结烦恼缘;用欢喜心做事,即是结欢喜缘。有智慧的老法师,虽年事已高,仍不忘在发心的当下创造良善的缘起去利益大众,自己怎可不善加把握每一因缘?
《金刚经》云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”行菩萨道即要能运用缘起,以利他之行来放下我执,了达缘起性空,才能创造种种缘起,而不住缘起。
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