佛都仰光

仰光，如其市名，人们抬头就能看到佛塔上闪烁的金光。
　　缅甸5300多万人口中，85％以上的人信奉佛教。在这个著名的“佛教之国”，每个人在生命中的某一段时期内必须削发为僧或为尼。时间最短几天，最长一生。最近两年，缅甸在旅游活动中还开设了当临时僧人的项目，国外游客可以到当地指定的一些寺院中当几天僧人，短则一两天，长则一星期。
　　每天天没亮，缅甸寺院中的和尚或尼姑就会早早起床，穿好袈裟，赤脚出门，手托瓦钵，列队排好，前往一些大户人家化缘。那些人家也会早早起床，用大锅熬好一锅稀饭，等着僧人们前来。僧人们光脚走过大街小巷，悄无声息，不会惊动那些依然沉睡的人们。不管酷暑寒冬，他们都像按时上学的学生一样，化完缘后准时回到寺院，一起吃完斋饭，接着开始每天一成不变的诵经。
　　缅甸是佛教文化最发达的国家之一，小乘佛教传入这里已有2500多年历史。全民信佛的传统，使缅甸人人自律，普遍向善，偷盗、抢劫案极少发生。
　　在仰光一所著名的佛学院内，佛学大师的弘法讲座总能吸引众多信徒。人们席地而坐，神态专注，试图从佛法中感悟生命的意义和生存的要义。这所学院已经有几十年历史了，当初社会各界人士纷纷出资捐赠，他们的名字都铭刻在佛学院的功德墙上。这些年来，学院的规模越来越大，来这里进修学习的僧人与日俱增，除了缅甸本国的之外，还有来自其他国家的许多佛教徒。应该说，这所学院已经成为一所国际佛学院了。
　　僧人多数来自缅甸各地，到仰光的这所佛学院来进修学习。长则一两年，短则几个月，完成进修后再回到各地。僧人们回到狭小的寝舍，会继续打坐念经，度过漫漫长日。对他们来说，这是世俗生活与精神生活的一种融合。
　　缅甸有如此长的佛教发展史，自然也少不了佛教艺术建筑。来到缅甸的人最先被满眼的佛塔吸引。与中国的木塔、砖塔不同的是，缅甸的佛塔大都是金色的尖塔。天气晴朗的日子在仰光登高纵览，城内到处金光闪烁，恍如无数金子洒在绿荫之中，让人感觉佛光普照，佛法无边。
　　瑞光大金塔耸立在仰光的新固德拉山岗上。缅甸人把它奉为佛教圣地，视为民族的骄傲。这座大金塔的历史比仰光城更为悠久，与印度尼西亚的波罗浮屠塔、柬埔寨的吴哥窟齐名。阳光明媚的时候走在大金塔周围，人们常常会被强烈的金光刺得睁不开眼。人们都要赤脚行走，以示对佛的虔诚。塔顶宝伞上则悬挂着1065个金铃和420个银铃，塔顶上的钻球镶嵌着5449粒钻石和2317颗红蓝宝石。经历2500多年风雨沧桑后，瑞光大金塔仍旧金碧辉煌，气势恢宏。
　　大金塔主塔周围有64座小塔环绕烘托，所有塔身均贴满金箔。后来的佛塔大多是平民所建。在当地佛教徒的信念中，建佛塔可以造福终生，修福来生。所以人们如能积攒一点钱，大多要花在建塔拜佛上面。因而在仰光规模稍逊瑞光大金塔的其他金塔有数十座之多，而且缅甸676581平方公里的土地上到处佛塔林立，北方蒲甘伊洛瓦底江边有千塔之城。这使缅甸又有“佛塔之国”的美誉。曾有人估算，若把所有佛塔排列成行，可以从缅甸的南境一直排到北疆，长达1500多公里。
　　虽然缅甸民风淳朴，路不拾遗，是我们走过的邻国中最太平的国家，但其开放程度尚浅，对外关系也有欠正常。车队在进入泰国时受阻，只能仓促北上，忙乱的行程中，竟未绕道去瞥一眼伊洛瓦底江边的蒲甘夕照。