七支供第七支：功德回向

        首先，观想十方世界中充满了诸佛菩萨上师三宝，在每位圣 众的面前都跪着一个自己，在自己的身边跪满了所有法界的众生 ，双手合十，诚心诚意地在诸佛菩萨上师三宝面前为自己所做的 功德和所积的福德作回向，毫无保留地回向给家亲眷属、冤亲债 主等一切众生，愿一切众生都能得到现世所需要的安乐和最终所 能得到究竟圆满无上正等觉的果位！ 这时，诸佛菩萨微笑地从周身放射出五颜六色的光芒，普照 我等一切众生，使我等一切众生得到了不可思议的加持，获得了 暂时与究竟的安乐！ 我们平时无论做任何大小善行都要及时地作回向。如果没作 回向，那么所做的善行其果报成熟一次就会消失，不能增长。 在三个殊胜里面讲到做任何善行都要以：第一前行发心、第二 正行无缘、第三后行回向殊胜来完成，如果我们没有第三条的后 行回向殊胜，那么所做的任何善行都不会有圆满的功德！并且在 做善行之后，没有及时回向，在这期间，如果生起嗔恨心或做了 善事后悔，或者在他人面前宣传自己如何了不起，以及行善后想 借此善根而做伤害别人的这种颠倒回向，即使再多、再殊胜的善 根都会被毁于一旦。 所以行善之后必须立刻回向，将善根储存在坚固的功德银行 中，任何盗贼也抢不去，水火也无法损坏！ 回向成为圆满正等觉之因，必须以三轮无缘智慧摄持，三轮 是指所回向的善根，为其回向的补特伽罗，所回向的对境三者， 虽然这些作为凡夫的我们无法做到，但在《三十五佛忏悔文》中 说过：“过去诸佛如何回向、未来诸佛如何回向、现在诸佛如何 回向，我亦如是皆作回向”。如《普贤行愿品》支：“文殊师利 勇猛智，普贤慧行亦复然，我今回向诸善根，随彼一切常修学” 。我们也如是回向，这种回向与三轮体空的回向毫无差别！ 善法成为圆满菩提之因的无误要诀，无不依赖于此以回向 印持的结行，所以应当时时刻刻精进作回向！