有感于应县木塔的“千年修一回”

　　早在去年就听说过应县木塔即将进行大修的消息，上月在大同和恒山转悠了两天以后，终于可以赶往应县，一睹这座慕名已久的古塔，还好总算没有来得太晚。

　　应县木塔，全称佛宫寺释迦塔，建于辽清宁二年（公元1052年），平面为八角形，外观五层六檐，各层间均设暗层，实际应为九层，总高67米。它是世界上现存的惟一一座全木结构的阁楼式宝塔，被誉为建筑史上的绝世精品。由于近千年的风雨侵蚀和多次地震、炮击的重创，应县木塔如今已成＂应县斜塔＂，塔体扭曲变形（从图上可以清楚看到），一百馀处残损。木塔始建时全是榫卯结构，没有使用一根钉子，现在别说是钉子，连铁环都加了不少。据本人现场“勘察”，部分柱子已干裂倾斜，要靠加固的斜撑支持。出于文物保护的考虑，现在只能上到三层，恐怕再过一阵子就不许游人登塔了。

　　据报道，现在倾向于采纳的修缮方案是：在木塔的四周搭起钢架，在第4层的每根支柱上安上千斤顶，用电脑控制后，逐渐托起上面的6层，把下3层的每件木料做好标记，大小、位置等信息一一图示，然后拆卸下来，经过特殊的处理后再重新装配上去。据蹭来的导游说，目前正在紧张地进行方案设计，但专家们都不敢轻举妄动，生怕出了什么差错会招致后人的唾骂。虽然导游的话大多带点水分（居然有导游能把应县木塔和烽火戏诸侯的故事联接在一起，想象力可真丰富），但这话倒也可信。引用国家文物局局长张文彬所说的话是：“这次维修木塔，不是百年大计，而是千年大计。维修方案的选择将不以耗资多少为依据，一定要选出最有利于保护木塔原有风貌的方案。”

　　众所周知，中国的传统建筑是以木结构为主。一般情况下，古建20年就得维修一次。在古代，由于没有保护意识，一般是采用当时的工艺进行翻修。再加上连年不断的天灾人祸，元代以前的建筑能留存至今的实在不多。近代一个多世纪的战乱，以及文革的动荡，文物更是经历了一次空前的劫难。即使是到了现在，仍有许多珍贵的古建筑被单位和个人占用，长期得不到修缮，现状令人惨不忍睹。更有一些无知和短视的政府和个人，视这些珍贵的文化遗产为破烂，肆意践踏破坏，甚至一推了事，美其名曰“危房改造”。此类事件屡屡上演，大家都已见惯不怪了。暂且抛开这些不提，另一些又如何？现在有越来越多的人意识到文物是一笔宝贵的“旅游资源”，于是媒体上频频出现了“修葺一新”这个词语。恕我外行，实在分辨不出这些“古建筑”还有什么是“古”的东西，不明白它们是否还能称之为“文物”。面对它们，实在难以勾起什么感觉，更别提那些不惜花费巨资重建的“古建筑”了。也许现在很多人（尤其是年轻人）对古建的淡漠是明智的，最起码不需要有什么心理负担。但真的这样吗？看看我们的所谓风景名胜！

　　我并不反对修缮，如果不加以修缮，绝大多数的古建筑都不可能保存到现在，甚至适当的局部重建也是应该的。但本来已经完全毁坏了，还有重建的必要吗？！绝大多数的重建非但不是保护文物，反倒把好好的遗址给破坏了。尤其是对一些毁于侵略者战火的古建的重建，无异于为侵略者毁灭罪证！很向往古希腊、古罗马时期的遗址，尽管从未亲身到过，它们代表的是一段真实的历史，即使是缺陷，也是一种缺陷的美。留一方遗址废墟，供人们缅怀凭吊历史，不也是一件很好的事吗？！反观我们自己，置那么多备受摧残摇摇欲坠的古建筑于不顾，却不惜花巨资去重建一堆没有任何价值的假古董，是不是很可笑？！对于假冒伪劣的商品，人们都知道要深恶痛绝；对于假球黑哨，球迷们都知道要人人喊打；唯独对于假造的古建，游客们却可以欣然地接受，甚至乐此不疲。重建之风之所以盛行一时，也是因为有它的市场需求。如果有一天驴友们可以自觉地抵制假古董，那么谁还会去做这些赔本还赚不到吆喝的生意呢？

　　但愿应县木塔的修缮，能给我们带来一点启示、一线希望。期望下次故地重游时，能看到仍旧古朴挺拔的应县木塔，而不是一座修葺一新的“古”塔。