证严法师著：人中之宝（1）

作者：证严法师著

　　自序

　　在三、四十年前，我初出家时，看到“众生共业”，心很震撼！所谓积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃，天网恢恢，丝毫不爽。

　　当时我有三十位会员，我给他们一人一支竹筒，让他们开始每天投五毛钱，日积善业；由此汇聚众人的爱心，发挥善的力量，而有了竹筒岁月。在这次坎坷的岁月中，我戒惧谨慎、战战兢兢、如履薄冰，展开了慈善的工作，而慈济慈善志业，就从此开端。

　　数十年来，眼见人类为追求提升生活品质，造就了科技昌盛，例如人类发明制造飞机，便利了交通，也可以缩短时间距离；但相对的，人类也利用了相同的高科技，发明了具杀伤力的战斗机。一样的科技，用到好的方法，对人类的生活有莫大的助益；但是，用到不好的方面，就能造成人类严重的浩劫。

　　社会要富足，道德要每个人都懂得知足。《佛遗教经》云：“不知足者，虽富而贫；知足之人，虽贫而富。”我说过，“有一缺九”，有小一就缺小九，有中一就缺中九，有大一就缺大九，这就是不知足。如果有一亿，却要做十亿以上的生意，只有“一”是真实的，其他的“九”都是虚幻的。

　　放眼现在的社会，不少人沉迷于乐透彩的赌风中，经济持续低迷，失业率居高不下，人伦道德隳坏、沦丧。有形的是，山河大地不断地遭于破坏；无形的是，心灵文化的不断沉沦。

　　菩萨在何处？佛法在哪？其实，菩萨在人间，佛法在生活中；所以我提倡“菩萨人间化，佛法生活化”。佛法不离世间法，如果人人在世间所做的一切都能至情至理——至情，是真正无私的感情；至理，是最纯正的道理，这就是佛法。而如何让每个人选择好的路走，打开心门，胸怀大爱？如何建立踏实、稳健、无私无我的人生观？就是佛陀的本怀，菩萨道的精神。

　　看人生一切的灾难，难道不是从这乱开始的吗？乱的源头就是一个“贪”字；这个贪字，会让星火燎原，酿成遍地灾难，追根究柢还是出于人心。三十多年来，我常说“众生共业”，这是人心造成，若人心的恶业愈积愈多，天下众生就要共同承受恶果了，所以我们要赶快净化人心。

　　爱心人人本具，人能为善，也能为恶，善、恶在每个人的内心中挣扎；善心、爱心如果强一点的话，就会把贪念、嗔念推倒，就像拔河一样，端看我们是否照顾好自己的心。

　　人生境界有很多，我们要用心体会。体会之后，是否懂得把握时间身全力行，遇到人与人之间的烦恼，是否善解、包容？是否知足、感恩？未来的时间，是不是都能这么平安呢？是不是在每一天、每一小时、每一分钟，人人都能合心、和气、互爱、协力？这些如果做得到，就是行在菩萨道中。所以，我们要在分秒中把握时间，正念不失。

　　菩萨道，是不离开人群的，要和众生结好缘，要帮助众生离苦得乐——举手投足，只要去帮助他，让他觉得很安心、很安慰、很可靠，这也是菩萨。做菩萨不难；行菩萨道也不难，只要我们去体会，去了解日常生活中，绝对不离开行在菩萨道中。所以我们要“爱洒人间”；其实，“爱洒人间”要从自己开始，洒在我们的家庭、邻里，最重要的是，在人与人之间。

　　本书的成形，是过去一、二年来对委员、会员，以及一般性的讲话。我常说，台湾无以为宝，以善、以爱为宝；有善有爱的人生，正是人中之宝，以此与大家共勉。

　　希望，在当下

　　不论是出钱还是出力，

　　人人的爱心汇集起来，

　　开拓教育“希望工程”的历史上，

　　就有你的一分足迹、一分力量。

　　每到新年，很多人见面都说：“恭喜发财！”我也是这么说，只不过我所说的“发”是“法”，也就是“法财”。世间财总是有限量，能用的范围很狭隘；但法财无量无数，能广泛地运用。

　　我听过一件很有趣的事——

　　有一位会员事业做得很大，在很多国家买了别墅，一年春夏秋冬绕著地球跑。有次慈济委员去澳洲，他邀大家到家里住，半夜他想上厕所，绕来绕去找不到厕所，还问：“我现在在哪个国家、哪一间房子？”

　　“这是你家，你怎么不知道你家厕所在哪？”他回答：“不好意思，我一年住许多地方，每个地方都住不久，这里难得回来一趟，所以不熟悉。”

　　尽管家产很多，像这样是不是也很辛苦呢？想要有圆满、幸福的人生，就要去除贪念，懂得知足、布施。

　　智慧的老人

　　有位年近八十的老荣民，在台湾没有成家，退伍后在花莲新城的海边搭了一间不到两坪的房屋，房屋老旧、破烂不堪；但他安贫乐道，不论刮风下雨，每天天未亮就去海边捡石头，集中到一定分量就拿去卖。

　　一斤石头能卖几块钱？但是他非常俭朴，就这样一点一滴存了一百多万。慈济志工到社区做独居老人关怀时认识了他。刚开始时，他有一点孤僻、有一点远离人群，但长年累月下来，志工的爱心感动了他，让他心灵有依靠、有信赖感。

　　当志工带他来精舍，他看到我高兴地说：“来到这里，心都宽了。”我对他说：“那你常常来！”他问：“可以吗？我们可以常常来吗？”我说：“当在可以，而且可以天天来！”接著他告诉我，他有很多钱，想要捐出来。我问：“你有多少钱？”他说:“一百多万元。”

　　“你怎么有这么多钱？”

　　他说：“我捡了几十年的石头。”

　　“捡石头能捡这么多啊？”

　　他说：“刮风、下雨也去捡；天未亮就去捡、晚上有月光也去捡；几十年下来就累积了这些钱。”他将长年累月在海边捡石头的点滴所得都要捐出来，多感人啊！

　　他天天到海边，我想那一片汪洋大海就是他的心灵境界，他的心就像海一样广阔，如天空一样无烦恼；虽然生活刻苦，但他心中有爱，他很满足于他的人生；他以天地为家，亲手布施，不用担心往生后这些钱如何使用或被人没收，他是最有智慧的人。

　　假如每一个人都有这样的心灵境界，人生多美好！新的一年，让我们立定心志、发好愿——不要只是绕著地球跑，也不要只是绕著自己的家业、财产跑，跑到最后，人生终究还是两手空空地走。

　　凡夫心都是寄托在小爱里，才会发生很多烦恼、很多争执，不但自我伤害，也不利于别人，造成许多人间的悲苦。我们要好好提起大爱的心，不要总是笼罩在私我小爱的追求，应该要发挥人类爱的良能，庇护普天下的众生。

　　人生，往往被贪、嗔、痴污染了清净的慧命。如果能把悭贪的心念转成布施的心念，付出而无所求；将愚痴的念头转移成智慧的心念，转妄想心为灵明之心。如此没有贪染、愚痴、虚妄的心，就能展现出人性的光明。

　　人生无常，到底有多少年的时间可以真正把握住呢？任何人都难保在寿命内完成预定的计划；最好的方法就是把握因缘际会，从日常生活的待人接物做起——付出爱与宽容、对人让步、给人成就；这就是种植“善因缘”。

　　一般人的内心往往充满了烦恼、旧帐，要如何将这些理不清的烦恼旧帐消除？唯有普天三无——普天下没有我不爱的人，普天下没有我不信任的人，普天下没有我不原谅的人，这三句话就是最好的清洁剂；清掉垃圾，心灵才有成长的空间。

　　让我们从现在开始，把存在于内心深处与人之间的计较、埋怨、仇恨，好好清除掉，用这分光明的智慧，来迎接清新的一年。

　　慈济事迹获编入加拿大中学教科书

　　最近慈济大爱无国界的事迹，被牛津大学加拿大印刷中心编入地理学教科书中，列入加拿大高中生的选修课程；听到这个消息，我有两个感想：第一、自觉惭愧；第二、以慈济人为荣。

　　许多到精舍来拜年的人看到我就说：“恭喜，慈济传到国外了！”我就说：“其实很惭愧，这不是我个人的成就；而是所有慈济人目标相同、心念一致，以无私的大爱付出，真正做到“大爱包容地球村”所造就。”

　　其实我没有做什么，都是慈济人在做；只是外界提起慈济，就难免把释证严也带出来，所以我个人感到很惭愧。

　　感恩所有的慈济人，把慈济精神推展到全球，假如不是有这么多慈济人真诚的爱、无私的付出、无所求的尽心尽力，哪会有今天国际间的肯定？让国际人士知道台湾人的爱心很浓厚，在国际间应该被尊重，这是我觉得很安慰、也感到光荣的事，这也证明三十多年来慈济所走的路，方向是正确的；未来我们要更用心加紧脚步，向目标精进。

　　去年（一九九九）是一个很令人伤心，但也令人成长的一年。令人伤心的不只是九二一大地震；去年慈济国际赈灾走过很多国家，可以感受到地球在受伤，它非常疲惫，就如一个母亲承载太过量，几乎累垮了！这都是因为人类不懂得付出爱心，不懂得感恩这块土地，任意去伤害它所造成的。

　　慈济三十多年来不变的心愿，就是期待人心净化，让每一个人开启内心的大爱——不只爱自己，不只爱家人，不只爱有缘、投缘的人，更要爱普天下的众生；不只是爱有生命的，对每一寸土地、每一种植物，我们也都要去爱。因为我们都是这片土地上的生命共同体。

　　这需要每一个人先去付出，不只是对人类的付出，而是对普天下的生灵都要去付出、去爱。

　　期待今年是吉祥、光明、平安的一年；但是多数人只有过年时才会对未来有番自我期许，之后就迷失在每一天、每一个小时、每一秒之中。明天要平安，就要把今天做好——每一个人把当下的心照顾好、把爱发挥出来，明天就能得到爱、祥和及美好的日子。

　　九二一虽然过去好几个月了，我们要关怀的时间还很长。我们曾经说过要陪伴灾民度过这段黑暗的人生，要陪伴他们走过复建的道路；重建学校的“希望工程”正积极进行当中，我们步步踏实、分分秒秒努力，期待明年此时能让孩子们有完整的学校，接受最好的教育。

　　现在时间非常紧迫，我们肩上的担子很重，因此我不断呼吁全球慈济人为“希望工程”建设尽一分心——即使只是一百元，就可以买好几块砖、一包水泥；很多水泥砖块合在一起，就能盖四十多所学校。

　　人人的爱心汇集起来，不论是出钱还是出力，滴入慈济功德海，开拓教育“希望工程”的历史，就有你的一分足迹、一分力量。

　　好事要大家做，每一个人都不能轻视自己的力量，因为无数人小小的一滴力量，集中起来就是一股大力量。慈济就是在三十四年前，由那么不起眼的五毛钱，那么少数的三十个人，做到从台湾翻山过海、有全球慈济人的同心协力。但愿我们再增加力量，但愿每一个人的心都能净化，但愿每一个国家社会都能祥和，但愿普天之下都没有灾难。

　　（讲于民国八十九年元月四、五日、二月十、十四日）

　　用爱编织教育的摇篮

　　很快地，一个美好的读书环境就会建造完成。

　　这是来自于现在很多人的爱心投注。

　　不只全省，而是全球人的爱。

　　很期待那一刻的来临，

　　那将是未来无穷的希望。

　　这是历史性的一刻。一九九九年九月廿一日凌晨那惊心动魄的一刻，毁灭了无数人的家庭，也毁掉几百所学校；那是毁灭性的历史。此时此刻，则是建造性的历史——我们要把被摧毁掉的，重新建造起来。

　　很快地，我们就会建造完成一个美好的读书环境。这个美好的环境来自于现在很多有爱心的投注；不只是台中县，也不只是全省，而是全球人的爱，共同建造这美好的校园！我们很期待那一刻的来临，因为那将是未来无穷的希望。

　　社会的希望在人才，人才的培育在教育；所以“希望工程”不只是学校的希望，应该是全人类的希望。孩子们！社会对你们有很大的期待，但愿你们用最上进的心，负起自己的责任——你们现在的责任，就是用心用功读书；而慈济的责任和使命，就是赶快把每一所学校好好兴建完成。

　　我们要用爱来编织教育的摇篮，期待能赶快将每一年学校建成最好、最美、最舒适的教育摇篮，让老师们用菩萨的智慧、用为人父母的爱心，好好推动这些摇篮；让摇篮中的孩子能身心健康、平平安安、顺顺利利地长大。

　　感恩三种人

　　刚才有一群手语队的妈妈们，在台上表演两首歌：一首是“普天三无”——普天下没有我不爱的人、普天下没有我不信任的人、普天下没有我不原谅的人。

　　“爱”、“信任”、“原谅”很重要。人人心中有爱，而且爱普天下的人，人间将会充满希望。人，对自己要有自信——相信自己光明正大；对别人要有信心——相信人人心中有爱。人与人之间难免有摩擦，但是普天下没有不能原谅的人。期望各位同学们时时刻刻用爱、信任、原谅相互对待。

　　慈济妈妈表演的第二首歌是“老师心，菩萨心”。老师把一生奉献给教育，用妈妈的爱心来爱别人的孩子；他们都期待自己的学生是最好的，将来能成为对社会有贡献的人才，所以同学们对老师要有感恩心。

　　世间有三种人我们一定要感恩：第一、要感恩父母。孝道是人道的基础，古圣先贤都是以孝为中心。父母一生的爱都是为孩子而付出、为家庭而辛苦，对我们的生育、培养、照顾之恩，要懂得反哺，这是为人之道啊！

　　第二、要感恩老师。好的教育可以让我们在人生道路上获得成功，我们所有的知识几乎都来自于是老师的指导，所以要尊师重道。若能尊敬老师，老师说的话才能听得进去，才能在心中发挥作用。

　　第三、要感恩社会上所有的人。九二一地震把学校的教室、学生读书的环境都破坏掉了，一个崭新美好的校园环境，要靠谁来重建？要靠很多劳工朋友们流汗、辛苦地完成；此外，钢筋、水泥、砖、瓦等等建材，哪一项不是靠各方的智慧与劳力所制成的呢？所以，对整个社会工农工商的人，我们都要生起感恩心。

　　珍惜十方爱

　　除了感恩，我们还要惜福。记得地震过后一个多月，我到南投国小，走进校园看到很多教室倒塌了，孩子们帐棚下读书。那一天太阳很大，帐棚里面很热又很嘈杂，邻近几位老师讲课的声音也相互干扰。我站在帐棚外，忽然间刮起一阵风，沙子也进我的眼睛……

　　烈阳、闷热、嘈杂、风沙，这就是孩子们的读书环境。那时候我心里就想；要赶快改善孩子们的上课环境；最快的方式，就是先为他们盖简易教室。

　　刚好有一群台北来的慈诚队跟在我的身边，我就回头对他们说：“你们能不能赶快帮他们盖简易教室呢？”慈诚队很欢喜，隔天马上将原料和建材运进学校。二十五间组合教室，四天半就完成了，好快的工程啊！

　　三到六年级的小朋友利用星期六没上课的时间，也来帮忙搬塑胶地砖让慈济志工铺。孩子们排成一列，将地砖五六片一叠，一叠叠传下去，很快就将室内外的地砖都搬完了。搬进组合教室的那一刻，有个孩子站在教室门口说：“老师，我们的教室好美好美喔！地板也很干净，我们不能穿鞋子踏上去。”

　　老师问：“那怎么办？”

　　孩子们说：“我们以后都要脱鞋才能进教室。因为《静思语》有一句话说：“踏地怕地痛”。我们要感恩土地，所以走路要轻轻地，如果用力踏地，大地会痛啊！”

　　从此他们都脱鞋进教室上课，家长们看了也很感动，还买了一个鞋柜送给他们。他们很珍惜这些教室，有一天一个小朋友不小心把西丢在地板上，粘住了。这位小朋友很紧张，就用器具把东西铲起来，结果在塑胶地板上留下了一个小小的痕迹。另外一个小朋友看到了，赶快蹲下去用手抚摸地板，并跟这位弄坏地板的小朋友说：“你怎么这么不小心，你可知道这地板是多少人的爱心耶！”

　　这就是感恩心！这群可爱的小朋友真是让人感动！慈济援建的四十五所学校（注），是全球慈济人用“大爱为梁”，也集合了很多技术专家用“智慧为墙”所打造；丰东国中动工是一个开始，期待能完成一个很美好的校园环境，奉献给所有的老师与孩子们。也希望各位同学从今以后时时感恩、时时培养爱心。

　　我也要感恩社会大众对希望工程的关怀和协助，感恩地方政府以及相关机构的支援。千万的祝福与期待，期待孩子们在这充满美好的、爱的摇篮里健康地成长、获得智慧。

　　（讲于民国八十九年四月十日）

　　注：统计数字截至八十九年四月止。

　　菩萨的足迹

　　能付出无所求，

　　抱著希望、立下大愿，

　　这正是人间的活菩萨。

　　这么炎热的夏天，很多人为了生活在外面奔波流汗、努力付出。为了生活不得不工作，身心难免会苦；但有些人为了服务人群，到环境恶劣的地方，却觉得很欢喜就像一群慈济人在这样炎热的天气，仍然四处奔波，跨国界到贫穷的地方去。

　　未曾停滞的造福之心

　　五月底，几位慈济人到衣索匹亚去。衣索匹亚在非洲东北角，现在的天气白天很热、晚上很冷，慈济人为何到日夜温差那么大、那么遥远的地方？为了要服务人群。衣索匹亚非常贫穷，历年来天灾不断，加上争战不休，造成民不聊生。我们从媒体上看到的儿童，大多是脖子细小、肚子很大、手脚像干柴；尽管苍蝇沾满了孩子的头脸，他去饿得连眨眨眼皮的力气都没有，当然也无力伸手赶走苍蝇。

　　因为战争，所以年轻人都被调到前线，只剩老弱妇孺与牲畜。居家的墙壁是用牛粪糊成的，屋顶是用茅草盖的，黑黑暗暗、脏脏乱乱的，人睡在地上，牛、羊、鸡、鸭则与他们共眠。

　　慈济从一九九三年开始援助衣索匹亚，帮他们重建了两个卫生中心、十五个医疗站，并在村落和医疗站附近设置集水站。一九九八年十月，又帮一间照顾一百多万人健康的贷柏罕医院进行扩建。现在医院已经落成，医疗仪器也都搬进去了，这次慈济人是去参加医院的启用典礼，顺道了解之前兴建的医疗站和集水站的动作情形，看看当地居民的生活是否已经改善。

　　记得一九九三年，慈济人首次到衣索匹亚了解当地的需求，正好遇到四个人扛著一位小产妇女，走了很远很远的路，却找不到医师可以处理，令人遗憾。三年后慈济人再去，医疗站已经盖好了，正巧也有位妇女生产，但因为难产，于是紧仇送到卫生中心做了一个小小的手术，而顺利产下了一个名男婴。当地的医疗真的很匮乏，慈济为他们建设的医院、卫生中心、医疗站，发挥了很大的功能。

　　衣索匹亚到处是一望无际的高原、沙漠，我很担心同仁必须乘著车在空旷的大地上宾士，只要有一点点偏差，可能就会迷失方向。但是同仁一再告诉我，他们会很小心，也很期待前去了解慈济建造的集水站和医疗站是否仍在发挥功能？

　　此外，他们也去了解衣索匹亚这一年来的干旱情形——看到地上的水草都没有了，粮食断了，人们已陷入饥饿边缘；一千八百万饥民缺水又缺粮食，真不知怎么活下去？另外，也有一批慈济人去北北韩。北北韩长年天灾，尤其这几年干旱特别严重，粮食歉收，因此希望慈济能继续帮忙。

　　结束北北韩的发放后，其中一组人又到了大陆，关心慈济在那里援建的学校、孤儿院、养老院，并了解贵州的贫穷、甘肃的干旱情形。慈济人遍布在世界各个角落，造福之心从来没有停滞过，尤其九二一地震之后，不论是灾后复建、心灵重建、希望工程……不只是台湾的慈济人，全球队的慈济人都惦念在心头，当作本分事用心地付出，我实在很感恩。

　　六月初，又有十一所希望工程学校动工了，社会的希望在教育，很期待校园重建能早日完成，让学子有很好的读书环境。接著是医疗网展开——慈济大林医院七月就要启用了，新店医院也在六月十日动工。

　　我很感恩所有的慈济人，不论是办园游会、义卖，或是工程整地、动工典礼，大家都是在艳阳下挥汗工作。尽管如此，大家都做得很欢喜这就是福慧——付出无所求，抱著希望、立下大愿，这正是人间的活菩萨。

　　一番付出，就是一分收获，真的很感恩所有的慈济人，天天为人群付出；这分对人生方向的踏实感，让我为大家感到欢喜。

　　六月十一日凌晨，中部地区又发生地震，摇晃得很厉害，新闻报导说有一个地方的组合屋天花板架子整个掉下来了！钢筋、水泥一震都会震垮，何况是临时组合的房子？幸好人很快就逃出去了。

　　我也很担心大爱屋的情形。地震过后慈济人马上去大爱村关心，幸好只有几片轻轻的天花板松脱，慈济人很快就帮他们修理好了。在大爱村里，关怀时时刻刻都在，比起衣索匹亚人，台湾人还是有福多了。

　　最近常常下大雨，山区又有土石流，新竹尖石乡道路不通，山上有我们的照顾户，新竹慈济人于是不顾自身安危，背著粮食往山上跑。平常人逃避都来不及了，慈济人为什么还要往山上去呢？因为里面有行动不方便的人、有我们长年关怀的人，担心他们日用品不够或者断粮。

　　这不就是大爱吗？每一次看到都是令我感动，但是，我也很担心。有爱心，要用常识去做事；慈悲，也要有智慧，慈济人要照顾别人，自己的平安必须先照顾好。

　　除了地震，最近台湾气候也非常不稳定，这两、三天雨量之多，让山石不断地崩落，不断有土石流。意外事件频传，损伤了不少人，实在很令人担心。不只是在台湾，亚洲一带土耳其、印尼、日本，这几天也频频传出地震，都是在五级以上。现在许多人都谈震色变，大家心里都很不安；尤其地震过后地质松动，加上下雨，土石流就不断发生。

　　大地真的病了！这都是因为人类的破坏。身外的大地是从心灵的心地开始，人人破坏自我的心地，大地就逐渐崩毁了。所以，我们要好好做一个自我心地的守护者，然后共同来做大地的保护者。

　　天灾很可怕，但是人心更可怕；只要人心即时反省，用爱来呵护内在心地，同时安抚外在的大地，我想天灾人祸是可以减少的。

　　（讲于民国八十九年五月三十一日、六月十二十四日）

　　让心灵都是善种子

　　“明天”先到，还是“无常”先到？

　　生命无法预知；

　　唯有清清楚楚把握当下，

　　展现好的念头、好的动作、好的语言，

　　让心灵粒粒都是善种子。

　　社会的希望在下一代，但是现代青少年实在很令人担心。慈济对青少年教育投注很大的心血，每年寒暑假也都会举办多种营队活动。

　　不能等的两件事

　　暑假开始，有五十对亲子齐聚花莲，参加高中亲子营。一位女孩说，她小时候很依赖妈妈，觉得和母亲不可分割；上了国中以后，母亲对她的关心令她感到反弹；高中时，更是一听到妈妈的声音就讨厌，母女之间剑拔弩张。

　　经过五天营队生活，让她回想起小时候与妈妈贴心的感觉。她说：“我已经十六、七岁了，却不如一个六、七岁的孩子。”原来营队期间，她随志工去居家关怀，看到两个小妹妹照顾她们的植物人妈妈。那位年轻的妈妈一年多前因车祸被送往花莲慈济医院，在加护病房昏迷了好几天，经医师全力抢救，病情虽然逐渐稳定，却开同植物人。两位女儿在志工的教导下，每天用毛巾帮妈妈擦澡，把妈妈照顾得连一处褥疮也没有。

　　她们还像小蝴蝶般，每天在妈妈的耳边唱歌、说故事，说一些让妈妈欢喜的事；虽然妈妈毫无反应，她们还是叫著:“妈妈！你要赶快好起来！”数月来从不间断。

　　病人出院后，医护人员及志工继续居家护理。当时正值暑假，十一岁的姐姐和六岁的妹妹当起小护工，每天将妈妈照顾得无微不至，还向护士们说：“阿姨，我会帮妈妈擦背呢？你们如果忙就不要来，我们会做得很好。”

　　事故发生至今已一年，可能因为这两个女儿的爱与孝心，这位妈妈清醒了！但仍然需要人照顾，两个女儿同样寸寸不离地守在身边。当这群参加亲子营的高中生和慈济志工一起去探访这个家庭时，六岁的小妹妹向这些大哥哥、大姐姐说：“我们好幸福喔！妈妈会跟我们笑了，妈妈听懂我的话。”

　　就是这番话，让这位大姐姐感动很深。当她站在台上分享这段经过时，紧紧的拉著妈妈，她说：“我在这里要向妈妈说：‘对不起，让你担心了！’”母女俩拥抱在一起，都流下泪来。妈妈对女儿说：“其实妈妈也不太了解你，妈妈会再学习。”那种亲情流露，让台下的学员都动容了。

　　还有一位妈妈陪著儿子上台。这位妈妈已是癌症末期，身体非常虚弱，走路不太方便，也不能久坐；她好不容易说服儿子来参加，并且拖著病体坚持陪他来。

　　因为营队“圆缘”时看到很多人上台，儿子也请妈妈上去，并答应陪在身旁。没想到母子一上台，他竟抢著说，妈妈不顾身体的病痛陪他来，只为孩子能走一条正确的路，如今他才知道天下父母心，也终于体会到妈妈的用心良苦！

　　他哭了，妈妈也哭了。妈妈说她的生命所剩不多，不论如何都要陪孩子进入慈济的门，让孩子看到真正有价值的人生。看著他们母子俩在台上拥抱，虽然令人感到安慰，却也感伤啊！孩子虽然也能体会妈妈的好，但妈妈的生命还有多久呢？

　　尽管岁月不绕饶人，但是只要有心，就能把握当下、恒持刹那。我常说“行孝”和“行善”不能等，人生无常，要等到什么时候才能回报父母的恩情？其实真正的孝顺，是不让父母操心、烦恼。

　　行善造福的谢居士

　　从新闻媒体上看到，南部有一群飙车青少年，被警方取缔后依然我行我素；警方于是把他们和一群犯罪的年轻人都送到植物人安养中心，那里的植物人大部分是车祸所致，希望让他们心生警惕。

　　观护人问这群年轻人：“你们看了之后有什么感想，怕不怕？”有的人说，看到这种情况会警惕自己；但有些人仍然无动于衷，好像他永远都是幸运儿，这种事情不会降临在他身上。

　　看到这么大的教训能事不关己、若无其事，这些年轻人到底在想什么？抱著侥幸的心态，的确是很可怕。人的心念一偏差，便容易犯大错，不但扰乱自己、也扰乱社会。

　　社会需要每个人自我规范来维持祥和；家庭需要亲子感情融洽来维持幸福；一个人未来的人生道路，也要靠自己调和身心。希望人人能把自己的生活规矩调好，把心稳定下来，多往感恩与爱的方向想、尽自己的责任——求学时好好读书，回家能孝顺父母、友爱兄弟，如此未来的路就会是平坦的康庄大道。

　　台南分会谢金木居士，七月十七日意外往生。前一天他还在大林医院铺连锁砖，回台南之前，亲切地和大家挥手再见；隔天瞬息间和一辆计程车相撞，从此再也没有醒来。

　　慈济四大志业是他的最爱，是他最关心、也最用心投入的。他是台南分会的常住志工，负责所有的总务工作，每天骑著摩托车分会整理内外，那些花草、雅洁的环境，都是他的爱心一手成就。他这么美的生命形象，此刻已成为历史追忆。

　　大林医院副院长、志工去他家慰问，回来后告诉我：谢居士的遗容好安祥、好庄严啊！的确，在他一口气还在时，尽力付出；车祸的刹那，他心无纷乱，一口出不来，就安然解脱，留下人们永恒的怀念！人生能做到让很多人怀念，是最有价值的人生。

　　谢居士这些年来行善造福，对人生的看法透彻了，身口意清净，蕴藏无限的智慧；所以此刻我为这个弟子感到安心，他的足迹、他的人生历史留得很美且很有价值，他是一位清净、快乐且最有福的人。

　　人生如梦，我们虽然万分不舍，但台南的慈济人说：“谢师兄很有福报，大林的连锁砖他铺到了，而且往生时很安祥……”这就是善解，慈济人有爱心、感恩心、包容心，还能用善解心来面对世间一切，这是最令人安慰的。

　　没错，人生的生与死都是很无常的，我们带著人生脚本走上舞台，怎么样演出这一场人生剧场、怎么样鞠躬下台，都要好好用心。世间有生必有死，死是生的起点，让我们虔诚祝福谢居士明明觉觉地去、带著慈济菩萨的种子乘愿再来。

　　总而言之，明天先到还是无常先到？我们无法预知，既然未来不可知，我们应该要明明觉觉把握住现在，爱惜人生好好惜缘、造福。每个动作都是心灵的一粒种子，可以要有好的念头、好的行动、好的语言，让心灵充满善的种子。

　　（讲于民国八十九年六月廿七日、七月七、十六、十八、十九日）

　　感恩是回馈的开始

　　十方大爱寸寸分分盖起来的医院，

　　充满了每个人的期待——

　　期待一个完善的医疗设施、

　　以及爱的人文关怀真正实现；

　　这是感恩的时刻，

　　也是未来永恒回馈服务的开始。

　　大林慈济医院启业这一刻，是感恩的时刻，也是永恒回馈服务的开始。三十四年来，慈济四大志业从慈善、医疗、教育、文化，一路走来，真的有很多事要感恩。一九七八年筹设花莲慈济医院之初，为了找土地遭遇了很多困难，感恩中央及地方各界对我的鼓励、关心和帮助，让慈济医院能在当时医疗资源欠缺的花莲成立。

　　从此全球的慈济人就有一个期待——为了照顾民众的健康、实现人本医疗的精神，慈济医疗志业有必要更加普遍。

　　涓滴汇善建大林医院

　　一九九０年嘉义县长以及地方民意代表等人多次到花莲，告诉我云嘉地区医疗欠缺的情形——当地没有具规模的医院，民众罹患重病或急症，不是往北送就是往南送，因延误治疗时机而丧失宝贵生命的悲剧，时有所闻。

　　那时我想，使社会人人健康、家庭幸福，是我们的责任，哪个地方欠缺医疗，慈济就有义务到那个地方去。因此我决定应当地乡亲所托，在云嘉地区盖一所慈济医院。

　　建院必须要有土地，为了这块地，奔走了足足有五年之久。感恩从中央政府到各界人士的支援，和台糖公司的配合。慈济在取得土地、办好一切手续后，马上由建筑委员会著手规划，在很短的时间内完成了建筑蓝图。

　　感恩全球的慈济人，知道医疗志业的启动需要经费，尽管有些人侨居国外，仍然关心台湾，不断在海外呼吁捐款；对于台湾慈济人，我的感恩之情更无法用言语来描述。

　　不论是大修正业家出钱出力、奉献智慧或是做小生意、摆路边摊的人，克勤克俭，心心念念就是存钱给我盖医院；还有做小工、为人帮佣、捡破铜烂铁的人，从天这做到深夜，即使只能奉献一块砖、一包水泥，再怎么辛苦都心甘情愿。还有老人、小孩省下钱给我……真的是“大恩无言说”！

　　三年十个月前，这里还有一片甘庶园；三年十个月后，涌现出这片宏伟的建筑。眼前这所医院不论是一块砖还是一包水泥，都来自于全球慈济人和十方大德的大爱，点滴汇集而成；每一个人付出的力量不论是大还是小，爱心都是同等的。

　　感恩为了今天的启业，全省各地的慈济委员、荣董、志工、乡亲，大家夜以继赶工把七十二万块连锁砖铺起来，连院长、副院长也带领医师、护士帮忙，每个人都把慈济志业当作是自己的家业。

　　从七月二十四日开放门诊到现在，二十几天的时间，充满爱心的医护、行政人员以及志工，和乡亲间互动良好，就像是一家人一样，每天都有温馨、充满人情味的故事发生。

　　前天我在台中，早上五点多一位阿嬷来看我，她告诉我：“师父，我要拿钱来拜托你啦！”说完，她拿出一张一百万元的支票给我。“师父，我的背上背了一口锅（编按：驼背），现在我还在捡破烂呢！”

　　我问：“你在做环保吗？资源回收很好啊！”

　　她回道：“是啊！做环保是很好啦！但我很省，我的节俭是出了名的。”

　　她说，她八十七岁，有七个儿子，还有女儿，但目前一个人独居，因为她吃素，不想麻烦恼子女。“这些都是我省下来的，要拜托师父替我做更多事，帮我救人。”

　　多可爱的一位老人家啊！不仅体贴子女、为他们设想，即使背都驼了还在捡破烂，只为了存钱奉献社会。她不只爱儿女、爱媳妇，还有著对普天下人的大爱，多么有智慧的老人家啊！这就是真正的菩萨。

　　守护生命的磐石

　　大林慈济医院选在农历七月十五日前夕启业，具足了多重意义。台湾民间每到农历七月就事事禁忌；其实农历七月是佛教的“欢喜月”。佛陀时代，每年农历四月到七月在印度是雨季，佛陀带领弟子结夏安居，不外出托钵，专心研究教理；三个月的修习在农历七月十五日圆满，人人道业精进，透彻真理，因此佛陀很欢喜，所以这一天是“佛欢喜日”。

　　七月也是佛教的“感恩月”。佛弟子们以最虔诚的心，将三个月内修行的功德供佛、供僧，回向父母以表达孝思。

　　民间还传说农历七月“鬼门开”，必须念经拜拜。其实“经是道，道是路”，念经是要念出我们心中的虔诚——每一句好话都是指引我们走一条好路、每一句佛经都教导我们做人的道理；只要虔诚地让身、口、意清净，时时有正念，就不会“疑心生暗鬼”，而能日日吉祥、时时平安。

　　正信的宗教要超越迷信、禁忌；大林慈济医院启业正象征众生长时以“付出”实践佛法有成，正是一大喜事！而今后将造福云嘉南地区民众的健康，更是一件吉祥、值得感恩的事。所以，这一刻——农历七月十五前夕，是欢喜日、感恩日、吉祥日；让我们以虔诚的心造福、祝福。

　　“人生最尊贵的是生命，最痛苦的是病痛。”我常说医师是病人心目中的活佛，护士是病人心目中的白衣大士；当我们生病、心灵惶恐的时候，就需要有优秀的医护人员，以科学的医疗、爱心的抚慰，及时解除身心的痛苦。

　　大林慈济医院聚集了众多具有受心的医护同仁，他们个个心中充满大爱，都将“疼惜每一个人的生命”当作自己的任务，也都会以“普天三无”——普天下没有我不爱的人、没有我不信任的人、没有我不原谅的人，自我期许。

　　医院的功能在于抢救生命，十方大众怀著感恩心、欢喜心，用爱来奉献，将点滴力量聚集在一起，以聚沙成塔、滴水成河、粒米成箩的精神，将大林慈济医院建设完成，因此这建筑物中的每一寸墙壁、每一根柱子、每一片土地上，都是无数人爱与智慧的结合，可说是“以爱为梁，智慧为墙”。这是一个属于大家的医院，需要各位乡亲持续的爱护。

　　大林慈济医院寸寸分分都是用爱铺起来的，充满了每个人的期待——一个完善的医疗设施、以及爱的人文关怀真正实现。相信所有同仁一定能合心、和气、协力，用爱编织这一片医疗文化，真正作为“守护生命的磐石”。

　　（讲于民国八十九年八月十三日）

　　苦难已过，幸福会来

　　一九九九年九月二十一日，

　　是个刻骨铭心的惨痛记忆，

　　但愿往后都是祥和平安的日子；

　　但要平安、祥和，

　　需要大家时时感恩、付出大爱。

　　日子过得很快，一转眼，“九二一”已经届满一年了。每年都有九月廿一日，但是一九九九年九月廿一日几秒钟的天摇地动，毁灭了许多人辛苦建立的家园、夺走了亲人宝贵的生命；也让我们的心刻上血淋淋、不堪回首的记忆。

　　那时候，我有将近两个月的进间在中部为救灾工作奔走，却没有勇气走进一个个帐棚里；因为实在不忍心看到灾民那种无助又无奈的眼神。当时我的心可说完全碎了、空了。

　　难行能行菩萨道

　　一九九九年八月十七日土耳其发生芮氏规模七点四的强震，造成四、五万人伤亡。我们实地勘察后，发起赈灾募款活动，全救慈济人纷纷捧著爱心箱走上街头。

　　透过大爱电视，我看到一位坐著轮椅的重度残障者，很吃力地将轮椅移动到委员面前，把一天所得都投入爱心箱。委员们赶紧问他：“今天的生活怎么办？”他说：“虽然我的生活比较辛苦，但我在台湾日子过得很平安，比起国外那些受灾者，我太幸福了！”真令人感动。

　　街头劝募来的钱很多都是铜板，还记得当时台中分会有位同仁告诉我，他们必须一个个分类核算，每天都要工作到凌晨；但只要到师兄姐长年累月在外募款，不仅饱受风吹日洒毫无怨言，即使面对形态凶恶的人吐口水，还是面不改色、鞠躬感恩，这种为援助灾民而忍辱的功夫，让他相当震撼！也觉得自己的辛苦不算什么。

　　我听了也很震憾啊！街头巷尾无不是修行的道场，六度万行中有“忍辱”度，委员和慈诚被人骂、被人吐口水，面对恶劣刚强的众生，还能面带笑容地鞠躬说感恩，这就是行菩萨道啊！

　　有人看到慈诚队拿了“驰援土耳其，情牵苦难人”的看板，竟然出其不意地一拳挥过去，慈诚菩萨还是鞠躬连声地说感恩。还有委员捧著爱心箱，有人突然把手伸进箱里。委员马上蹲下身，让他的手离开箱子，然后问他要做什么？

　　他说：“你们不是讲爱心吗？我需要钱，你们要救济我啊！”委员说：“如果你需要帮忙，可以把资料给我们，我们会去拜访你，了解你的需要；我们一向都是专款专用，这些钱是要做国际赈灾用的。”

　　那个人马上破口大骂：“台湾不救，还去救国外！”

　　这句“为什么不救台湾，要救国外”传到我耳中时，我的心一阵痛——为什么要自我诅咒呢？能做一个救人的人，不是很幸福吗？能救别人表示我们平安、有力量，不是吗？如果台湾需要别人来救，那就很不幸了！

　　甚至有一位先生指著委员说：“土耳其在哪？科索沃在哪？你指给我看啊！”听到这样的话，我的心又震动了一下——如果我们用手指就看到灾难，那灾难必然近在眼前啊！

　　记得去年九月十九日是慈济的全省委员会员联谊会，就像今天一样，来自南北各地的会员都坐在这里。当时我向大家说：我们要自我祝福，时时发愿做救人的人，千万别自我诅咒；因为台湾位处地震带，像土耳其这样的大灾难，并非不会发生。

　　没想到廿一日凌晨就开始天摇地动，一点四十七分，大地震在台湾发生了！

　　为重建区乡亲祝福

　　在九二一大地震届满一年的此刻，慈济人在集集等五个大爱村举行追思祈福晚会，虔诚地为重建区的乡亲祝福。我虽然没办法亲自到现场，但坐在电视机前观看，相较于去年灾难发生后我们举办的祈福晚会，如今画面显得祥和且安定多了！一年后的大爱村，树木长大了，人们的脸上也流露出“希望”的光芒。

　　历经这场大浩劫，住在大爱村的乡亲们，由原本的不认识到现在像一家人，社区家族化的亲和感让人好安心啊！然而，尽管三百多个日子过去了，仍有不少人还住在帐棚或是组合屋，忍受著刮风、下雨，生活相当艰辛。不过，人生总是忍耐，只要有信心，不怕路途遥远；只要有信心，不怕没有力量复苏。

　　有句话说：“能受天磨方铁汉”；苦日子过了，幸福的日子就会到来。希望大家挺起胸来面对现实环境，重新打拼的过程虽然辛苦，但将来的回忆一定很甘美。重建的担子虽然很重，但慈济人的投入和付出从没有间断，感恩这一年来，大家用爱的力量支援受灾民众走过坎坷，迎向光明的未来。

　　一九九九年九月廿一日，是个刻骨铭心的惨痛记忆，愿往后每年时时感恩、时时付出大家。只要人人有爱，苦难的时刻很快会过去，迎面而来的都是光明而幸福的人生。期望大家共同努力，让“感恩”与“爱”在我们的社会回圈不息。

　　(讲于民国八十九年九月十七日)

　　人中之宝

　　台湾无以为宝，以善、以爱为宝，

　　有善有爱的人生，正是人中之宝。

　　人生不能缺少爱；人要自爱，也要爱社会。对家庭有爱，就是对家庭负起责任；对社会有爱，就是对社会负起责任；对人类、对众生有爱，就是对人类、对众生负起责任。总之，有爱就有责任。

　　人人自爱献良能

　　有位年轻人问我：“师父，如果大爱是无保留地为别人付出，那么如何平衡自我的小爱？”

　　我告诉他：“小爱无法含纳大爱，大爱可以包容小爱。有大爱的心，不但不会忽视小爱，而且还能自爱；人人自爱，才能发挥大爱。”

　　什么是自爱？就是把自己照顾好——除了照顾好身体，更要照顾好心。身体要如何照顾呢？生活要有规律。放眼现在的社会，常常让人觉得好乱，为什么呢？就是有些人没有把自己照顾好，乱了生活秩序，因此造成行为脱轨。所以，要社会祥和，就要从人人自爱开始。个体照顾好，整体就会美。

　　发挥大爱，要先从自爱开始。除了在日常生活中守好规矩，衣食住行也很重要。“诚于中，形于外”，一人外表邋里邋遢的人，内心一定不是很安定。有些孩子喜欢奇装异服，明明很好的衣服，偏要去挖个洞。

　　我问：“衣服破了，怎么不补？”他说：“是故意的，这叫做洞洞装，现在最流行的。”我很担心，好好的衣服故意剪成一个洞、一个洞的，这就表示好好的人格，被自己打破，心已经开始脱轨了。

　　看看慈济人穿著整齐的制服，不论他们家多富有、地位多高，或者是摆路边推的，来到这里大家一律平等，分不出他的地位有多高，也分不出他是不是刚从工地洗好手、换好衣服来的。这身整齐的制服，代表著大家内心的平等。

　　除了服装要整齐，烟、酒、槟榔这些不良的习气也切莫沾染。烟、槟榔会伤身，酒会乱人心性，都是自损损人的不良嗜好。所以，若能在日常生活中爱惜自己的身体与心灵，我想，人人都有能力付出大爱。

　　对社会有贡献的人生，就是大爱。我们要感恩许多人为社会付出不同的功能，让我们的生活过得这么安定。尤其事业做得愈大的人，愈要有感恩心，因为台湾能建设得这么好，都是各行各业以及劳工朋友们的付出；任何人的付出都值得我们感恩。

　　慈济三十多年来汇集许多爱心，我们可以从大爱电神台看到许多人付出力量，投入慈善工作和社会建设。譬如环保志工，他们在回收资源的过程中，除了惜福外，也是在修智慧。

　　因为地球只有一个，万物依靠它而生存，地球健康，我们的生命才能平安。资源回收就是不断地将物质回收、再生、再利用；世间的物质不增不减，我们的土地就能时时保持充足的资源，这就叫做“福慧双修”。

　　以爱为宝

　　我们不要忘记一九九年二一大地震，这场大世纪末的地震瞬间毁了多少人的家园，甚至造成天人永隔，我们要时时警惕人生无常。然而天灾往往出于人祸，如果人人疼惜地球，不要不断地污染它、破坏它，不要不断地砍伐树木，让它很顺利地运转，我想灾难就会减少。

　　环保就是爱地球、爱环境、爱人类、爱天地万物。如今，台湾环保意识已经提升了，光是慈济在台湾就有一万三千多位环保志工，他们来自各行各业，也来自社会各阶层；他们关心地球环境的变迁，也乐意为生活环境奉献时间和精力。

　　社区志工也很重要，现在的社区几乎都有警卫在看顾，却仍防不胜防！如果人人都能付出一点爱，社区就会安定，连晚上睡觉都不用关门，怎还需要装铁窗？

　　所以，慈济鼓励大家来当志工，服务自己的社区，也凝聚社区情感。就像昔日的村庄，左邻右舍往往都是同姓，细算起来都是一家亲，自然能“厝边头尾相看顾”，甚至能够夜不掩户。想想，这种天下太平的生活多好啊！

　　如何了解慈济呢？其实，只要每天打开大爱电视台，就会看到许多慈济人、慈济事，这些都是活生生的真人实事，有爱也有善的人生启示。

　　我常常说，台湾无以为宝，以善、以爱为宝；这些有善有爱的人生，真的是人中之宝。期待我们也一起用爱来付出，从自爱开始，然后将爱扩及到山、海和天地之间，这样人间净土就在眼前了。

　　（讲于民国八十九年十月十五日）

　　千浪中的舵手

　　有人问，为什么天灾这么多？

　　其实，天灾出自人祸，

　　人祸源自人心啊！

　　十月三十一日深夜十一点十八分，新加坡航空公司飞机在中正机场断成三截，瞬间爆炸、起火燃烧，夺走了八十二条宝贵的人命，这是多么令人心痛和不舍！

　　那几天我正在中部，接获消息后随即取消南下行程，北返到桃园分会听取当地慈诚、委员的报告——空难发生十几分钟内，慈济人立刻赶抵中正机场帮忙抢救，整个失事现场只能用惨不忍睹来形容，罹难者有的全身烧成焦炭，有的面目全非……

　　慈济人除了协助救难人员搬运遗体、在过境旅馆陪伴家属，也采轮班方式为亡者助念；有的则负责煮姜汤和热食，让在狂风暴雨中抢救伤患的救难人员补充体力。

　　被送到各医院的伤患，也有志工分头进行关怀，甚至比伤患家属更早到达。慈济人关怀生命时所发挥的效率和态度，实在令我感动又感恩！想想在刹那间，飞机碰撞失事，活生生的人变成一堆堆火炭，这些人中，有的是很有背景、很有才情，有的是要出国留学、蜜月旅行、移民，对未来充满了憧憬……

　　不同的希望、美梦，却搭上同一班飞机，连问声：“发生什么事？”的机会都没有，就消殒在人间，真令人感叹人生无常啊！

　　悲极无泪

　　逝者已矣！而所有的痛苦都留给了家属。我在台北时，有位罹难者家属来见我，看她面露笑容、说话又很乐观的样子，一点也不像先生遭逢不幸。我听她陈述，看著她的表情，体会到真正的悲极无泪。这位妇人哭不出来，她无法表达自己的痛苦，只一直诉说先生很爱她、家庭生活非常美满幸福，还拿相片给我看，说：“我们两人是分不开的……”

　　我愈看愈不对劲，好不容易等她停下话，赶紧对她说：“你一定要面对现实啊！该哭的时候就哭吧！我知道你很坚强，但还是要把心中的痛苦发泄出来。”

　　听我这样说，她问了好多问题，离开前，我一再叮咛：“想哭就哭吧！”她问道：“师父，我可以抱著您大哭一场吗？”一旁的慈济委员对她说：“来，我让你抱著哭吧！”她转过身来抱住师姐，终于大声地哭了出来。

　　我拍拍她的肩膀，告诉她：“对啦！就是要这样面对现实，你还有很长远的人生要走，还有子女、还有很多的责任未了。”看到她终于哭出来，释放了心中的压力，让我安心许多。

　　人生多无常啊！原来他们住在南非，先生一直想为台湾做些事，这次搭机也是应政府之邀，想到美国看看能不能开拓连接三地的商机，没想到却搭上了死亡班机。

　　再回头看看汐止。两年多前，瑞伯台风造成大淹水；两年后的今天，同样还是淹水，而且范围比上次更大、灾情更严重。

　　慈济台北分会及汐止联给处分别针对这次风灾成立救灾指挥中心，志工们冒著危险关往各地勘灾、回报灾情。当时汐止许多重灾区已淹至二、三层楼，慈济人驾著橡皮艇随著水势高涨，将无数人赶制的便当及饮水火速送达受困民众的手中，光是这几天送出去的便当就超过二十万份。

　　感恩慈济人把救灾工作视为自身使命，哪怕风大雨大，还是跑在最前、做到最后。灾后足足八天，慈济人守候在灾区，无怨无悔地付出；动员的人力超过两万多人，不只北区慈济人，连彰化、台中、苗栗、新竹、桃园的慈济人也纷纷赶来协助，甚至还有人连铲土机、挖土机等专业工具都带来。

　　除了提供饮食、援送民生物资外，也因为不忍让孩子求学的时日空过，所以动员相当多人力协助清扫校园及主要道路，同时也为受灾老弱打扫房子、挨家挨户关怀并致赠慰问金。另外，北区人医会也出动医疗巡回车展开义诊，整个协助过程可说非常艰难、辛苦。

　　启发爱心祈祥和

　　我在大爱电视台也看到宜兰头城发生土石流，车子、房子都被土石流淹没了，在这么恶劣的天气、危险的状况下，慈济人还是奋不顾身去救灾，这分勇猛精进、关心大地众生的精神，实在很难得。

　　台湾近来正值多事之秋，不论国际局势或社会乱象，都有很多令人无法安心的事。其实要让台湾平安只有一个方法——人人守好本分，平安的人关心受灾的人，大家把爱心启发出来，相信社会一定会平安的。

　　最近我常说，台湾好比是一艘船，天灾人祸宛如风浪一样，船在风浪中需要有人掌舵，但是行船要安全并非只靠舵手一个，重要的是坐船的人也要安定，才能使船平衡而乘风破浪；如果遇到一点点风浪，船上的人就驾慌乱跑，船只便容易失去重心而覆舟。

　　同样道理，社会上有些虽然让我们担心，但是担心的事有专人会处理，只要人人把心稳定下来，不随别人摇旗呐喊，社会就可以祥和平安。

　　社会是大家的，需要我们用心来疼惜。有人问：为什么天灾这么多？其实，天灾出自人祸，人祸源自人心啊！为什么近几年来，稍一下雨，就会发生土石流？因为人们为了自己的利益，长期破坏山林，所以要先安定人心，引导人心不再继续破坏大地，天灾自然会逐渐减少；让我们共同用爱来抚平社会的不安。

　　（讲于民国八十九年十一月十二日）

　　一种修行

　　只要有爱，

　　不论是金钱的布施、时间体力的布施，

　　甚至身体的布施，都可以做得到。

　　时间不断地流逝，慈济四大志业、八大脚印在很多人的爱心关怀下，持续成长、茁壮；五百位来自全省各地的环保志工干部，回来参与今年度最后一次寻根之旅行，每次看到这些环保志工，我都非常感恩，因为他们把做环保当成一种修行。

　　我常看到八、九十岁白发如霜的老菩萨投入志工行列；也看到事业有成的中壮年人，同样放下身段做资源回收；当然了看到了中小学生做环保。不论身分、地位、年龄、学历，大家都平等；最令我感动的是——大家都抱持修行的心、大爱的心，疼惜大地资源。

　　弱视的环保老媪

　　半个多月前，我行脚在外为这群环保志工岁末祝福，听到许多环保菩萨的心得分享，其中一位阿嬷让人印象特别深刻。这位阿嬷背著一个小孩，由别人陪同摸著上台，她说：“我背的小孩子不是我的孙子，是免费帮人家带的；我的眼睛看不到一公尺远，但是我在做环保。”

　　就这段开场白，吸引我非常用心地听她说话。原来阿嬷很肯定慈济、很想做环保，可惜眼睛几乎看不到。刚好有位年轻妈妈对她说：“我也很想做慈济，可是我的孩子还小，所以没办法……”阿嬷听了就说：“傻孩子！你想做，那是最好了，我帮你带孩子，以工换工，你专心去做慈济吧！”

　　从此，阿嬷白天帮忙带小孩，年轻妈妈专心投入慈济。尽管阿嬷眼睛看不到，却也没闲著，背著小孩一样帮忙将资源整理分类。听了这段心得，真是令人感动！我常说要“合心”、“分工合作”，在她们身上印证了！也因此我对环保志工有著一分特别的敬与爱。

　　头目髓脑悉施人

　　事实上，人的身边也可以环保回收——当我们往生时，很多器官都是好的，还可以把它捐出来移植给需要的人。早上我参加在慈济大学举行的大体、器官捐赠相关会议。心得分享时，我说，佛陀教育我们要有爱心、悲心，要行菩萨道，布施不只是身外财物的布施，其实头、目、髓、脑都可以布施。

　　人的身体有病痛时，会想找医师看病，找出病因才有办法对症下药。医师如何知道病因呢？必须借重人体解剖，深入研究人体构造，分析病从哪来。这就是大体捐赠的目的——供医学解剖研究。好多慈济人都很看得开，平常把握时间付出生命的使用权，认真地济贫都富；当生命走到尽头时，慨然把遗体捐出来。

　　慈济医学院大舍常可容纳三、四百位往生者的骨灰，有位老委员参观后问：“登记到多少人了？”当她听说已经八百多人了，就说：“那先走的先赢，我如果先走一步，那个位置我就用得到了！”慈济人就是这么洒脱、自在地谈生论死。如今，已有六千多人签署大体捐赠同意书了。

　　可见只要有爱，不论是金钱的布施、时间体力的布施，甚至身体的布施，都可以做得到！

　　（讲于民国八十九年十二月十七日）

　　来自远方的呼声

　　短短十几天，

　　萨尔瓦多和印度接连发生大地震，

　　造成的重大伤害让人心疼！

　　灾难是无奈的，

　　但人类的合心、互爱，可以化解伤痛。

　　新春见面时，大家都会互道“新年快乐”、“新年平安”；的确，平安真好，平安才能快乐、才能拥有幸福。

　　正当我们新年互祝平安、快乐时，印度元月二十六日发生了芮氏规模七点九的大地震，台湾九二一大地震规模是七点三，可想而知印度大地震的灾情多惨遭重！震央发生在第二大工业省，是人中密集区，建筑大楼一栋栋倒下，据最新外电报导死亡人数已超过三万人，瓦砾堆中尚有十多万人生死未卜……

　　此时此刻，那片土地上有多少人在瓦砾中生死挣扎？有多少人正为失去的新人泪洒哀号？电神画面上，一具具尸体用牛拉到路旁就地火花；有的尸体因为埋在瓦砾堆中好几天都发臭了，可能引发传染病危机；还有几十万人无家可归；三万多伤民众等待就医，然而多家医院被震垮，幸存的医护人员夜以继日抢救伤患，无奈医疗设备简陋、人手又极度缺乏……

　　种种景象让人很不忍心，印度本业就有很多贫穷苦难的人，现在又遭受这么大的灾难，真不知灾民要如何恢复生机，受伤受难的人要如何得救！

　　从苦难见真情

　　印度大地震前十二天，中美洲萨尔瓦多也发生芮氏规模七点六大地震，造成七百多人死亡、四千多人轻重伤。灾后第二天慈济宗教处副主任谢景贵即陪同中华民国搜救总队二十八名队员赶往萨国救灾；美国慈济人也组成勘灾小组和医疗团，携带外伤急救用品、食物包及婴儿用品等物资陆续抵达。

　　中华搜救总队才刚成立国际组，成员大部分没有出国救援经验、甚至还没有护照，让我很伤心，我叮咛一定要打预防针、要携带奎宁丸……到机场送机的桃园慈济人好贴心，为免他们在美国转机时受寒，特别采买了御寒卫生衣，像欢送英雄般一一为他们奉上。

　　由于他促成行，他们赴美的手续很难办理。好在美国慈济人到机场协助通关等繁复事项，还送上热腾腾的点心、补汤，温暖了台湾这支救援队伍。

　　美国飞萨尔瓦多的飞机很小，剩下的机位无法容纳三十多人的救灾团，于是航空公司特别向旅客说明，立刻有旅客自顾让出机位改搭下班飞机。于是救灾队伍顺利在十六日清晨，也就是地震发生后六十多个小时，飞越半个地球，抵达萨尔瓦多满目疮痍的灾区。

　　九二一地震后，慈济捐赠中华搜救总队两千多万元的生命控测器、探索机、热画像直视装备、切割器、油压剪等设备，这些先进的救难仪器都在这次行动中派上用场。

　　人生有苦难才显现出爱的珍贵，萨尔瓦多距离台湾要二十多个小时的飞行与转机时间，尽管如此遥远，慈济人还是秉持同样的热忱去关心，因为相信“大爱无国界”。在搜救、紧急发放、义诊后，目前慈济人仍驻守在萨尔瓦多筹备大型义诊、生活物资发放及建房事宜，帮助灾民重建家园。

　　新世纪初，短短十几天内萨尔瓦多和印度就接连发生大地震，造成的重大伤害实在让人心疼！

　　虽然印度政府迟迟未向国际求援，但已有好几个国家整装待发愿意投入救援工作，特别是巴基斯坦也表示愿意相助。印度与巴基斯坦长久处在战争对立状态，这让我想起一九九九年八月土耳其大地震，与土耳其世仇的希腊也伸手相援，成为第一个驰援土耳期的外国救难队。

　　仇与爱只是一个观念而已！世间没有永久的仇恨，人性的互爱才是永恒的。世间这么多苦难，需要更多有爱心的人真诚地付出，把握任何救人的机会。

　　合心、互爱，化解伤痛

　　此刻我们在台湾能平平安安，应该感恩，平安的人要帮助受灾受难的人。这几天我一直用心思考要如何帮助印度地震灾民，中华搜救总队也不思地打电话来，表达他们想去印度救援的热忱。然而当地政府的态度、灾区交通状况以及语言沟通等种种问题尚难克服，目前我们只能等待时机因缘。

　　灾难是无奈的，但人类的合心、互爱，可以化解伤痛。台湾真的很有福，九二一地震后有许多人即刻投入救援工作，真诚投入的爱到现在还持续著，校园重建工作即将陆续完成。而印度地震灾区辽阔，慈济会密切关怀，如果取得救援管道，慈济会尽可能提供灾民复建的支援。

　　我们在台湾刚度过欢喜、平安的春节假期。很多人利用亿期出国观光、到各个风景区游览或与亲朋好友见面、探视，这实在是很欢喜的事；但是当我们正欢喜、阖家团聚时，有一群人正严阵以待，随时投入服务行列。

　　像军警消防人员冒著寒冷的风雨执行勤务，守护国家社会的安宁；新闻媒体工作者为了让大家及时知道资讯，把握分秒掌握讯息；而医疗人员也日夜抢救生命；还有劳工朋友、清洁人员……慈济人即使是过年也不空过人生，利用假日到医院当志工照顾病患，发挥爱的良能，还到荣民之间关怀老人。慈济人将付出当作是本分事、欢喜事，游览的是心灵风光，多快乐啊！

　　不论在哪一个岗位上默默付出、尽心尽力奉献精神与爱心的人，我们都应该感恩；人人有感恩心，就能创造洁净、祥和、平安的社会。让我们用爱的大环境，克服人心种种浊流，只要有心、用心，爱的清流会慢慢稀释人心的污浊，久了，人心自然恢复光明清净。

　　随著日历一张张撕下，生命也一天天减少；如果能好好运用时间、殷勤付出，日子虽然过去，道业却会精进。此刻就是生命灿烂美好的开始！让我们把握当下，向前精进，做个时时刻刻为人群付出的人间菩萨。

　　过年时人人谨言慎行，一见面就欢欢喜喜说好话；假如能将这分心态用在日常生活中，天天都能如此相互祝福，人人心中有爱、手做好事、脚走好路、口说好话，这样人间就是净土了。

　　（讲于民国九十年元月二十三日到三十日）

　　远离人间地狱

　　时时助人、日日做好事、分分秒秒存好心，

　　人生就没有苦、没有烦恼。

　　最近自杀个案频传，有的是不堪久病或经济压力，抑或是感情问题……自杀就能一了百了吗？不可能，而且将留下多少遗憾啊！

　　人生要有正确的目标，而且要经得起磨练。千万不要因为经济压力就想不开，只要努力，生活一定可以过下去，绝对不至于饿死。若为了感情问题轻生，那就更没价值了；生命不一定要依靠某个人才能对人生的苦境，以毅力、智慧去处理，这样人生才不会有遗憾。

　　人生最大的遗憾有两件事情：一件是该做而不去做，真的很遗憾；另一件是不该做而去做，这是终身遗憾。人生无常，世事更无常，财富、名利、地位、爱情，都不是永远不变的；在这样变动常的人生中，如何把握生命的价值观，是很重要的。

　　人生会钻牛角尖、走极端，是受到贪、嗔、痴、慢、疑这五种毛病污染，以至于烦恼覆盖了心灵，看不破、想不到、想不开。知足，心就快乐；感恩，就没有敌人。所以，尽管眼前困难重重，有心改变、用心突破，就不难了！

　　独居老人的悲哀

　　三芝有一位六十六岁的独居老人，年轻时贩运毒，有次警察去他家临检，起出很多毒品。儿子替他顶罪，被关了两年多，在这期间父亲不曾去探过监。所以儿子对父亲充满恨意，如今父亲又病又老、生活无法自理，儿子还有没有回来看他。

　　警察把这个个案转介绍慈济。他的过去令很多人唾弃，志工去探望他的时候，连邻居都认为这种人根本不值得理会。然而，我们若不原谅他，什么人原谅他呢？援助暗角众生是慈济人的愿，就像地藏王菩萨一样——地狱不空、誓不成佛。因此，去年九月志工们接到这个个案，就开始去关心他，帮他打扫环境。

　　他的棉被、床上都是大小便，可以想像他的身躯是多么脏臭！然而志工们依旧为他清洗、沐浴。屋顶破了，想办法帮他用塑胶布盖起来；墙壁破了，想办法帮他补起来。但是志工无法天天在身边照顾，风雨来了，还是会为他担心。

　　由于老人家有儿子，无法申请低收入户进入公立安养院；志工们到处为他奔走，终于在今年二月通过低收入户，让他住进桃园仁爱之家，这个个案的关怀才算告一段落。

　　其实人间就有地狱、天堂，就如这位老人过去从事贩毒危害社会，现在老、病、残废，无人闻问，好像被遗弃在垃圾堆中，吃、接、都在那里。家人不理，外人去关心他，邻居还感到没必要。

　　但对志工而言，关怀是没有分别心的——没有分别这个人过去是多么的坏、没有分别这个人是不是我的亲人、也不去分别这环境有多臭……这样清净的心地，不就是菩萨心吗？时时助人、日日做好事、分分秒秒存好，人生就没有苦、没有烦恼；慈济人身体力行佛陀的法，佛菩萨的愿力就在我们心中。

　　若问志工助人之乐如何？他们发自内心的身笑就是答案；而这分笑而不答，正是展现了人生最真诚的美。

　　（讲于民国九十年二月二十二日）

　　美丽人生

　　觉悟的人生，心中只有爱，

　　只有奉献，这就是美丽的人生。

　　什么样的人生最美？心中有爱、一心奉献，就是觉悟的人生，也是最美的人生。什么样的人生最幸福？尽管人生离不开生老病死，但只要能够“无悔”，就能拥有幸福美满的人生。

　　人生如何做到无悔？该做的去做、不该做的不做，才能无悔。什么是该做的事？这是——付出爱。

　　追思大体老师

　　三月十一日慈济举办了一年一度的“大体老师追思感恩会”——为十六位大体老师火化、追思、入龛。所谓“大体老师”，就是对人生看得很透彻，在生命终了愿意把身体捐出来，作为医学院学生研究、解剖之用的爱心人士。

　　这次火化的大体老师，有好多位是我非常贴心的弟子。其中一位是林徽堂，他自从十多年前进入慈济，付出的心念就非常坚定；“慈诚队”就是林徽堂和几位居士用心规划筹设的，他们让社会各行各业的人，透过见习、培训进入慈诚队，并且要遵守十戒；很多人因此改变了人生，成为好先生、好爸爸、好同事。慈诚队发展到现在，全省已经有一万多人了。

　　三年多前，林徽堂往生前我去医院看他，他告诉我，他要把身体捐给医学生做研究。我说：“你放心吧！一定如你的愿。”不久，他就往生了，很多慈诚和委员轮流为他助念，把整条巷子挤得水泄不通。

　　三年半后的今天，他圆满了大体老师的任务，火化这一天，有两百多位慈诚队员到场为他送行，并和医学院的孩子们抬棺。这样的人生多有价值啊！他们用真、善、美为人生画下句点，将生命的尊严展现到了极致。

　　慈济医学院的学生分享他们上解剖课时，大家围在大体老师身边很用心地学习，突然有位同学说：“看！我们的大体老师在笑耶！”大家纷纷靠过去看，大体老师真的在笑啊！来参加典礼的家属也纷纷表达他们的心情。

　　林医师说，他真觉那位在微笑的大体老师应该是他父亲。“我爸爸平常就乐于助人，能用自己的身体来教育学生，让学生将来可以当个好医师去救人，爸爸一定很高兴，所以爸爸笑了！”

　　林医师也发愿将来要捐出遗体，“以前我当学生时，在别人身上划刀。以后当我人生走到最终，我也愿意让学生在我身上划千刀；只期待学生成为医师后，不要在病人身上划错一刀。”

　　接著，一位慈济队上台说，在笑的那位大体老师是他太太啦！他太太是一位慈济委员，往生前对他说：“假如有追思仪式，你一定要请学生记得四个字——如同身受，也就是要视病如亲。希望学生在体老师上轻轻划刀、用心研究，将所学奉献给所有病人。”另一位上台分享的家属，也很肯定地说，微笑的大体老师一定是他的亲人。

　　是的！我相信十六位大体老师都在笑，因为他们每个人都是发自内心、欢喜奉献；看著他们的相片一张张出现在营幕上，照片中的每一个人都在笑啊！

　　他们在世时为社会人群付出爱，生命结束时，还把身体捐献出来，开启学生的慧命；大体老师的一生，真的值得我们赞叹感恩！