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第三轮相189种白话解释

       

发布时间:2009年04月12日
来源:不详   作者:不详
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第三轮相189种白话解释
  1.追求大乘的佛法,不会退转 .
  2.追求的道果,今生可得证.
  3.追求中乘的佛法,不会退转.
  4.追求小乘的佛法,不会退转.
  5.想要求的神通,能够得到成就.
  6.想要修四种的梵行,能够得到成就.
  7.想要修世间禅定,能够得到成就.
  8.想要去受戒,可以满愿得戒.
  9.曾经所受过的戒,可以满愿,得到戒具.
  10.想要追求大乘的佛法,但是信心.还没有坚定.
  11.想要追求中乘的佛法,但是信心.还没有坚定.
  12.想要追求小乘的佛法,但是信心.还没有坚定.
  13.现在的人,是位有益的朋友.
  14.所听闻的,是正信的佛法.
  15.现在的人,是位恶友.
  16.所听闻的,不是正信的佛法.
  17.现在的人,是位真实修行有德之人.
  18.现在的人,不是位真实修行,是无德之人.
  19.现在所问的理论,这个理论是正确的.
  20.现在所问的理论,这个理论不是正确的,是错误的.
  21.现在念诵的,是正确的.
  22.现在念诵的,是不正确的.
  23.现在修行的方法,是正确的.
  24.所看见.所听闻的现象是有益的.
  25.观于所证,是真实的.
  26.所学的,是错误的.
  27.所看见,所听闻的现象,是不好的现象.
  28.所证的,不是正法.
  29.所护持的是邪神.
  30.所说的,是邪说世智辩聪.
  31.能知晓他人不知的能力非人力所为.
  32.佛法深如海,应先学习观智方面的修持方法.
  33.佛法深如海,应先学习禅定方面的修持方法.
  34.现在所学习,没有障碍.
  35.现在所学习的,是适合的.
  36.现在所学习的,是不适合的.
  37.现在所学习的,是过去世的宿世习气.
  38.现在所学习的,不是过去世的宿世习气.
  39.现在所学习的,可以使善德增长.
  40.现在所学习的,方便方法较少.
  41.现在所学习的,没有进步.
  42.观察所求的果报,现在还没有证到.
  43.观察要求出家,因缘和合,可以满愿.
  44.观于所希望听闻的,与学习的教法,可以满愿.
  45.观于所要求的经卷,可以读诵.
  46.所观察的事,是作魔事.
  47.所作之事情,可以成就.
  48.所作的事,没有办法满愿.
  49.要求大财富,财盈满满,可以满愿.
  50.要求官职,可以满愿.
  51.要求延长寿命,可以满愿.
  52.要求世间仙道,可以满愿.
  53.所学的学问,多所通达.
  54.所学的学问,没有很通达.
  55.所求的师父,或朋友,可以如意满愿.
  56.所求的弟子,可以如意满愿.
  57.所求的父母,可以如意满愿.
  58.要求合意之男.女, 可以如意满愿.
  59.要求合意之妻子,可以如意满愿.
  60.要求的同伴,可以如意满愿.
  61.正在忧虑的事情,可以得到和合的结果.
  62.所观察的人,心里充满瞋恚之意.
  63.希望其没有恨意,而且可以得到欢喜之意,得如意满愿.
  64.要求双方和合,可以得到如意满愿.
  65.被占察的人,心怀欢喜之意.
  66.心里所思念的人,可以见面相会.
  67.心里所思念的人,没有办法见面相会.
  68.观所邀请来的,可以相聚在一起.
  69.所讨厌憎恶的人,可以远离而去.
  70.所遵敬恭爱的人,可以得到亲近的因缘.
  71.想要欢喜相聚,可以得到和合相聚.
  72.想要欢喜相聚,无法和谐相聚.
  73.所邀请的,没有办法来.
  74.所等待盼望的人,一定会来,可以满愿.
  75.所等待盼望的人,无法居留,无法满愿.
  76.所观的人,可以平安吉祥.
  77.所观察的人,无法平安吉祥.
  78.所观察的人,已经命终.
  79.所希望看到的,可以看见满愿.
  80.所寻觅的,可以得见满愿.
  81.所听闻的,是吉祥之语.
  82.所要求会见的,不会如意.无法会见.
  83.所占察怀疑的事情,就是事实.
  84.所占察怀疑的事情.不是事实.
  85.所占察的人.不和合.
  86.所要求的佛事.可以获得.
  87.所要求的供具.可以获得.
  88.所要求的资生物品.可以如意满愿.
  89.所要求的资生物品.获得很少.
  90.所要求的.都能得到.
  91.所要求的.都无法如愿.
  92.所要求的.获得很少.
  93.所有要求的.可以如意.
  94.所要求的.很快就会得到.
  95.所有要求的.过了很久才会得到.
  96.因为有所求.而损失.
  97.因有所求.而得吉利.
  98.因为有所求.而受苦.
  99.观于所失去的.可以求得回来.
  100.观于所失去的.无法再求得回来.
  101.观于所失去的.自己还会得到.或失而复得.
  102.要求脱离危险困厄.可以脱离.
  103.观于疾病.可以得到痊愈.
  104.观于所要去的地方.没有障难.
  105.观所要去的地方.将会有障碍与困难.
  106.观于所居住的地方.可以平安居住.
  107.观于所居住的地方.居住不得安宁.
  108.所要去的地方.可以得到平安快乐.
  109.所要去的地方.会有危险和困难.
  110.所要去的地方.是恶魔所聚集之地方.
  111.所要去的地方.很难予以开化教导.
  112.所想要去的地方.可以开化教导.
  113.所要去的地方.可以自然获得利益.
  114.所要去的旅游路上.没有困扰和烦恼.
  115.所要去旅游的路上.将有困难和烦恼. 
  116.君王与人民.因无道而起饥馑灾.
  117.君王与人民无道.起疾疫灾.
  118.君王有道.人民安良.国家安乐.
  119.君王无道.国家有灾乱.
  120.君王有德.可使灾乱消灭.国家平定.
  121.君王恶行无德.将使国家急速灭亡.
  122.君王若修十善.可以使国家复兴.
  123.观于避难.可以脱险.
  124.观于避难.无法脱险.
  125.所住处之大众.安和稳定.
  126.所居住的地方.会有障碍危险.
  127.所依附的集聚.住众不安.
  128.闲静处.没有任何障碍困难.
  129.观于这些怪异的现象.没有损害.
  130.观于这些怪异的现象.将会有所损害.
  131.观于这些怪异的现象.只要更加精进用功.就会转为安详.
  132.观于所梦见的.不会有损害.
  133.观于所梦见的.会有所损害.
  134.观于所梦见的现象.只要精进用功.就可以转为安详.
  135.观于所梦见的.是吉祥的事.
  136.观于障碍灾乱.很快就会离去.
  137.观于障碍灾乱.将会渐渐离去.
  138.观于障碍灾乱.无法脱离.
  139.观于障碍灾乱.只要一心修行.即可除去.
  140.观于所遭受的困难.很快就会得到解脱.
  141.观于所遭受之困难.要经过很久.才会脱困.
  142.观于所遭受的困难.会导至衰败和困扰.
  143.观于所遭受的困难.只要精进修行.就会脱困.
  144.观于所遭受的困难.将导至性命的危险.因而致死.
  145.观于所患的病.是由于身体四大不调而引起的.
  146.观于所患的病.是由于非人鬼怪所恼.因而引起的.
  147.观于所患的病.和鬼神非人有关.
  148.观于所患的病.可以经过医疗而痊愈.
  149.观于所患的病.难以医疗.
  150.观于所患的病.经过精进修行.可以痊愈.
  151.观于所患的病.会经过长久的受苦.
  152.观于所患的病.会自然痊愈.
  153.观于所患的病.可经医生的医疗而痊愈.
  154.观于目前所医疗的.对治方法是对的.
  155.观于目前所服用的药方.可以生效得力.
  156.观于所患的病苦.即将痊愈.
  157.观于所向的医生.无法医治.
  158.观于所医疗的方式.不是对治的方法.
  159.观于所服用的药方.不得力.
  160.观于所患的病.将导致丧命.
  161.前世是从地狱道中来的.
  162.前世是从畜生道中来的.
  163.前世是从饿鬼道中来的.
  164.前世是从阿修罗道中来的.
  165.前世是从人道中来的.
  166.前世是从天道中来的.
  167.前世是从在家中来的.
  168.前世是从出家中来的.
  169.前世曾经与佛同世.并供养如来而来的.
  170.前世曾经亲自供养圣贤而来的.
  171.前世曾亲近供养得闻佛法而来的.
  172.命终后.会堕入地狱道.
  173.命终后.将堕入畜生道.受畜生身.
  174.命终后.将堕入饿鬼道.受饿鬼身.
  175.命终后.将会堕入阿修罗道.受阿修罗身.
  176.命终后.将投入人道.受人身.
  177.命终后.将投身人道.受人身且为人王.
  178.命终后.将入天道.生于天界.受天人身.
  179.命终后.将入天道.生于天界.为天王.
  180.命终后世.来世会听闻佛法.
  181.舍身后世.可为出家修道.
  182.舍身后世.遇见僧宝.
  183.舍身后.生于天界之兜率天.
  184.舍身后.往生净土佛国.
  185.舍身后.亲见佛法.
  186.舍身后.得证下乘佛法.
  187.舍身后.得证中乘佛法.
  188.舍身后.可以证果位成就.
  189.舍身后.得证大乘佛法.

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