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七塔禅寺历史沿革

       

发布时间:2009年04月12日
来源:不详   作者:不详
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七塔禅寺历史沿革
  唐大中十二年(858)江西分宁宰四明任景求舍宅为寺,名东津禅院,迎请天童寺退居心镜禅寺居之,是为本寺开山之始。
  唐咸通二年(861)诏改东津禅院为栖心寺。
  唐咸通十四年(873)在心镜禅师圆年后,建心镜禅师舍利塔。
  宋大中祥符元年(1008)赐额为崇寿寺。
  宋政和七年(1117)宋微宗赵佶,信奉道教,从道士林灵素之请,敕天下寺院并改道观,本寺亦遵其例。
  宋政八年(1118)九月,诏颁天下,寺院仍复旧额,本寺仍称崇寿寺。
  明洪武二十年(1386)信国公汤和以普陀山宝陀寺(即今之普济寺)孤悬海外,倭寇出没其间,为坚壁清野计,焚其殿宇三百余间,迎观音圣像于宁波府栖心寺(即崇寿寺)供奉。
  明洪武二十年(1387)撤昌国县(今普陀山岛)隶定海县,迁岛上居民于内地.诏改崇寿寺为普陀寺。
  明永乐二十二年(1424)建圆通宝殿。
  清康熙二十一年(1682)建大悲殿,以山门外有七浮图,俗呼七塔寺。
  清咸丰十一年(1861)洪杨之役,寺经兵火,佛殿、山门及钟楼并毁。
  清同治十年(1871)鄞县江东迎春弄周文学医生之母民心,募资重修佛殿,建山门及厢数间。
  清光绪十六年(1890)慈运 老出七塔禅寺住持,时年六十四岁,始修客、库房、禅堂、云水堂、钟楼。
  清光绪十七年(1891)慈运长老重修圆通宝殿,易名大雄宝殿,塑手观音圣像。重建三圣殿。
  清光绪二十一年(1895)慈运长老晋京请颁《龙藏》蒙敕“七塔报恩禅寺”。
  清光绪二十二年(1896)以湘刻五百汉造像砖,嵌于大雄宝殿周壁。西方三圣像及千手观音圣像开光。是年师70岁,传三坛戒法。
  清光绪二十三年(1897)建藏经楼,重修开山祖师心镜禅师塔。
  民国十七年(1928)创七塔报恩佛学院,觉圆住侍兼报恩佛学院院长。
  民国十八年(1929)圆瑛大师任住持兼七塔 报恩佛学院院长。
  民国二十四年(1935)建成普同塔于宝幢同岙庾山岭。延邑人陈廖士修《七塔寺志》。
  民国二十五年(1936)《七塔报恩寺宗谱》《七塔报恩佛学院院刊》出版。
  民国二十七年(1937)邑人陈廖士 《七塔寺志》出版。
  一九五0年,土地改革,寺在各地农村田亩几六百十三亩奇,接受政府分亩。
  一九五八年,开设五星被服厂,四明纸盒厂于七塔寺内,月西法师任其事。
  一九五九年,七塔寺僧集中于南门之延庆寺。
  一九六一年,七塔寺列为市级重点文物保护单位。
  一九六六年,文化大革命开始,红卫兵入寺,捣毁佛像、法物、焚毁所有典籍,殿堂移充山货堆仓。
  一九六七年,集全市各寺庵僧尼在七塔寺居住,废延庆、观宗等寺庵。
  一九八0年,党的宗教政策落实,成立七塔修复党小组,月西法师任组长.收回寺大云雄宝殿。
  一九八一年,七塔禅寺修复工作全面开始。
  一九八二年,改大雄宝殿匾额为圆通宝殿。
  一九八三年,本寺列为全国汉传地区重点开放寺院,以回天王殿。三圣殿等殿堂。
  一九八四年,月西法师正式升座,任七塔禅寺住持,门前重建七佛塔。
  一九八七年,寺修复工程基本完成。又建综合楼、招待所各一幢。中国佛教协会赵初长视察七塔寺。
  一九九一年,改建山及照壁,恢复藏经楼。
  一九九二年,建西方九品莲台图于三圣殿两壁,邑人张秉全续修《七塔寺》。
  一九九三年,可祥法师在月西大和尚重托持七塔禅寺,继续庄严七塔。
  二000年,翻建新东厢房。
  二00二年,新建鼓楼落成,外形同钟楼。

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