寻找及依止上师
寻找及依止上师
在多识仁波切翻译的《西藏佛法修正之王——热罗大师传》中有很多诗意盎然、哲理深刻、浓缩学修观念的偈颂,细细读来令人回味无穷。现摘录出来,并略作感读,与大家分享。
三世一切诸佛,慈悲应化救星,
恩重无比亲师,怎忍遗弃徒儿?
我的心脏肝肺,全部交给上师,
上师还能对我,花言巧语相待?
此法只字未提,还说法已传完,
上师心口不一,徒儿悲痛心碎。
现在上师定要,传授这门密法,
否则粉身碎骨,徒儿也不离去。
这是当热罗大师跟随巴若上师求学无上密法——大威德金刚法未果而巴若大师离去时,经过半年千辛万苦的寻找,终于得见巴若大师时所说的偈颂。求法之心、坚定信念已跃然纸上。
反观现今一些求法之人,拜见几次上师,在互相不了解的情况下,求密法未遂,则生诸多抱怨:我来藏地求法容易嘛?为何不传给我法?上师太不慈悲了……其实在佛法中,特别是在密法中,上师要比本尊重要,脱离现实触摸可及的上师而观修本尊,在密续中说万劫也难以成就。世俗上的学问和技术又何尝不是如此呢?记得以前学尚式形意拳的时候,如果只看重拳法而忽视老师,根本得不到老师的拳法精髓。这在中国传统各种技能的学习中都是如此,比如国画、木匠等等,虽然时至今日这种传统正在逐步丧失,但如果学佛者对此也“弃之如蔽履”,想得到佛法特别是密法上的成就,犹如压沙出油般,是没有任何希望的。
上师很多的言行,其实都不过是在考验弟子的信心、观念、品德等等,如果对此认识不透,则应多看祖师传记以及《菩提道次第》中依师部分,仔细参思宗喀巴大师将“依止善知识”作为入道之基的所有内涵。
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