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西藏常见的“四和合图”

       

发布时间:2009年04月12日
来源:不详   作者:不详
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  西藏常见的“四和合图”
  在藏传佛教中,有一幅常见的有趣构图:一头大象立于大树旁,象背上站着一猿猴,猴背站着一兔,兔背上又有一鸟。这张构图称为“四和合”,表示敬老及和睦共处的意义。
  “四和合”图源自《佛陀本生经》:古昔有国名为“卡舒嘉耶”。此国连年战乱无止息,忽有一年百姓安乐,战乱平息,国王便沾沾自喜地以为一己之福泽惠及国土。有一天,国王遇上一位智者。此智者恒修禅定得证神通,而且常作真实语。智者告王曰:“百姓之安乐乃由贵国境一谷中四灵兽和合共处之功德感召,非由大王之福德而起。”王乃亲领侍从前往谷中查察,见一大象立于树旁,背上顶着猴子;猴子又背负一兔,兔背上为一鸟。智者乃曰:“此四兽之坐相乃为大王与国民展示敬老及和睦之意义。小鸟为先住山谷中者,为土中之种子施肥;在种子生长为枝叶茂盛的树时,为后来的兔子提供食物;在树结果时又为再后来之猿猴提供所需;在生长成大树后,最后入住谷中的大象得以遮荫。四兽同意以年龄为尊卑之标准,和合共处、扶幼敬老。四兽之功德惠及贵国得享今日之太平。”国王听后心生恭敬,便下令国民学习敬老及融洽共处之道。
  小鸟为本师释迦牟尼佛在成佛前的过去生;兔、猴及象分别为佛陀之亲近弟子——阿难、舍利弗及目犍连尊者的过往生。
  在古印度及藏传佛教中,常常引用此典故开示和睦共处之社会道德秩序,并以“四和合”图展示提醒。“四和合”图遂发展成为和谐的吉祥象征。
  摘编自林聪《与西藏有缘》

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