了中当代佛教高僧
了中当代佛教高僧
了中,字大定,俗名周志强,1932年11月25日生,海陵区塘湾镇(现凤凰路街道办事处)人。海内外声望显卓的高僧。
了中1940年在泰州净因寺出家,后受戒于南京古林寺。先后入泰州、南京、上海等地佛学院研习佛学。1949年随同学到台湾,入中坜圆光寺台湾佛学院受学,毕业后到汐止弥勒内院。1961年入日本东京立正大学研究所留学,获文学硕士学位并修完博士课程。1967年回台湾,先后出任太虚佛学院教务主任、文化大学哲学系讲师。1970年创办法藏佛学院并担任院长。1985年受聘担任台北华严莲社住持。1987年受聘台北善导寺住持。1997年担任善导寺董事长兼住持至今。1986年起,先后出任世界佛教僧伽会秘书长、第一副会长兼秘书长。2000年、2005年分别当选为第七届、第八届世界佛教僧伽会会长。
“当初我的父母如果不送我去当和尚啊,我大概到现在也不过在乡间里种种田而已,自己人生的知识层面啊、见识啊大概都会很有限。我很感谢我的父母。”6月24日,了中法师在泰州宾馆接受访谈时说,“我的能量还没有爆发得出来,只是说有这个机缘让我释放了这么一点点,当然,整个把能量爆发出来的话,那就是佛,我还没有到那个程度,哈哈哈。”
问:您出生于泰州塘湾的肖家庄,当时是什么原因出家的?
了:也没有什么特殊的原因,在我们苏北这几个县啊,有一个习惯,家里子女多的,就送出去出家。我兄弟很多,所以在那个时代,出家也是一条出路啊。那个时代在我们农村,除了种田就没有其他的事了,没有工作,种田也没有那么多田好种,自己家里也没有田。说起来现在人大概也不会太相信啊,对于我们来说,小时候,出家有饭吃啊,在家里不一定有饭吃,穷苦啊。这是第一个。第二个,出家还能够有机会受教育,过去一般乡下的农民根本没有机会受教育,出家嘛,多少还可以念念书啊,多了解一点东西。那个时候对我们来说,出家还是比较能够对自己未来有一点希望的。所以我们的父母就是因为这些想法,把自己的子女送出去出家。
问:据说在净因寺出家的时候,别的孩子想家,总往家里跑,只有你不跑?
了:不是不跑,想跑。想家,这是很自然的,一个七八岁的小孩子,他离开父母身边,他如果不想父母的话,这是骗人的话,家里面再穷苦,在父母身边,有家庭的温暖啊,寺院的房子再大,那种严谨让你很难去适应的。但是,为什么不能回去?就像我,父母既把你送去当了和尚,你偷跑回去,本来家里面就穷,你要是出家一两年又跑回去了,那庙里的师傅要去找我们的父母啊,哎呀,我给你养小孩子,吃了一两年了,你要赔偿我的损失,父母负担不起啊,所以,根本不想,也不敢想。这个过程大概要有两三年,慢慢习惯了就好了。在那个时代,出家是一种专业,这个专业呢,就像唱京戏一样,要从小开始,年纪大了就没有人要了。因为出家很多的东西,要从小练,我们中国人有句话,说一个人学不好,就说你不行啊,你是半路出家。所以要幼年出家,这是风俗、习惯。当然现在不大一样了。
问:离开泰州已有多年,但据说您至今还是常用泰州的地方方言讲经传学?
了:我到现在还说泰州话,当然不一定是完全的泰州话,但毕竟啊,一讲话就是苏北音,这个音一直没有改变。没有改变的原因呢,是离开以后,虽然到了江南,但江南的一些大寺院里面都是苏北人,所以人虽然离开了苏北,那个环境里面的人还是这几个县的人,就跟我到台湾一样的,到了台湾,我们住的地方大多是苏北人,我不需要讲普通话,已经变成习惯了。所以这个影响了我讲话的口音。其实也不仅是我如此了,“乡音无改鬓毛衰”啊,古人也一样的。
欢迎投稿:lianxiwo@fjdh.cn
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。