匡正人心 纯化世风——当代高僧释延佛侧记

匡正人心 纯化世风——当代高僧释延佛侧记
　　河南省政协委员、身兼五处寺院方丈的释延佛大和尚志大气刚，他具足般若空慧，以佛法为根源，融通儒、道等世间之法，并以此入节弘法，遍洒甘露，随缘化人，造福社会。一时间，从普通百姓到贤官乐达，从大江南北到长城内外，从海峡两岸到异国外邦，慕名到中岳嵩山大法王寺晋谒、求法问禅听开示的人流不息，形成了当今闻名的“嵩山释延佛现象”。
　　释延佛大和尚祖居人杰地灵的嵩山南麓登封马庄村，生于１９４７年３月，俗名尚连福，号泓洎。他自小慧灵，生性至孝，忠直刚毅，心有大志。高中毕业后，他从１９７３年起成了登封市电业局职工，工作中他严以律己，办事公道，勤奋工作，以乡亲们的方便为快乐。
　　但一次偶发事件改变了他的人生轨迹。１９７７年３月，他在一次高空作业时不幸坠杆摔伤致高位截瘫。从此，他和相依为命的母亲，身背观音菩萨像历经七灾八难，辗转爬到了嵩山少林寺永山禅师门下，行赐法号延佛。经十年磨练苦修，受加持破无名，他终于融佛儒道医为一体，集文化精粹于一身，明心见性，彻悟佛门真谛。在１９８７的地藏王圣诞日，延佛受少林方丈行政大和尚指令驻锡中国第一菩提道场——嵩山大法王寺。自此他狮吼法界，虎啸禅林，鹏搏觉海，龙腾娑婆。
　　中国嵩山大法王寺建成于东汉永平十四年，是汉明帝刘计敕命为印度高僧摄摩腾和竺法兰静心译经所建，为中国始建道场。中国释迦牟尼为法中之王，故赐名为“大法王寺”。大法王寺七易其名，世受皇封。隋文帝杨坚敕建的佛舍利塔与寺院同为国家文物保护单位。大法王寺背依巍巍嵩山玉柱峰，群岭环抱，峭峰争异，四周幻雾缥缈，面前潺溪奔唱，正中古木参天，瑞云蒸腾，于钟磬悠鸣处这座庄严神圣、金碧辉煌的古刹隐露密林。天下绝景“嵩山待月”台就位于寺院中心。
　　千年古刹世久年湮，屡经兴衰。释延佛法师驻锡前，九华山曾有两位僧伽来此恢复地藏王道场，他们看到除了两棵大银杏树外，荆棘丛生，残垣断壁，道场颓废，破败苍凉之景使他俩瞠目，无奈号啕而去。延佛大师舍弃少林寺优越的条件，就在将要倒塌的殿檐下用石头砌起灶台，扎下中兴大业的营盘。物以人兴，人以德隆。延佛大师精于佛法，禅机玄妙，其天文地理，堪比唐代一行和尚，他动静不失其时，变通不失其宜，因比“人间活佛”的名声渐扬，乃至海外异邦，人心所向众望所归，这给法王寺的中兴带来了希望的曙光。他夜来参禅筹划，白天安排工程、接待慕名而至的信士香客及各界人士，为他们说法开土，排忧解难，乐而不疲。１９８９法师于白马寺受具足戒。
　　为匡正人心、纯化世风，造福子孙开一方净土，延佛法师为法忘躯，备尝艰辛，终于集腋成裘，聚沙成塔。自１９８７年以后，他不断从海内外募集资金用于大法王寺的修复，促成法王寺于１９９４年成为开放的道场。他陆续修复的法王寺六院七进一塔林，流光溢彩，金碧辉煌，再现当年第一菩提圣境。１９９６年１１月５日，延佛大师荣升新中国成立后法王寺第一代方丈。
　　他光大宗门，恒转法轮，农禅并举，以寺养寺。他在国内首创四免道场，即：停车、进寺、住宿、用斋全部免费，充分体现了“庄严国土、利乐有情”的佛门宗旨。
　　此时的法王寺车水马龙，人潮如涌，香火旺盛。人们朝山拜佛，观光览胜，推动了地方经济的发展。１９９８年农历四月初八，登封市人民政府特竖“中原第一碑”以表彰延佛法师。
　　延佛大师力弘正法。他具其愿力，施乎法云，布其法雨，建寺安僧，续佛慧命，领众同修，大转法轮：于广东省募资六千万，修复东莞隐贤禅寺，于岭南续佛种，燃禅灯，寺巅白玉观音居国内首尊；自斥巨资修复河南省许昌大愿心倡修河南省平顶山佛泉寺唐密道场，其寺顶楼凌空内悬吉祥洪钟１１６吨，鸣声响彻三界，为天下第一，已进入吉尼斯纪录，高１５８米、莲座占地十亩的“毗卢遮那佛”顶天立地，金装铜佛，宇内独尊。此当代双奇，佛光朗耀，今古绝伦，当惊世界殊；又于边陲续佛命，南疆传教典，云南省思茅普贤寺也恢复开光。
　　延佛大和尚虚怀若谷，他弘宗演教，天下处处是道场。他入世弘法不计种族邦域，开示释疑无分阶层教派，有求必应，无求也帮。在经济上他属于富有的“贫都”，他把受供养的资财全部用于人类公益事业；而在精神上他集有天下各种美德——为社会捐赠，对众生法施，广行菩萨道于世间：
　　万善孝为先，大师经常劝不孝子赡养父母，劝夫妻和好、家庭和睦。
　　岳巧云女士在拜谒大师后佛缘深结，发誓到大师当时正修建中的大铁佛寺作为常住居士助建道场，而做无量功德；位于登封的道教“无极洞”殿堂有倾塌危险，大师捐资三万元，冒雨送达；凡是他苦修时所住的寺庙，大师都不忘旧谊，不同程度地均有所捐赠。
　　救急济贫是大师经常做的事。２００２年，大师于广西观音寺弘法期间，闻知在南宁市第二人民医院就医的一植物人要做干细胞移植而资金不足，他就捐款万元，且不留姓名。他历年来为巩义市张石头送款三万余元，为宝丰县阎海送款两万余元；援登封一伤者、扶沟一残者，帮孤儿成家，助缀学儿童返校，为下岗职工捐献赠物，对水利工程捐资共计上百万元。有感于大师的无私奉献精神，政府向他赠了旗，不断有百姓为他竖碑。
　　历年来，大师施药救人已经习以为常。登封市的高松、吴玲、李智等人皆被有关医院诊断为不治之症，他们受大师诊治施药后，都奇迹般地痊愈了，多年来被大师从死忘线上救回来的各地患者何其之多，他也因此被许多人誉为“神僧”。
　　大师还建校兴学，育祖国栋梁，又自建义院养鳏寡孤独。他在登封市助建五所希望工程学校后，又于洛阳市边远山区独资修建新型学校一所；他于登封白沙水库畔投资两百余万元，建成一所养老院，自资收养无依无靠的老人。
　　大师遍洒甘露，广植福田之举，数不胜数。他的弟子遍五洲，剃度上千，皈依数万。他忙海峡两岸法轮同转，求祖国统一昌荣，访异邦诸国佛法交流，祈世界和平同体。他驾觉海慈航之舟，弘法于娑婆世界无止境。
　　中国佛教协会会长一诚大和尚也以佛教“僧宝”大赞对其褒彰，为其题联曰：延佛僧宝不思议身披三事云衣浮杯渡海刹那时赴感应群机；堪作人天功德主坚持戒行无为我今稽首悉遥知振锡仗提携。
　　“一个不爱自己祖国的佛教徒，就像不孝顺父母的逆子，他会失去生存的要基；一个人如果没有亲情、友情、没有灵魂，他就像秋风扫下的落叶。一个和谐社会的建成，不能光靠说教，更重要的是要靠大家的身体力行，从自己做起，从当下做起。”延佛法师如是说.