一合相即是不可说

一合相即是不可说
　　越尘居士
　　一合相即是不可说......佛还是说了。所以不是不能说，只是说就带着毛病。佛门不讲“一”，只讲“不二”，就是因此。绕开行吗？有人行有人不行。不行的人如果只是绕开，这结总是没解开，将来还是有隐患。　
　　何为一合相？即无所不包是也。既无所不包，则不“存在”！为何如此？因人云所谓“存在”者，必有不同于彼者方可，非有对立不同，不能言存在。杯子之“存在”，全赖与桌子书籍等环境不同。一合相无不同可比，则欲置“存在”概念于其上即不可得！然，一合相既无所不包，又不能言其“不存在”。如此，一合相即超越“存在”、“不存在”之所能描述。　
　　复次，一合相亦非言语所能描述。言及一合相时，言者实已置“一合相”于“所”上，故言一合相，即非一合相，仅名一合相而已。　
　　然而，非文言无以载道。既强说之，还望读者知此仅为文言。若能借此跳出能所去，方可略尝一合相味。当小心的是，即使心包宇宙，也未必是一合相。凡尚有细微“存在”的感觉在，即未至一合相。凡有“不存在”感觉在，也未至一合相。一合相者，无能所，无中心，无方分。以华严帝网描述，也仅是近似，好比数学中用无穷有理点逼近实数连续统，近虽近也，是尚非是！