2025濠电姷鏁告慨鐑藉极閸涘﹥鍙忛柣鎴f閺嬩線鏌涘☉姗堟敾闁告瑥绻橀弻锝夊箣閿濆棭妫勯梺鍝勵儎缁舵岸寮诲☉妯锋婵鐗婇弫楣冩⒑閸涘﹦鎳冪紒缁橈耿瀵鎮㈤搹鍦紲闂侀潧绻掓慨鐢告倶瀹ュ鈷戠紒瀣健椤庢銇勯敂璇茬仸闁炽儻绠撳畷绋课旀担鍛婄杺闂傚倸鍊搁悧濠勭矙閹达讣缍栫€光偓閳ь剛妲愰幘瀛樺闁告繂瀚ぐ娆撴⒑閹肩偛鍔€闁告粈绀侀弲锝夋⒒娴g瓔鍤欓悗娑掓櫇缁瑩骞掗弴鐔稿櫡闂備浇顕х换鎰瑰璺哄偍濠靛倸鎲$粻鎺撶節閻㈤潧孝闁挎洏鍊濋獮濠冩償閵忋埄娲搁梺璇″灱閻忔梹鎯旈妸銉у€為悷婊勭箞閻擃剟顢楅埀顒勫煘閹达箑鐏崇€规洖娲ら悡鐔兼倵鐟欏嫭绀堥柛鐘崇墵閵嗕礁顫滈埀顒勫箖濞嗗浚鍟呮い鏃堟暜閸嬫捇骞橀瑙f嫽闂佺ǹ鏈悷褔藝閿曞倹鐓欓悹鍥囧懐鐦堥梺璇″枤閸忔ɑ淇婇悿顖fЪ閻庤娲栧鍫曞箞閵娿儺娓婚悹鍥紦婢规洟鏌f惔銏╁晱闁哥姵鐗犻垾锕傛倻閽樺鐎梺褰掑亰閸樿偐娆㈤悙娴嬫斀闁绘ɑ褰冮鎾煕濮橆剚鍤囨慨濠勭帛閹峰懘鎮烽柇锕€娈濈紓鍌欐祰椤曆囧磹濮濆瞼浜辨俊鐐€栭幐楣冨磹閿濆應妲堥柕蹇曞Х椤︽澘顪冮妶鍡樺暗濠殿喚鍏橀弫宥呪堪閸啿鎷虹紓鍌欑劍閿氬┑顕嗙畵閺屾盯骞樼€靛憡鍣伴悗瑙勬礃缁诲牊淇婇崼鏇炲耿婵炲棙鍩堥崯搴g磽娴i缚妾搁柛娆忓暣钘熼柟鎹愭硾婵剟鏌嶈閸撶喖骞冨Δ鈧埢鎾诲垂椤旂晫浜俊鐐€ら崢楣冨礂濮椻偓閻涱噣宕橀纰辨綂闂侀潧鐗嗛幊搴g玻濞戞瑧绡€闁汇垽娼у瓭闁诲孩鍑归崰娑㈠磹閹绢喗鈷掗柛灞捐壘閳ь剟顥撶划鍫熺瑹閳ь剟鐛径鎰櫢闁绘ǹ灏欓鍥⒑缁洖澧茬紒瀣灥椤斿繐鈹戦崶銉ょ盎闂佸搫鍟崐濠氬箺閸岀偞鐓曢柣鏃堟敱閸g晫绱掓潏銊﹀磳鐎规洘甯掗~婵嬵敄閽樺澹曢梺褰掓?缁€浣哄瑜版帗鐓熼柟杈剧到琚氶梺鎼炲€曠€氫即寮婚妶澶婄濞达綀顫夐柨顓㈡⒑閹肩偛濡芥慨濠傜秺婵$敻宕熼姘鳖啋闂佸憡顨堥崑鐔哥婵傚憡鈷戦柟鑲╁仜婵″ジ鏌涙繝鍌涘仴鐎殿喛顕ч埥澶愬閳哄倹娅囬梻浣瑰缁诲倸螞濞戔懞鍥Ψ閳哄倵鎷洪梺鑺ッˇ顖炲汲閻斿吋鐓曢柣妯虹-婢х數鈧鍠栭…宄邦嚕閹绢喗鍋勯柧蹇氼嚃閸熷酣姊绘担铏瑰笡闁告棑绠撳畷婊冾潩閼搁潧浠ч梺鍝勬储閸ㄦ椽鍩涢幋鐘电<閻庯綆鍋掗崕銉╂煕鎼达紕绠插ǎ鍥э躬椤㈡洟鏁愰崶鈺冩澖闁诲孩顔栭崰娑㈩敋瑜旈崺銉﹀緞婵犲孩鍍靛銈嗗姧缁茶姤鍒婃导瀛樷拻濞达絽鎲¢崯鐐烘煙缁嬫寧顥㈤柛鈹惧亾濡炪倖宸婚崑鎾诲础闁秵鐓曟い鎰剁悼缁犮儲绻涢幘鎰佺吋闁哄本娲熷畷鐓庘攽閸パ勭暬闂備胶绮粙鎺斿垝閹捐钃熼柣鏃傚帶缁€鍕煏閸繃顥滄い蹇ユ嫹4闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁炬儳缍婇弻鐔兼⒒鐎靛壊妲紒鐐劤缂嶅﹪寮婚悢鍏尖拻閻庨潧澹婂Σ顔剧磼閻愵剙鍔ょ紓宥咃躬瀵鎮㈤崗灏栨嫽闁诲酣娼ф竟濠偽i鍓х<闁绘劦鍓欓崝銈囩磽瀹ュ拑韬€殿喖顭烽幃銏ゅ礂鐏忔牗瀚介梺璇查叄濞佳勭珶婵犲伣锝夘敊閸撗咃紲闂佽鍨庨崘锝嗗瘱闂備胶顢婂▍鏇㈠箲閸ヮ剙鐏抽柡鍐ㄧ墕缁€鍐┿亜韫囧海顦﹀ù婊堢畺閺屻劌鈹戦崱娆忓毈缂備降鍔岄妶鎼佸蓟閻斿吋鍎岄柛婵勫劤琚﹂梻浣告惈閻绱炴笟鈧妴浣割潨閳ь剟骞冨▎鎾崇妞ゆ挾鍣ュΛ褔姊婚崒娆戠獢婵炰匠鍏炬稑鈻庨幋鐐存闂佸湱鍎ら〃鎰礊閺嶃劎绡€闂傚牊渚楅崕鎰版煛閸涱喚鍙€闁哄本绋戦埥澶愬础閻愬樊娼绘俊鐐€戦崕鏌ユ嚌妤e啫鐓橀柟瀵稿仜缁犵娀姊虹粙鍖℃敾妞ゃ劌妫濋獮鍫ュΩ閳哄倸鈧鏌﹀Ο渚Ш闁挎稒鐩铏圭磼濡搫顫庨梺绋跨昂閸婃繂鐣烽幋鐘亾閿濆骸鏋熼柣鎾跺枑娣囧﹪顢涘┑鍡楁優濠电姭鍋撳ù鐘差儐閻撳啰鎲稿⿰鍫濈婵炴垶纰嶉鑺ユ叏濮楀棗澧婚柛銈嗘礋閺岀喓绱掗姀鐘崇亪濡炪値鍋勯幊姗€寮诲澶婄厸濞达絽鎲″▓鏌ユ⒑缂佹ḿ绠栨繛鑼枎椤繒绱掑Ο璇差€撻梺鑺ッ敍宥夊箻缂佹ḿ鍙嗗┑顔斤供閸樿绂嶅⿰鍫熺叆闁哄啫娴傞崵娆撴煛鐎c劌鈧妲愰幒鎾寸秶闁靛⿵瀵屽Λ鍐倵濞堝灝鏋熼柟姝屾珪閹便劑鍩€椤掑嫭鐓冮梺娆惧灠娴滈箖姊鸿ぐ鎺濇缂侇噮鍨抽幑銏犫槈濞嗘劗绉堕梺鍛婃寙閸涘懏鑹鹃埞鎴︽倷閸欏鐝旂紓浣瑰絻濞尖€愁嚕椤愶富鏁婇悘蹇旂墬椤秹姊洪棃娑㈢崪缂佽鲸娲熷畷銏ゆ焼瀹ュ棌鎷洪梺鍛婄箓鐎氼剟寮虫繝鍥ㄧ厱閻庯綆鍋呯亸鎵磼缂佹ḿ娲撮柟宕囧█椤㈡鍩€椤掑嫬鍑犳繛鎴欏灪閻撶喐绻涢幋婵嗚埞婵炲懎绉堕埀顒侇問閸犳洜鍒掑▎鎾扁偓浣肝熷▎鐐梻浣告惈閹冲繒鎹㈤崼婵愭綎婵炲樊浜濋ˉ鍫熺箾閹寸偠澹樻い锝呮惈閳规垿鎮欐0婵嗘疂缂備浇灏▔鏇㈠礆閹烘鏁囬柣鏃堫棑缁愮偞绻濋悽闈浶㈤悗娑掓櫇閳ь剟娼ч惌鍌氼潖濞差亝顥堟繛鎴炶壘椤e搫鈹戦埥鍡椾簼缂佸甯″鏌ュ醇閺囩喓鍔堕悗骞垮劚濡盯宕㈤柆宥嗙厽閹兼惌鍨崇粔鐢告煕閹惧鎳勭紒鍌涘浮閺屽棗顓奸崱娆忓箥婵$偑鍊栧ú鏍涘☉姘К闁逞屽墯缁绘繄鍠婃径宀€锛熼梺绋跨箲閿曘垹鐣峰ú顏呮櫢闁绘ǹ灏欓敍婊冣攽閻樿宸ラ柛鐕佸亞缁煤椤忓應鎷婚梺绋挎湰閻熝囁囬敃鍌涚厵缁炬澘宕禍婊堟偂閵堝鐓忓┑鐐靛亾濞呭懐鐥崜褏甯涚紒缁樼洴楠炲鈻庤箛鏇氭偅闂備胶绮敮鎺楁倶濮樿泛桅闁告洦鍨扮粻鎶芥煕閳╁啨浠﹀瑙勬礃缁绘繈鎮介棃娴舵盯鏌涚€n偅宕屾慨濠冩そ椤㈡鍩€椤掑倻鐭撻柟缁㈠枟閸婂潡鏌涢…鎴濅簴濞存粍绮撻弻鐔煎传閸曨厜銉╂煕韫囨挾鐒搁柡灞剧洴閹垽宕妷銉ョ哗闂備礁鎼惉濂稿窗閺嵮呮殾婵炲棙鎸稿洿闂佺硶鍓濋〃蹇斿閿燂拷16闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁炬儳缍婇弻鐔兼⒒鐎靛壊妲紒鐐劤缂嶅﹪寮婚悢鍏尖拻閻庨潧澹婂Σ顔剧磼閻愵剙鍔ょ紓宥咃躬瀵鎮㈤崗灏栨嫽闁诲酣娼ф竟濠偽i鍓х<闁绘劦鍓欓崝銈囩磽瀹ュ拑韬€殿喖顭烽幃銏ゅ礂鐏忔牗瀚介梺璇查叄濞佳勭珶婵犲伣锝夘敊閸撗咃紲闂佽鍨庨崘锝嗗瘱闂備胶顢婂▍鏇㈠箲閸ヮ剙鐏抽柡鍐ㄧ墕缁€鍐┿亜韫囧海顦﹀ù婊堢畺閺屻劌鈹戦崱娆忓毈缂備降鍔岄妶鎼佸蓟閻斿吋鍎岄柛婵勫劤琚﹂梻浣告惈閻绱炴笟鈧妴浣割潨閳ь剟骞冨▎鎾崇妞ゆ挾鍣ュΛ褔姊婚崒娆戠獢婵炰匠鍏炬稑鈻庨幋鐐存闂佸湱鍎ら〃鎰礊閺嶃劎绡€闂傚牊渚楅崕鎰版煛閸涱喚鍙€闁哄本绋戦埥澶愬础閻愬樊娼绘俊鐐€戦崕鏌ユ嚌妤e啫鐓橀柟瀵稿仜缁犵娀姊虹粙鍖℃敾妞ゃ劌妫濋獮鍫ュΩ閳哄倸鈧鏌﹀Ο渚Ш闁挎稒鐩铏圭磼濡搫顫庨梺绋跨昂閸婃繂鐣烽幋鐘亾閿濆骸鏋熼柣鎾跺枑娣囧﹪顢涘┑鍡楁優濠电姭鍋撳ù鐘差儐閻撳啰鎲稿⿰鍫濈婵炴垶纰嶉鑺ユ叏濮楀棗澧婚柛銈嗘礋閺岀喓绱掗姀鐘崇亪濡炪値鍋勯幊姗€寮诲澶婄厸濞达絽鎲″▓鏌ユ⒑缂佹ḿ绠栭柣妤冨Т椤繒绱掑Ο鑲╂嚌闂侀€炲苯澧撮柛鈹惧亾濡炪倖甯掗崐鍛婄濠婂牊鐓犳繛鑼额嚙閻忥繝鏌¢崨顓犲煟妤犵偛绉归、娆撳礈瑜濈槐鍙変繆閻愵亜鈧牕煤閺嶎灛娑樷槈閵忕姷顦繛瀵稿帶閻°劑骞婂鑸电厸鐎广儱娴锋禍鍦喐閻楀牆绗氶柡鍛叀閺屾盯顢曢妶鍛彙婵炲濮弲娑⑩€旈崘顔嘉ч柛鈩兦氶幏鐟扳攽閻愯泛鐨洪柛鐘查叄閿濈偠绠涢幘浣规そ椤㈡棃宕ㄩ婵堟暰闂傚倷娴囬~澶愵敊閺嶎厼绐楁俊銈呮噹缁犵喎鈹戦崒姘暈闁抽攱鍨块弻銈嗘叏閹邦兘鍋撻弴銏犲嚑闁稿瞼鍋為悡鏇㈠箹鏉堝墽绋婚柡鍡╁墯椤ㄣ儵鎮欓幓鎺撴濡炪値鍋呯划鎾诲春閳ь剚銇勯幒鎴濐仼闁哄嫨鍎甸弻銊╂偄閸濆嫅銏㈢磼閳ь剟宕橀埞澶哥盎闂婎偄娲﹂幐濠氭晬閺冨倻纾奸弶鍫涘妿閸欌偓濠殿喖锕︾划顖炲箯閸涘瓨鎯為柣鐔稿椤愬ジ姊绘担钘夊惞闁哥姴妫濆畷褰掓寠婢跺本娈鹃梺纭呮彧缁犳垹绮婚懡銈囩=濞达綀鐤紓姘舵煕濮椻偓娴滆泛顫忓ú顏咁棃婵炴番鍔岀紞濠傜暦閺囥垹绠柦妯侯槹濡差剟姊洪幐搴g畵婵炶尙濞€瀹曟垿骞橀弬銉︾亖闂佸壊鐓堥崰妤呮倶閸繍娓婚柕鍫濋瀵噣鏌¢埀顒佹綇閵娧€鏀虫繝鐢靛Т濞层倗绮婚悷鎳婂綊鏁愰崨顔藉枑闂佸憡蓱閹倸顫忛搹鍦煓闁圭ǹ瀛╅幏閬嶆⒑濞茶寮鹃柛鐘冲哺閹崇偞娼忛妸褜娴勯柣搴秵閸嬧偓闁归绮换娑欐綇閸撗冨煂闂佺娅曢悷銊╁Φ閹版澘绠抽柟瀛樼箘瑜板淇婇悙顏勨偓鏍暜閹烘纾瑰┑鐘崇閸庢绻涢崱妯诲鞍闁绘挻鐟╁鍫曞醇閻斿嘲濮㈤梺浼欓檮缁捇寮婚埄鍐╁缂佸绨遍崑鎾诲锤濡も偓閽冪喖鏌曟繛鐐珕闁稿妫濋弻娑氫沪閸撗€妲堝銈呴獜閹凤拷 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敦煌的诗与诗的敦煌

       

发布时间:2009年04月12日
来源:不详   作者:刘跃进
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  由周绍良先生担任学术顾问,著名敦煌文学研究专家张锡厚先生主编,伏俊琏、汪泛舟、刘维礼、刘琦等任副主编的《全敦煌诗》,皇皇二十巨册,凡九百万字,在经历八年的编辑加工之后,终于由作家出版社隆重推出,实属可喜可贺。该书装帧典雅,印制精美,在近年的出版

物中,可谓上乘。在我,更是喜出望外。

  这里特别强调“在我”二字,是因为,我与这套书的出版,多少还有点缘分。2003年的某一天,张锡厚先生找到我,说他主编的《全敦煌诗》即将由作家出版社出版。全书数百多万字,出版社承受着巨大的经济压力,希望院里能给予一点出版资助。他的意思,推荐书就由我来写。锡厚先生是前辈学者,在敦煌文学研究方面成就卓著,他的著作要由我这个后学外行来写推荐意见,叫我颇感惶恐。但是张先生的态度很明确,认为我来写最为合适。我后来想,他可能认为我在杭州大学师从敦煌学前辈姜亮夫先生,我的同学也有好几个从事敦煌学研究,因此,对于敦煌学可能不会太陌生。当然我有自知之明,虽然常年关注敦煌学领域的研究成果,但终究只是外行人的看热闹而已。在这种情况下,我也时常就敦煌学方面的问题向张先生请教,而锡厚先生对我也多所奖掖,每当新著出版,总要题字赠送;他的研究生论文答辩,也邀我参加。因此,对于他的为人和学术成就,我可能还是比较了解的。既然张先生如此器重,我便没有任何理由推托了。于是,我用了好多天才把一大摞书稿校样浏览一过,留下深刻的印象,我的推荐意见是这样写的:

  文学史料的收集整理作为二十世纪一项重要学术积累,为新世纪的学术发展奠定了坚实的基础。随着学术的发展和文学史料的不断发现,文学史料的收集与整理工作也面临着如何推陈出新的机遇与挑战。我认为,新世纪文学史料的收集与整理方面的最重要工作就是充分吸收以往的学术成果,并根据新时代的特点和要求,汇总集成,编为定本。张锡厚先生的《全敦煌诗》就是这样一部集大成性质的史料汇编考订的著作。它的特点正如本书前言所说,一是全面彻底地普查和收集敦煌遗书全部诗歌作品,并重新勘校已经结集面世的整理研究成果;二是为读者提供准确翔实而又接近敦煌本原貌的学术信息;三是新编作者小传。汇总作品、求全责备是对这类总集的基本要求。这项工作需要积以时日,费以心力,十分繁难,这是不言而喻的。但是我认为,更繁难的工作还是汇集众家校勘成果并断以己意。本书的最主要特色即表现在这个方面。每一篇作品后面附以详尽的校记,原卷异同,后人校订,原原本本,勘对排比。这样,一编在手,便对各个不同卷子的相关内容一览无余,而且后人的研究成果也尽收眼底。为了方便读者复核原卷,本书又选择较好的卷子附在相关作品之后。这样做,当然增加了编者和出版者的工作量和印刷成本,但是对于广大读者来说,却提供了极大的便利,也增加了本书的学术含量。这是最值得称道的工作。此外,编写作者小传,看似容易,其实最见功力。本书收录四千多首诗,涉及到众多作者,其中有许多名不见经传,也有一些卷子的作者出现误题现象,所有这些,都需要细心考辩,并根据全书的体例加以科学的编排。这就需要一定的学术功力。所有这些,都体现了本书较高的学术价值。作为一个读者,我从这部书中学到很多东西,也希望更多的学界同仁能从中受益。尽管我在敦煌学方面的知识非常有限,但是从切身感受出发,还是很愿意向读者热情推荐这部著作。非常实用、又具有相当学术价值,这便是我推荐出版的最主要理由。当然,这类著作,读者面可能不一定很宽,出版社提出资助请求也在情理之中,希望文学研究所学术委员会予以考虑,并批准资助为盼。

  可惜的是,我的才识学力和文字功夫都不到位,没有能力把这部书的学术价值充分展现出来,因而不能有效地打动各位评委。因此,结果也只能是象征性地资助了几万元而已。数百多万字的大书,才给两三万元的出版资助,在我看来,就像是一个不大不小的玩笑。然而,这确实是无可奈何的事,也不能完全由我个人负责。从当时的情形来看,就是把全所的出版资助都投放到这部书中,也还是不够。我知道,这种结果叫双方都很为难,就再也不好意思去追问这部书的最终命运了。但我心里清楚,结果是明摆着的,谁还肯花血本出版这样一部没有经济效益的学术著作呢?去年,张锡厚先生突患重病,我们去医院看望他,私下很想询问《全敦煌诗》的后续情况,又怕他心里难受,话到嘴边又咽了回去。回来的路上,我心里还在悲观地想,张先生一走,《全敦煌诗》恐怕也就随之付诸东流了,不禁扼腕叹惜。

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  没有想到的是,四年后的今天,在作家出版社的不懈努力下,这部大书竟奇迹般地问世,而且装帧品位如此之高,印刷质量如此之好,这怎能不叫我喜出望外呢?主其事的王炘先生并没有向我细说出版这套书的艰辛过程,但是,当他把书放在我面前的时候,他所付出的心血、他所得到喜悦以及广大读者从这部书所得到教益,蓦然间都浮现在眼前,好像一切都在不言之中了。摩挲再三,反复吟咏,我们在对作家出版社表示感激之余,很自然地又想到了张锡厚先生,他生前未能看到倾注其毕生心血的成果问世,确实叫人感到遗憾。

  不过又一想,张先生还是应当感到欣慰的,他所主持的这套功在当代、泽被后世的《全敦煌诗》终究还是出版了,而且无疑会在当代中国学术发展史上留下重要的印记。这部著作的学术价值是多方面的,这需要更多的专家来讨论,更需要时间来印证。就我粗粗披览之余的感受而言,印象最深的一点是,一部《全敦煌诗》,向我们展现的,是一个生动形象、生机勃勃的诗的敦煌。

  敦煌本身就具有诗的色彩。

  它位于河西走廊的最西端,是河西走廊的前沿哨所。我们知道,河西走廊的北边是一望无际的戈壁滩,南边是连绵起伏的祁连山,惟有河西走廊是一马平川,东起西汉核心地区,西接西域门户,同时又南“接陇、蜀”,是当时最重要的战略通道之一。这里水草丰茂,气候宜人,又有塞外江南之美誉。这样一个美丽的地方,长期以来,一直为匈奴所占据。他们在获取丰富的给养同时,又与西羌联手,不断地骚扰中原。想当年,秦始皇曾派蒙恬统帅三十万大军设防戍边,还将原来秦、赵、燕北边境的长城连接起来,西起临洮(今甘肃岷县),东至辽东(今辽宁丹东),绵延万里。尽管如此兴师动众,却并没有遏制住匈奴向内地扩张的野心和实力。

  敦煌的开发又是由具有诗人气质的汉武帝所完成。

  一个强大的王朝,要想保持中原枢纽的优势,就必须控制四周局势,而对于汉天子而言,控制河西走廊尤其重要。这条走廊集战略、贸易、信道为一体,直接关系国运的兴衰。在经历了几代人卧薪尝胆的磨砺后,具有诗人气质的汉武帝决定选择军事手段解决这个政治问题。经过三十多年的经营,河西四郡终于贯通,凿空了通往西域的坦途,其政治经济及军事上的意义自不必说,就其文化意义而言,正是通过河西走廊,佛教传入中国,并逐渐改变了中国文化的发展方向。武帝以后,西部地区逐渐云集了大批的文人学者,在中西文化的碰撞中,创造着灿烂的西域文明,汉唐时期,这里也就成为了当时文化版图上最具特色的区域之一。从此,敦煌蒙上了浓郁的诗情画意。

  西域的轻歌曼舞,敦煌的绝世壁画,还有数以万计的卷轴,都令世人震撼,一时间成为国际显学。这些,我们通过不同的渠道,都有所接触,有所感悟。而诗呢?敦煌的诗,有近五千首,除部分摘自传世经典(如《诗经》、《文选》、《玉台新咏》)外,更多的,是当时、当地的无名文人的创作,既有传统的五言格律,也有大量的词曲,还有很多介于诗文之间的韵文。那些文人墨客、高僧大德,云集西北,俯仰宇宙;大漠戈壁,时时回荡着诗的旋律,常常洋溢着诗的激情。这种情形一直延续了数百年。后来,不知中间发生了什么样的重要变故,这些旋律和激情,骤然间就被封存起来;这一封,就是千年,不为世人所知。

  然而,诗的敦煌终究不会被埋没。

  近百年来,经过众多专家学者的艰辛工作,敦煌逐渐揭去她神秘的外纱,很多名不见经传的诗篇,也迅速播于众口,流于世间,再一次散发出浓浓的才情和诗意,为中国诗歌发展史平添了丰富多彩的艳丽篇章。当我们吟诵这些诗篇的时候,不该忘记那些常年在青灯黄卷间默默奉献的无数敦煌研究工作者,这当然也包括刚刚去世的张锡厚先生。正是他们的数十年如一日的艰辛工作,我们今天才得以享受其成果。《全敦煌诗》汇集了历代研究的重要成果,因此,它实际上也凝聚了无数敦煌学研究工作者的心血。从这个意义上说,它所展现的,就不仅仅是诗的敦煌,更是中国历代知识分子热爱祖国文化的美丽心灵。

  我迄今还没有去过敦煌,而敦煌留给我的永远是一个充满诗意的梦境。感谢《全敦煌诗》的出版,她又为我拓宽了想象的空间,唤醒我那么多珍贵的记忆。

  《全敦煌诗》(20册),张锡厚主编,作家出版社2006年5月第一版,13800.00元

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