苏州护经三名僧

苏州护经三名僧
　　苏 龙
　　江苏苏州，山明水秀，自古以来，孕育了无数的英雄壮士、名人墨客，也孕育了一些有名的和尚。他们怀着一颗爱国报国、爱教护经之心，在抗日战争和“文革”期间，为保护古籍经书作出了贡献。
　　通性和尚抵死护经
　　在苏州西园戒幢寺藏经楼内，珍藏着一部佛教界视作珍贵文物的血经，那是元代至正年间（1341－1367）苏州半圹寿圣寺善继和尚刺血抄写的《华严经》，共八十一卷，六十余万字。为写这部血经，他长期食淡斋，其字呈黄色，后半部稍暗，可能因体力不支，稍有盐分摄入所致。从1365年2月6日至1366年9月8日，历时一年七个月才完成此功德之举。
　　血经后面有题跋七册，皆为元明以来历代名家四百余人的亲笔真迹，并钤有印记私章，既是历代名家书法之集锦，又是治印之汇集，既可供欣赏，又可兼作鉴定名家书画文物笔迹、印章之范本，弥足珍贵。
　　血经已保存六百三十多年而无损。但也是历尽劫难，幸有僧人护卫，免遭抢掠散佚之灾。
　　1937年，抗日战争爆发，苏州沦陷。当时寿圣寺（后称龙寿山房）的当家和尚通性，他日思夜虑，深恐这部血经在他手中被日寇掠夺，决心妥善转移。他前后左右观察，已日见破败的房屋，怎能密藏珍贵的血经呢，房屋内除了暂存着许多徒葬的棺材，别无他物。通性和尚灵机一动，遂用布帛将血经层层包好，藏匿在寿材之中钉上盖板，叠放在众多徒葬的棺木之中。
　　不久，日寇果然来索取此经，先是“礼遇”，诱骗通性。通性一问三不知，日寇大为恼火，将他投入监狱，严刑拷打，将龙寿山房翻了个底朝天也没搜出血经，而那些装着死人的棺材却无人问津。通性在狱中宁死不说，关押二月余，日寇见通性和尚遍地鳞伤、气息奄奄，才将他放出。
　　抗战胜利后，通性将血经取出每逢晴天，轻轻翻动以防蛀防霉，在他精心保护下，血经完好如初。当通性和尚旧伤复发，临终前，他将护经重任，托付给张彩珍。张彩珍于1958年将血经连同楠木櫉、石龛一併无偿移交给苏州佛教协会，安放在西园戒幢律寺内。
　　闻达和尚严守秘密
　　1937年7月7日，日寇在芦沟桥烯起侵华战火；8月13日，入侵上海，形势紧张，江南告急。消息传到苏州太湖中西山岛包山坞显庆寺（今包山寺）住持闻达和尚耳中，他非常气愤，堂堂中国，竟被日本鬼子欺负，真是岂有此理。他当众表示：从现在起，我的头发不剃了，等日本鬼子滚出中国后，我再剃。在闻达和尚义愤填膺之时，有一人正在忧心仲仲，他是省立苏州图书馆馆长蒋吟秋先生，他面对馆中珍藏的先贤著述、宋元明清善本书籍及《大藏经》等十万余册古籍，考虑如何保护好，实为当务之急。苏州邻近上海，且南门外青旸地有日本租界，租界内日本人对我国的文化遗产，尤其是对省立苏州图书馆所藏古籍文献，早已觊觎，有谋夺之心。
　　蒋吟秋先生为求安全之计，决定将善本书及重要文卷和大藏经等装箱移藏至可靠地方。1937年8月3日，蒋吟秋先生主动与闻达和尚商量，要把书籍密藏于显庆寺内稳妥之处，闻达和尚一口允承。于是自9月初，前后分三批将《大藏经》、《古今图书集成》善本书共48籍，转辗运至太湖西山显庆寺内。闻达和尚秘请工匠在满月客砌复壁隐　障，并将寺内珍藏的一部完整的《明嘉兴藏》一并藏于复壁之中。
　　八年抗战期间，闻达和尚等肩负重任，日夜巡逻，警惕外来入寺人员，并精心保管书籍，不敢有任何懈怠。此间，敌伪“清乡”屡次派密探到东山、西山刺探藏书之所，多次入山挨户搜查苏州图书馆所藏之善本。但闻达和尚及周边群众都严守秘密，无一人泄漏消息，还有意无意地放出空气：“藏书已有新西军转移到浙江长兴山里去了……”以迷惑敌人。敌伪才放松了追查，藏书终得保全。
　　抗战胜利后，闻达和尚和蒋吟秋先生于1946年4月有11日至28日雇巨舶分批将所藏图书经典运回苏州。于5月1日启封开箱，一一核对，计有1558种19874册又47页全部无失，完璧归赵。闻达和尚等五人，护经护书有功，受到江苏省政府、省教育厅的嘉奖，一时传为佳话。闻达和尚八年所留的过腰长发，也于日本投降之日才欣然剃下。
　　蒋吟秋先生于1957年追忆旧事时，曾作绝句云：“洞庭烟波完壁回，琳琅珍秘卷重开；承前启后千秋业，同赏芳菲咏铁梅。”
　　1990年苏州市政府特批，在公园路图书馆建古籍馆，藏书保管初具现代化。2001年新建在人民路原市委、市政府所在地的新图书馆，专门建造了一幢古籍楼，开设了古籍阅览室，内部储存2.5万册善本、25万册线装书。整个楼宇回廊曲槛，空透式长廊，环境十分幽静。当人们阅读着这些古籍善本，回忆起为保护古籍而呕心沥血的文化名人、寺院老僧，真是感慨万分。
　　明开和尚斗智斗勇
　　1966年，中国“文革”初期，“破四旧”风暴袭击苏城，8月25日，千余红眼病卫兵上灵岩山，推倒砸烂所有殿堂佛像，焚毁名人书画、善本经书，破坏珍贵文物。接着，上方山楞伽寺被打掉了、寒山寺、药草庵一个一个打掉了。西园戒幢律寺方丈明开老和尚在这危急情况下，指挥若定，一方面把文物室的各种文物及善本经书立即收藏起来，其中最珍贵的36件，秘密移交给市文管会保管；一方面把主要殿堂和藏经楼全部封了起来。他亲率僧众，日夜巡逻，严禁外人入内。
　　为了护经护寺，明开老和尚斗智斗勇。当时苏州城内红卫兵两派之间闹矛盾，一派是“红卫兵总部”，于1966年10月5日派出60多人，冲击市佛教协会，他们口出狂言：“誰再吃素念佛穿和尚衣服，就是反革命分子，枪毙！”并把文件、档案、帐册、银行存折、存单、现金、金银财物，就连明开和尚的手表、挂表悉数拿去。10月6日，又勒令西园寺将所有财物、法器、文物、经书等，送到红卫兵总部销毁。明开和尚以西园寺是国家文物保护单位，许多善本经书具有文物价值为由，据理力争，提出先封存，以后按国家规定处理，拖延时日。之后，另一派“红卫兵司令部”派人找到明开老和尚，要他写揭发“红卫兵总部”打砸抢的事实经过。明开和尚趄趁此机会要求该“司令部”出一张不得冲击西园寺的保护通告。果然，这张通告一贴出，当天就起了保护作用，挡住了北京、天津来的四名红卫兵。这四人说：“这通告是地方性的，管不到他们，他们不受这个约束。明开和尚回答他们：”北京、天津的红卫兵不也是地方性的吗？苏州红卫兵管不到他们，你们又怎能管到苏州呢？”他们辩不过明开，恼羞成怒，一顿猛打，把明开打昏过去。但他们到底心虚，不敢撕《通告》，也不敢动手毁经书文物，后来在苏州红卫兵严词现况下悻悻而去。
　　明开老和以身护经护寺，被打成双耳失聪，而经书文物、殿堂佛像缍完好地保存下来，成为苏州保存完整的寺院，法师功德无量。
　　明开老和尚生前是中国佛教协会常务理事和咨议委员会副主席、江苏省和苏州市佛教协会会长。于1994年7月8日于西园寺圆寂、享年86、僧腊68。原中国佛教协会副会长茗山长老生前所作《明开法师颂》中说：“……文革期间，护经护佛，五百罗汉，未遭损失，佛教史中，可书一笔……。”
　　可以告慰的是，如今西园寺的大量经书、文物，均十分稳妥地安然存放。
　　(本文发表在《香港佛教》2003年第12期)