佛道非一家

佛教与道教有什么差别？原因在那里？
　　佛教与道教有什么不同？当然，佛教与道教有很大的不同。道教的始祖李老君李聃，所证悟的道理，和佛教的中乘法差不多。佛陀说法四十九年当中，一共说了五乘佛教，所谓五乘是：人乘、天乘、小乘、中乘、大乘。所谓“乘”，是譬喻之词，就好像我们乘车、乘轮船、乘飞机，叫做乘。
　　人乘佛教，是我们人类共同需要的佛教；天乘佛教，是天上的天众共同需要的佛教；小乘佛教，就是罗汉乘的佛教。为什么叫小乘呢？因为小乘人
　　，自己修自己，自己得度就可以了，他不会考虑别人，不会度化别人，所以
　　叫小乘佛教。小乘佛教是在佛陀时代，听到佛陀说法，或后人看了佛陀的经
　　典，听到法师说法，而证悟了真理，所以叫小乘佛教。中乘佛教呢，是修行人在过去世，修的是十二因缘法，还未证果，到了今生，未遇佛陀，又没有听到佛陀讲经说法，也没有看到佛陀的经典，他证悟了真理，所以就叫中乘佛教，因为他比小乘高一点，所以叫中乘。
　　我们中国的李老君，就相当于中乘佛教，所以佛教应该给他一个地位，等于辟支佛乘。而李老君的道教，是因为他还在修行的道上，没有究竟，所以叫道教。而他的道，和佛教的道，是差不多的，所以有人说佛道一家，但是道教自李老君以后，到了张天师搬神弄鬼，就变成了一个鬼神教，因此就完全不是道教了，所以佛教和道教的不同，就在这里。佛教虽然讲六道轮回
　　，也讲鬼神，可是佛教不主张拜鬼神。
　　大乘佛教，就是菩萨乘的佛教，佛教里有很多菩萨，适合菩萨们修行的
　　，就叫大乘佛教。因为菩萨们都是大慈大悲，法力无边的，不但度化人类，
　　还会上天堂，下地狱，可以度鬼神，度畜生，所以叫大乘佛教。佛教本来是不主张拜鬼神的，凡是社会上的拜鬼神者，很多事情都是仿效佛教的，许多佛教徒误以为拜鬼神就是佛教，对于这一点就搞糊涂了；又因为道教有很多的道理，是从佛教搬了去的，因此又有人误以为道教是佛教。比如说，佛教以花来供佛菩萨，花是代表智慧，学佛修行开智慧，所以称为智慧之花。我
　　们学佛菩萨，就是要学佛菩萨的智慧，因此以花来供佛菩萨，求感应开智慧
　　。那么，鬼神庙也学到以花来祭拜鬼神，那就不对了，其实就不应当以花来拜鬼神。
　　佛教用灯烛来供佛菩萨，灯烛是代表光明，我们有智慧就有光明，可是鬼神庙也学著用灯烛来拜鬼神，甚至鬼神庙、土地公庙都学佛教点起光明灯来，这完全是个大笑话。
　　佛教用水果来供佛菩萨，因为我们做每件事，都希望有一个结果，我们学佛修行就是要证果，以水果供佛，就是修行要证果的意思，这是一种表法
　　。可是鬼神庙用水果供鬼神，信徒不明白也以水果供鬼神，那里会得什么果呢？崇拜鬼神的结果，就是将来自己做鬼神。我们佛教徒崇拜佛菩萨，将来我们就要证到佛菩萨的果。
　　佛教的寺院里有大钟大鼓，晨钟暮鼓，发人深省。我们早晚所敲大钟的声音，就是叫人们醒呀！醒呀！不要再沉迷了。鼓是用什么做的？是用牛皮做的。世间为什么会有牛、马、猪、羊呢？就是在他宿世做人的时候，骗人
　　、诈欺，或赖债不还，死了以后，就必须变牛变马、变畜牲来还债。寺院打鼓，就是要度化这些愚痴的众生。鼓声“隆隆……”的意思，就是叫世人不要愚痴了！不要愚痴了！因为骗人的钱财，愚痴的结果，是变牛变马，所以以牛皮做鼓来警醒愚痴的人类。鬼神庙见佛教有大钟大鼓，他们跟著也使用钟鼓，可是鬼神本身就是迷信的，又如何叫众生醒悟而不愚痴呢？这也是个大笑话。
　　寺院里用大磬与木鱼。大磬的声音很响亮，也就是要我们做人的名声要好，做人要好好的做，才有好名声。木鱼为什么叫木鱼呢？木鱼是以木头来刻的，样子像一条鱼。为什么要用鱼呢？因为鱼晚上睡觉的时候，只是瞳孔缩小，眼睛从来不会闭上，所以有“鱼目常醒”之说。木鱼的鱼字与愚痴的愚同音，也是叫修行人不要愚痴了！不要愚痴了！这就是佛教寺院为什么要用木鱼与大磬的道理。
　　可是鬼神庙也用上了大磬与木鱼，他们却不知道是什么意思。而鬼神庙却有自己的说法，他们说：从前唐三藏去西域取经，经过流沙河，猪八戒贪玩，不小心竟把佛经掉在流沙河里，经掉入河里就被大鱼吃掉了，所以就没有经，打木鱼就是要鱼把经吐出来！可是鱼愚痴，吐不出经来，因此鬼神庙就不用经典了。鬼神庙到处告诉人，他们没有经典，是因为被鱼吃掉了，其实，唐三藏取经是佛教的事情，与鬼神庙毫无关系，他们牵强附会，实在是不应该。再进一步说，鬼神本来是没有庙的，过去所谓的鬼神，是指孤魂野鬼。
　　中国历朝的皇帝设宗庙，祭拜他们的祖先，那个庙就叫什么宫，宫殿式的庙宇建筑也是这样来的。佛教的道场本来不是宫殿式，中国有了法师、和尚，当时的皇帝非常尊重出家人，就将宫殿拨给出家人安住，弘法办道，因此以后中国的寺院，就变成了宫殿式的建筑。
　　皇帝的宗庙是用来祭拜祖先的，或将过去的忠臣义士牌位，搬到宫殿式的寺庙里去，这样的做法，还算是应当的，比如说关公庙、岳飞庙，因为他们是忠臣义士，有资格受人崇拜。可是，到了后来却越来越离谱了，什么王爷、王公、将军，或者许多不知来历，自己编出一套来历的鬼神，结果弄得到处都是庙。甚至有人说：有一家的大姑娘死了，做鬼回来托梦，讨超度，讨建庙，便发动很多人来盖庙。他们看到佛教有庙，就也盖起庙来了。
　　佛教在最早的时候，有寺院是供出家人居住修行办道，弘法利生的；建寺安僧，布施道粮，衣物饮食，是很有福报的。可是建鬼神庙的人，不知建寺的意义，便也向信徒募化钱财盖鬼神庙。信徒为什么会拿钱出来盖鬼神庙呢？因为信徒贪有福报，事实上，就算是建了鬼神庙能够保佑你平安大赚钱
　　，可是这是修有漏福，很快福报就漏掉了。所以布施钱财盖鬼神庙，是没有福报的，因为鬼神本身就是一种迷信，提倡迷信是不好的事情，在十不善中
　　，最后一条不善就是“邪迷”。十不善是杀生、偷盗、邪淫、妄言、绮语、
　　两舌、恶口、贪欲、嗔恚、邪痴，这十种不善都是会下地狱的。拜鬼神是属于邪与痴，所以拜好兄弟也是会下地狱的，既然如此，所以佛经里说拜鬼神是没有福报的。
　　这个问题问的很简单，但是要讲起来，一个星期都说不完。因为这个问题，是佛教与迷信拜拜的问题。