禅的淡泊与宁静

禅的淡泊与宁静
　　洪 丕 谟
　　禅既是智慧活灵，充满机趣的，却又同时显得那么地淡泊，那么地宁静，让你在烦嚣的尘世中，找到一片心灵上的绿洲，精神上的净土。可不正是这样？当年与佛有缘的陶渊明，不就唱出了“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏”的名句？淡泊而又宁静，这是一种何等样的生活境界？最近接到女儿洪蔚从德国Schwarmste打来的长途电话说，她和丈夫去法国巴黎旅游，未去之前，心想往之，可是一去那里，大都会霓虹灯下的喧嚣和嘈杂，使她在回到小城镇后，益法感到小城镇生活的宁静和舒适。虽然，眼下她还一时未能进入陶渊明的思想境界，可是对于禅的那种淡泊，那种宁静，却确实已经渐能领略品位了。
　　淡泊、宁静，是与声色、繁华对比而存在着的一种心理感受或生活方式。孟浩然《大禹寺义公禅》五言律诗说：“义公习禅寂，结宇依空林。户外一峰秀，阶前众壑深。夕阳连雨足，空翠落庭阴。看取莲花净，方知不染心。”义公习禅，在清幽的环境中，心理感受上的淡然寂然，澄澈清明，于此可见。又如白居易《香山寺二绝》：“空门寂静老夫闲，伴鸟随云往复还。家酝满瓶书满架，半移生计入香山。”“爱风岩上攀松盖，恋月潭边坐石梭。且共云泉结缘境，他生当作此山僧。”这是一种生活方式上的清闲与宁静，使整天被宠辱之惊弄得焦头烂额的红尘中人，蓦然生赋归之想。
　　不过，心理上的淡泊和生活上的宁静，往往并不分得那么泾渭分明，在大多数情况下，彼此之间总是相互交融，互为因果，浑成一体。比如贯休的《山居诗》：“露滴红花玉满畦，闲拖橡屐到峰西。但令心似莲花洁，何必身将槁木齐。古堑细香红树老，半峰残雪白猿啼。虽然不是桃花洞，春至桃花亦满溪。”又如灵澄《西来意颂》：“因僧问我西来意，我话居山七八年。草履只载三个耳，麻衣曾补两番肩。东庵每见西庵雪，下涧长流上涧泉。半夜白云消散后，一轮明月到窗前。”心理上的淡寂和生活上的萧闲彼此交织，这就是禅。舍此求禅，恰如兔角龟毛，无处可觅。
　　正因为是径路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让他嗜。所以在禅的淡泊和宁静中，你将进入到花繁柳密处拨得开，风狂雨急时立得定，日日是好日，时时是好时的生活境界和心理境界
　　因为只有淡泊，只有宁静，才能对人生作最深入、最细微，最独到的品味。
　　愿禅引导你走出喧嚣，避开炎凉，脱离宠辱，你将在这世界上活得更加无忧无虑，更加清净自在，更加充满阳光……